القنوات الفضائية

في خِضَمِّ هذه الحياة، حيث كثر البشر، وازدادت احتياجاتهم، وانشغل كل ذي رزق برزقه، وذي عيال بعياله - كَثُرت الأفواه المتكلمة، وقلَّت الآذان المصغية؛ لذا كان لزامًا على كل ذي رأي أن يوصل رأيه من خلال "قناة" تربطه بالعالم بأسره، فكانت ثورة الاتصالات العظيمة، التي نقلت العالم نقلة نوعية، ممثلاً ذلك في القنوات الفضائية.

وكانت القنوات الفضائية بادئَ الأمر حكرًا على القطاع الحكومي، لكنها ما لبثت أن دخلت القطاعَ الخاص من أوسع أبوابه؛ مما زاد التنافس بين القنوات، وأصبح التركيز ليس على طرح ما ينفع؛ بل على ما يريد المشاهد أن يرى ويسمع، فكانت القنوات المتخصصة فيما يطلب المشاهد.

ولك أن تقلب بين القنوات، فتجد الرياضية منها والسياسية، والثقافية والدينية، والاقتصادية والاجتماعية، ومنها ما يهتم بعالم المرأة والجمال، حتى إن منها ما يهتم بالطفل، والطفل فقط.

وتنوعت الخيارات، وكثرت الأنواع، وأصبح المشاهدُ بضغطة زر يتنقل بين العوالم المختلفة، والأفكار المتعددة، ثم يختار طبقًا لما يريد.

باختصار: أصبح العالم قريةً صغيرةً؛ بسبب القنوات الفضائية، والتي يمكن من خلالها أن تعرف أفكارَ وحضاراتِ شعوب بأكملها، وأنت ما زلت متكئًا على أريكتك.

غير أن هذه العولمة في الطرح جعلت البعض - وللأسف الشديد – يستخدم هذه التِّقْنِية في غير ما جعلت له، محولاً بذلك النعم إلى نقمٍ[1]، ومصائبَ تتوالى على الأمم، ومدمرًا أخلاقَ وعاداتِ وقيمَ وأديانَ شعوبٍ وحضاراتٍ بأكملها.

فتجد الواحد منهم لا يجد حرجًا في أن يعرض رجلاً وامرأةً  أمام العالم بأسره وهما في حالةٍ، السترُ فيها مقدمٌ على الجهر، وليس العكس!

وتجد الأخرى لا تجد حرجًا في أن تعرض كل مفاتنها على العالم كله، وكأنها ما زالت داخل غرفتها!

والبعض يعرض فكرًا مُمَيعًا خاليًا من أي فائدةٍ ترجى.

ولعلمهم المسبق بأن هذا يتعارض مع معتقداتِ وعاداتِ ودين الأمة؛ فإنهم يسمونها غير اسمها، فتجد المجون قد أصبح "علاقة حب"، والسفور، والتبرج، وإظهار محاسن الجسد "موضة"، ويلقبون مَن عارَضَ هذا بالمتشددِ، والرجعيِّ، والمتخلفِ، الذي لا يواكب العصر، ولا يرضَون عليه، حتى يكون تبعًا لما جاؤوا به.

أخيرًا: ينبغي علينا أن نتلطف بحال هذا المشاهد العربي المسكين، وألا نكون مستغلين لحاله عندما يعود آخر النهار كالاًّ من عمله، يبحث في القنوات الفضائية عما يخفف عنه وطأة الحياة، وهو في الحقيقة يهدم الأخلاق ويدمرها، وكل ذلك بغية مالٍ وعرضٍ من الدنيا قليل.

وعليك أنت - أيها المشاهد المسلم الواعي - أن تُحَكِّم عقلك وقلبك فيما تشاهده أنت، أو يشاهده عيالك، وألا تتحكم فيك عواطفُك وغرائزك، ولا يغرنَّك كثرة الباطل، فالزَّبَدُ كثير، والزُّبْدُ قليل، فإن فعلت، كان الفلاح لك ولأمتك، والسلام.

ــــــــــــــــــــــــــــــ

[1]      [تعليق الألوكة]: الظاهر أن هذا هو أحد أهم الأسباب التي جعلت لها، وهو إفساد العقائد والخُلق؛ إذ لليهود الذراع الطولى في الإعلام؛ لتسخيره لأهدافهم الدنيئة.