• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
شبكة الألوكة / مكتبة الألوكة / المكتبة المقروءة / الرسائل العلمية / رسائل دكتوراة
علامة باركود

الحافظ العلائي وجهوده في الحديث وعلومه

أبو عبدالهادي عبدالباري بن عبدالحميد الأفغاني

نوع الدراسة: PHD
البلد: المملكة العربية السعودية
الجامعة: الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
الكلية: كلية الحديث الشريف والدراسات الإسلامية
التخصص: قسم علوم الحديث
المشرف: أ.د. مرزوق بن هياس الزهراني
العام: 1425 - 1426 هـ

تاريخ الإضافة: 24/3/2015 ميلادي - 3/6/1436 هجري

الزيارات: 17513

 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

ملخص الرسالة

الحافظ العلائي

وجهوده في الحديث وعلومه

 

الحمد لله رب العالَمين، إله الأولين والآخرين، خالقِ الخلق أجمعين، ومفضلِ بعضهم على بعض في العقل والدين، وفي الفقر والغنى، وفي الضلالة والهدى، الذي شرفنا بالعلم، وجعلنا من أهله وخدمه، وأكرمنا بالانتماء إليه والدخول في حرمه، أحمده على نعمه المتضافرة، ومِننِه المتظاهرة، وآلائه المتكاثرة، حمدًا يوافي نعمه، ويكافئ مزيده.

 

وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، شهادة من أخلص له جنانه، وصدق قلبه فيها لسانه، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، خاتم رسله وأنبيائه، ومبلِّغ أحكامه وأنبائه، والمصطفى المفضل على أهل أرضه وسمائه، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه أئمة الشرع وهداته، ومعالم الحق ودعاته، وأنصار الدين وحُماته، الناقلين أقواله وأفعاله، صلاة تضمن لقائلها الفوز بمرضاته، والتوفيق في جميع حالاته، وسلَّم تسليمًا كثيرًا.

 

أما بعد:

فإن أشرف ما صرف الإنسان فيه عمره، وزين به وقته، وشغلَ به نفسه طلب العلمِ الشرعي، والتزود به اكتسابًا، وتعلُّمًا، وتعليمًا، فهو بلا شك (أنفس ما طلبه الطالبون، وأجلُّ شيء رغب فيه الراغبون، وأفضل فضيلة يسعى لها الفاضلون، باستثماره سعِد الصالحون، وبالتجاء مغاره فاز الفائزون)[1].

 

وللعلم الشرعي مصدران أساسيان، هما: كتاب الله عز وجل، وسنَّة نبيه، وقد تعهد الله تعالى بحفظ كتابه، فقال: ﴿ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴾ [الحجر: 9].

 

وكما حفِظ الله كتابه، حفِظَ سنَّة نبيه صلى الله عليه وسلم أيضًا، التي جاءت مبينة لأحكامه، وموضحة لمُجمَله.

 

فهرس الموضوعات

الموضوع

رقم الصفحة

مقدمة

٢

سبب اختيار الموضوع، وأهميته

٤

خطة البحث

٦

منهج البحث

٨

شكر وتقدير

٩

الباب الأول: دراسة حياة الحافظ العلائي، والتعريف بمؤلفاته

١١

تمهيد في بيان عصر الحافظ العلائي وبيئته

١٢

الحالة السياسية والاجتماعية في عصر الحافظ العلائي

١٣

الحالة العلمية والثقافية في عصر الحافظ العلائي

١٤

الفصل لأول: التعريف بالحافظ العلائي، وفيه مباحث

١٦

مصادر ترجمة الحافظ العلائي

١٧

المبحث الأول: اسمه، ونسبه، ولقبه، وكنيته، ونسبته

٢١

المبحث الثاني: أسرة الحافظ العلائي

٢٤

والده بدر الدين كيكلدي بن عبدالله العلائي

٢٤

جده الإمام جمال الدين الذهبي

٢٥

أخوه قليج بن كيكلدي بن عبدالله العلائي

٢٦

ابنه أبو الخير أحمد بن خليل بن كيكلدي العلائي

٢٧

بنته أم محمد المقدسية

٢٩

بنته الثانية أمة الرحيم المقدسية

٣٠

حفيده محمد بن إسماعيل القلقشندي

٣٠

ابن أخيه محمد بن قليج العلائي

٣٢

المبحث الثالث: ولادة الحافظ العلائي ونشأته العلمية، وفيه مطلبان:

٣٣

المطلب الأول: ولادة الحافظ العلائي

٣٤

المطلب الثاني: نشأته العلمية

٣٤

المبحث الرابع: صفات الحافظ العلائي وأخلاقه

٣٧

المبحث الخامس: وفاته، وفيه مطلبان

٤٠

المطلب الأول: تاريخ وفاته

٤١

المطلب الثاني: رثاء بعض العلماء له

٤٢

الفصل الثاني: حياة الحافظ العلائي العلمية، وفيه مباحث

٤٤

المبحث الأول: أشهر شيوخه

٤٥

المبحث الثاني: نماذج من مرويات الحافظ العلائي

٧٢

المبحث الثالث: رحلات الحافظ العلائي

٨١

رحلته إلى بيت المقدس

٨٢

رحلته الأولى إلى الحجاز

83

عودته إلى دمشق

٨٥

رحلته إلى القاهرة

٨٥

رحلته الثانية إلى الحجاز

٨٦

المبحث الرابع: تلاميذ الحافظ العلائي

٨٨

الفصل الثالث: مكانة الحافظ العلائي العلمية، وفيه مباحث

١٢٢

تمهيد

١٢٣

المبحث الأول: علومه

١٢٤

الحافظ العلائي مفسرًا

١٢٥

الحافظ العلائي محدثًا

١٢٦

الحافظ العلائي فقيهًا وأصوليًّا

١٢٦

الحافظ العلائي نحويًّا

١٢٧

الحافظ العلائي أديبًا وشاعرًا

١٢٧

الحافظ العلائي مؤرخًا ومترجمًا

١٢٨

المبحث الثاني: وظائف الحافظ العلائي العلمية

١٣٠

وظيفة الإعادة

١٣٠

التدريس بدار الحديث الناصرية

١٣٠

التدريس بدار الحديث الأسدية

١٣٠

التدريس بدار الحديث الحمصية

١٣١

ترشيحه للتدريس بدار الحديث الأشرفية

١٣٢

التدريس بالمدرسة الصلاحية

١٣٣

مشيخة دار الحديث التنكيزية بالقدس

١٣٥

ولاية الفتوى

١٣٥

المبحث الثالث: ثناء العلماء عليه

١٣٦

الفصل الرابع: مذهب الحافظ العلائي وعقيدته

١٤٣

المبحث الأول: مذهبه الفقهي

١٤٤

المبحث الثاني: عقيدته

١٤٦

الفصل الخامس: مؤلفات الحافظ العلائي، وفيه مباحث

١٥٧

تمهيد في بيان سمات مؤلفات الحافظ العلائي

١٥٨

المبحث الأول: مؤلفاته المطبوعة في الحديث وعلومه

١٦٠

المبحث الثاني: مؤلفاته المطبوعة في فنون أخرى من تفسير، وفقه، وأصول فقه، ولغة

١٦٢

جزء في تفسير الباقيات الصالحات

١٦٢

توفية الكيل لمن حرم لحوم الخيل

١٦٤

الكلام في بيع الفضولي

١٦٧

مسألة مضاعفة الصلوات في المساجد

١٦٨

تحقيق المراد في أن النهي يقتضي الفساد

١٧٠

إجمال الإصابة في أقوال الصحابة

١٧١

تلقيح الفهوم في تنقيح صيغ العموم

١٧٣

تفصيل الإجمال في تعارض الأقوال والأفعال

١٧٤

المجموع المذهب في قواعد المذهب

١٧٥

الفصول المفيدة في الواو المزيدة

١٧٧

المبحث الثالث: مؤلفاته المخطوطة في الحديث

١٧٨

كشف النقاب عما روى الشيخان للأصحاب

١٧٨

كتاب الأربعين المغنية بعيون فنونها عن المعين

١٨٣

كتاب الأمالي الأربعين في أعمال المتقين

١٩١

المجالس المبتكرة

١٩٤

الأربعون الإلهية

١٩٥

جزء في حديث قطع في مجن

١٩٦

إثارة الفوائد المجموعة في الإشارة إلى الفرائد المسموعة

١٩٧

المبحث الرابع: مؤلفاته المخطوطة في فنون أخرى من تفسير وغيره

٢٠٧

جزء في ذكر كليم الله موسى عليه الصلاة والسلام

٢٠٧

جزء في تفسير قوله تعالى: {يَاأَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ}

٢٠٩

اختيارات ابن تيمية، أو المسائل التي خالف فيها ابن تيمية الناس

٢١٤

الفتاوى المستغربة

٢١٤

تلخيص أقيسة النبي صلى الله عليه وسلم

٢١٦

رسالة في هل يقال: ما أعظم الله، وما أحلمه، وما أكرمه؟

٢١٩

فصل في إعراب قوله تعالى: {ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعَاسًا} [آل عمران: 154]

٢١٩

المبحث الخامس: في مؤلفاته التي لم أتمكن من الوصول إليها، وهي تسعة كتب

٢٢٠

مؤلفات الحافظ العلائي المفقودة، وهي ٨٦ كتابًا

٢٢٣

المبحث الخامس: تخريجاته لشيوخه، وهي ١٤ تخريجًا

٢٤١

المبحث السابع: انتقاءاته من كتب الحديث أو مرويات شيوخه، وهي: ٢٧

245

تنبيهان في كتب نسبت إليه، وهي خطأ، أو أنها ترجع إلى ما تقدم

٢٥٨

الباب الثاني: جهود الحافظ العلائي في علوم الحديث

٢٥٩

الفصل الأول: التعريف بمصنفات الحافظ العلائي في علوم الحديث، وفيه مباحث

٢٦٠

المبحث الأول: كتابه جامع التحصيل في أحكام المراسيل

٢٦١

تمهيد: في تعريف علم الحديث، وبيان أقسامه

٢٦٢

عناية الحافظ العلائي بعلوم الحديث

٢٦٣

المطلب الأول: تحقيق اسم الكتاب

٢٦٤

المطلب الثاني: توثيق نسبة الكتاب

٢٦٤

المطلب الثالث: موضوع الكتاب

٢٦٥

المطلب الرابع: سبب تأليف الكتاب

٢٦٥

المطلب الخامس: شرط الحافظ العلائي في الكتاب

٢٦٦

المطلب السادس: منهج الحافظ العلائي في الكتاب

٢٦٦

عنايته بالجانب المنهجي المتعلق بصناعة التأليف

٢٦٧

عنايته بتعريف بعض مصطلحات علم الحديث

٢٦٧

التنبيه على الأقوال الضعيفة والمرجوحة

٢٦٨

عنايته ببيان الأقوال الراجحة

٢٦٩

عنايته بذكر بعض القواعد والضوابط

٢٦٩

الإكثار من إيراد الأمثلة

٢٧١

منهجه في سرد أسماء الرواة المرسلين

٢٧١

مصادره في ذكر أسماء الرواة المرسلين

٢٧٢

المطلب السابع: عناية العلماء بالكتاب

٢٧٢

الزيادة والتذييل على الكتاب

٢٧٣

النقل والاقتباس من الكتاب

٢٧٤

التلخيص والاختصار

٢٧٤

المطلب الثامن: ثناء العلماء على الكتاب

٢٧٥

المبحث الثاني: كتاب المختلطين

٢٧٦

المطلب الأول: تحقيق اسم الكتاب

٢٧٧

المطلب الثاني: توثيق نسبة الكتاب

٢٧٧

المطلب الثالث: سبب تأليف الكتاب

٢٧٧

المطلب الرابع: أهمية الكتاب

٢٧٧

المطلب الخامس: منهج الحافظ العلائي في الكتاب

٢٧٨

المبحث الثالث: كتابه تحقيق منيف الرتبة لمن ثبت له شريف الصحبة

٢٨١

المطلب الأول: تحقيق اسم الكتاب

٢٨٢

المطلب الثاني: توثيق نسبة الكتاب

٢٨٢

المطلب الثالث: موضوع الكتاب، ومحتواه

٢٨٣

المطلب الرابع: منهج الحافظ العلائي في الكتاب

٢٨٣

المبحث الرابع: كتابه المسلسلات

٢٨٨

تمهيد: في تعريف الحديث المسلسل، والمؤلفات فيه

٢٨٩

المطلب الأول: توثيق نسبة الكتاب

٢٨٩

المطلب الثاني: سبب تأليف الكتاب

٢٩٠

المطلب الثالث: منهج الحافظ العلائي في الكتاب

٢٩٠

المطلب الرابع: عناية العلماء بالكتاب

٢٩٢

زمن تأليف الكتاب

٢٩٤

الفصل الثاني: جهود الحافظ العلائي في الجرح والتعديل، وفيه مباحث

٢٩٥

تمهيد: في تعريف الجرح والتعديل، وبيان مشروعيته، ونشأته

٢٩٦

تعريف التعديل لغة واصطلاحًا

٢٩٦

بيان مشروعية الجرح

٢٩٧

نشأة علم الجرح والتعديل

٢٩٩

المبحث الأول: فيما يتعلق بالصحابة

٣٠٠

تمهيد: في أهمية معرفة الصحابة، والمؤلفات فيه باختصار

٣٠١

المطلب الأول: تعريف الصحابي لغة واصطلاحًا

٣٠٢

التعريف المختار عند الحافظ ابن حجر

٣٠٣

فائدة معرفة الصحابة

٣٠٤

المطلب الثاني: طرق معرفة الصحابي

٣٠٦

المطلب الثالث: عدالة الصحابة رضي الله عنهم

٣٠٨

المراد من عدالة الصحابة

٣١١

سبب عدم الفحص عن عدالة الصحابة

٣١١

المطلب الرابع: عدد الصحابة الرواة

٣١١

المطلب الخامس: في مسائل متفرقة تتعلق بالصحابة

٣١٢

المكثرون من الصحابة

٣١٢

آخر الصحابة موتًا

٣١٣

دفاع الحافظ العلائي عن حافظ الصحابة أبي هريرة رضي الله عنه

٣١٣

المبحث الثاني: فيما يتعلق بالعدالة والضبط

٣١٥

المطلب الأول: تعريف العدالة، والمراد بها

٣١٦

المطلب الثاني: ضرورة اعتبار العدالة والضبط لقبول رواية الراوي

٣١٧

المطلب الثالث: ما تثبت به عدالة الراوي

٣١٩

المطلب الرابع: ما يعرف به ضبط الراوي

٣٢٠

المطلب الخامس: طرق معرفة ثقة الراوي

٣٢٢

المطلب السادس: إخراج الشيخين أو أحدهما لراوٍ ما يدفع ما تكلم فيه

٣٢٣

المطلب السابع: يُقبَل التعديل من المعدِّل من غير ذكر سببه

٣٢٥

المطلب الثامن: حكم رواية العدل عن غيره

٣٢٧

المطلب التاسع: عدم رواية الراوي عن راوٍ لا يدل على ضعفه

٣٣٠

المطلب العاشر: مخالفة الراوي لروايته لا تقدح في صحتها

٣٣١

المبحث الثالث: فيما يتعلق بالجرح

٣٣٣

المطلب الأول: تضعيف الراوي في روايته عن أهل بلد دون بلد آخر

٣٣٤

المطلب الثاني: تضعيف الراوي في روايته عن بعض الشيوخ دون بعض

٣٣٦

المبحث الرابع: في الجهالة وما يتعلق بها

٣٣٨

تمهيد: في تعريف الجهالة وبيان أسبابها

٣٣٩

المطلب الأول: تعريف المجهول، وأقسامه

٣٤٠

المطلب الثاني: حكم رواية المجهول

٣٤١

المطلب الثالث: جهالة الصحابي لا تضر

٣٤٣

المطلب الرابع: مما ترتفع به الجهالة عن الراوي توثيق أحد أئمة الحديث له

٣٤٤

المطلب الخامس: تنبيه الحافظ العلائي على قاعدة ابن حبان في توثيق المجاهيل

٣٤٥

المطلب السادس: حكم الرواية بصيغة الإبهام؛ كقول الراوي: عن رجل

٣٤٦

المبحث الخامس: فيما يتعلق بالاختلاط

٣٤٩

تمهيد: في تعريف الاختلاط وبيان أسبابه

٣٥٠

المطلب الأول: حكم حديث المختلطين وأصنافهم

٣٥١

المطلب الثاني: التغير الحاصل للراوي في مرض الموت لا يقدح في ثقته

٣٥٣

المطلب الثالث: قد يروى عن إمام رميه الراوي بالاختلاط، ولا يصح ذلك عنه

٣٥٣

المطلب الرابع: مراعاة الفرق بين الاختلاط والتغير المحتمل

٣٥٥

المطلب الخامس: قد يختلط الراوي ولا يظهر له حديث منكَر

٣٥٧

الفصل الثالث: جهود الحافظ العلائي في علم الرجال

٣٥٩

المبحث الأول: من كلامه في الرواة

٣٦٠

تمهيد: في ظهور علم الرجال، وأهميته

٣٦١

المطلب الأول: نماذج من توثيقه للرواة

٣٦٤

المطلب الثاني: نماذج من جرحه وتضعيفه للرواة

٣٦٨

المطلب الثالث: منهجه في نقد الرواة

٣٧٢

المبحث الثاني: مراتب الجرح والتعديل وألفاظها عند الحافظ العلائي

٣٧٩

تمهيد: في مراتب الجرح والتعديل

٣٨٠

المطلب الأول: مراتب ألفاظ التعديل عند الحافظ العلائي

٣٨١

المطلب الثاني: مراتب ألفاظ التجريح عند الحافظ العلائي

٣٨٣

المبحث الثالث: عناية الحافظ العلائي بأسماء الرواة وتواريخهم

٣٨٨

تمهيد في عناية العلماء بأسماء الرواة وتواريخهم

٣٨٩

المطلب الأول: بيان اسم من ذكر بكنيته

٣٩٠

المطلب الثاني: من ذكر باسمه وهو بكنيته أشهر

٣٩٣

المطلب الثالث: بيانه للألقاب

٣٩٤

المطلب الرابع: معرفته بالمتفق والمفترق من الأسماء

٣٩٦

المطلب الخامس: معرفته بالأسماء المبهمة والمهملة

٣٩٧

المطلب السادس: معرفته بمواليد الرواة ووفَيَاتهم

٣٩٨

المطلب السابع: معرفته بأوطان الرواة وبلدانهم

٣٩٩

المبحث الرابع: تعقباته واستدراكاته على بعض الأئمة في علم الرجال

٤٠١

تعقبه المازري في مسألة عدالة الصحابة رضي الله عنهم

٤٠١

تعقبه الواقدي في تاريخ وفاة أم سلمة رضي الله عنها

٤٠٢

تعقبه الحميدي في عده عمرَو بنَ سلمة من الصحابة

٤٠٢

تعقبه ابن عبدالبر فيما ذكره من حضور خالد بن الوليد الحديبية

٤٠٣

تعقبه موسى بن هارون في حكمه على راوٍ بالجهالة

٤٠٣

تعقبه الحاكم في إلحاقه جميع التابعين بابن عيينة في قصر التدليس عن الثقات

٤٠٤

تعقبه ابن القطان في رميه هشام بن عروة بالاختلاط

٤٠٤

تعقبه ابن حبان على احتجاجه بمحمد بن إسحاق مطلقًا من غير مراعاة تدليسه

٤٠٥

تعقبه الخطابي في إنكاره سماع راوٍ من آخر

٤٠٥

الفصل الرابع: جهود الحافظ العلائي في مصطلح الحديث

٤٠٧

تمهيد: في بيان تدوين مصطلح الحديث، وعناية الحافظ العلائي به

٤٠٨

عناية الحافظ العلائي بمصطلح الحديث

٤١١

المبحث الأول: أسانيده إلى أهم كتب مصطلح الحديث

٤١٢

المبحث الثاني: تعريفات الحافظ العلائي لبعض أنواع مصطلح الحديث

٤١٥

المطلب الأول: تقسيم الخبر إلى متواتر وآحاد، وتعريف كل قسم، وبيان حكمه

٤١٦

تعريف المتواتر وشروطه

٤١٦

لا يشترط عدد معين لحصول التواتر

٤١٨

حكم المتواتر

٤١٨

المتواتر لا يراعى فيه عدالة رواته

٤١٩

مثال للمتواتر

٤٢٠

تعريف خبر الآحاد لغة واصطلاحًا

٤٢١

ما يفيده خبر الآحاد

٤٢٣

الفرق بين العِلم الذي يفيده المشهور، والذي يفيده المتواتر

٤٢٦

المطلب الثاني: الحديث المرسل، وحكمه من حيث القبول والرد

٤٢٧

تعريف المرسل لغة واصطلاحًا

٤٢٨

حكم المرسل من حيث القبول والرد

٤٢٩

القول المختار في حكم المرسل

٤٣١

المطلب الثالث: تعريف المنقطع، وحكمه

٤٣٢

تعريف المنقطع لغة واصطلاحًا

٤٣٢

الصلة بين المرسل والمنقطع

٤٣٣

حكم المنقطع

٤٣٤

المطلب الرابع: تعريف المعضل، وحكمه

٤٣٤

تعريفه لغة

٤٣٤

المعضل في الاصطلاح

٤٣٥

المناسبة بين المعنى اللغوي والاصطلاحي للمعضل

٤٣٦

حكم الحديث المعضل

٤٣٦

المطلب الخامس: تعريف التدليس، وأقسامه، وأحكامه، وأصناف المدلسين

٤٣٧

تعريف التدليس لغة واصطلاحًا

٤٣٧

تعريف تدليس الإسناد

٤٣٨

حكم تدليس الإسناد

٤٣٩

تعريف تدليس التسوية

٤٤٠

حكم تدليس التسوية

٤٤١

مثال لتدليس التسوية

٤٤٢

تعريف تدليس الشيوخ

٤٤٣

حكم تدليس الشيوخ

٤٤٤

ضوابط في التدليس

٤٤٥

مراعاة مراتب المدلسين

٤٤٥

تدليس الراوي لا يقتضي جرحه إلا لمن أكثر منه من الضعفاء

٤٤٧

من كان لا يدلس إلا عن ثقة

٤٤٨

المطلب السادس: المرسل الخفي

٤٤٩

تعريف المرسل الخفي

٤٤٩

أهمية معرفة الإرسال الخفي

٤٥٠

طرق معرفة الإرسال الخفي

٤٥٠

المطلب السابع: الشاذ

٤٥٢

تعريف الشاذ لغة واصطلاحًا

٤٥٢

تعريف الإمام الشافعي للشاذ

٤٥٢

تعريف الخليلي والحاكم للشاذ

٤٥٣

جمع الحافظ العلائي بين الأقوال المتقدمة في الشاذ

٤٥٥

حكمه على بعض الأحاديث بالشذوذ

٤٥٥

المبحث الثالث: آراء الحافظ العلائي وإفاداته في مسائل مصطلح الحديث

٤٥٧

المطلب الأول: رأيه في تقسيم الحديث من حيث الاحتجاج وعدمه

٤٥٩

المطلب الثاني: رأيه في الحديث الصحيح، وشروطه، وأقسامه

٤٦٠

أنواع الصحيح

٤٦١

المطلب الثالث: رأيه في أصح الأسانيد

٤٦٢

المطلب الرابع: رأيه في أحاديث الصحيحين

٤٦٣

صاحبا الصحيحين لم يستوعبا الصحيح في كتابيهما

٤٦٥

المطلب الخامس: رأيه في مراد الحاكم بقوله: على شرط الشيخين

٤٦٦

المطلب السادس: رأيه في صحيح ابن خزيمة، وصحيح ابن حبان

٤٦٩

المطلب السابع: رأيه في الحديث الحسن

٤٧١

المطلب الثامن: رأيه في درجة أحاديث السنن الأربعة

٤٧٢

المطلب التاسع: رأيه فيما يتعلق بسكوت أبي داود

٤٧٤

المطلب العاشر: رأيه في درجة أحاديث بعض الصحف، والنسخ الحديثية

٤٧٦

صحيفة عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده

٤٧٦

حكم نسخة بهز بن حكيم عن أبيه، عن جده

٤٧٨

نسخة الحسن البصري عن سمرة بن جندب

٤٧٩

المطلب الحادي عشر: رأيه في تفسير الصحابي

٤٨١

المطلب الثاني عشر: رأيه في تقوية الحديث الضعيف

٤٨٢

أمثلة لتقوية الأحاديث الضعيفة

٤٨٦

المطلب الثالث عشر: رأيه في المنكَر والنكارة

٤٨٧

المطلب الرابع عشر: رأيه في زيادة الثقة

٤٩٠

تعريف زيادة الثقة

٤٩٠

عناية العلماء بها

٤٩٠

آراء العلماء فيها

٤٩١

رد العلائي على القائلين بالقبول مطلقًا

٤٩٢

رأيه في تقسيم ابن الصلاح لزيادة الثقة

٤٩٤

جوابه عن استدلال الغزالي وغيره لقبول زيادة الثقة

٤٩٥

حكم الزيادة التي تقع من الصحابي، وأنه لا خلاف في قبولها

٤٩٦

المطلب الخامس عشر: رأيه في الحكم على الحديث بالوضع

٤٩٧

المطلب السادس عشر: رأيه في حكم الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم

500

المطلب السابع عشر: رأيه في قبول رواية المتعمد بالكذب

٥٠٢

المطلب الثامن عشر: رأيه في الفرق بين الرواية والشهادة

٥٠٣

المطلب التاسع عشر: رأيه في مسألة نسيان أصل الرواية إذا جزم بها فرعه الراوي

٥٠٤

المطلب العشرون: رأيه في تحمُّل الحديث قبل وجود الأهلية

٥٠٦

المطلب الحادي والعشرون: رأيه في أنواع تحمل الحديث

٥٠٧

الإجازة للحمل

٥١٠

المطلب الثاني والعشرون: رأيه في ترتيب ألفاظ الأداء

٥١١

المطلب الثالث والعشرون: رأيه في فضيلة الإسناد، وأهميته، وعنايته به

٥١٦

عنايته بالإسناد

٥١٧

المطلب الرابع والعشرون: رأيه في الإسناد العالي

٥١٨

أقسام العلو

٥١٩

المطلب الخامس والعشرون: رأيه في خبر الواحد إذا كان فيما تعم به البلوى

٥٢٠

المطلب السادس والعشرون: رأيه فيمن رأى النبي صلى الله عليه وسلم ميتًا قبل الدفن

٥٢١

المطلب السابع والعشرون: رأيه في اشتراط التمييز للراوي

522

المبحث الرابع: ترجيحاته واختياراته في مصطلح الحديث

٥٢٤

المطلب الأول: ترجيحه في قول الصحابي: من السنَّة كذا

٥٢٥

المطلب الثاني: ترجيحه في حكم المرسل

٥٢٧

المطلب الثالث: ترجيحه قول الأكثر في حكم مراسيل الزهري

٥٢٧

المطلب الرابع: ترجيحه في حكم قبول رواية المدلس، والاحتجاج بها

٥٢٨

المطلب الخامس: ترجيحه في مسألة زيادة الثقة من حيث القبول والرد

٥٢٩

المطلب السادس: ترجيحه فيما يفيده خبر المشهور غير المتواتر

٥٣٠

المطلب السابع: ترجيحه في مسألة التفاضل بين ألفاظ الأداء

531

المطلب الثامن: ترجيحه سماع الحسن من سمرة لغير حديث العقيقة

٥٣٢

المطلب التاسع: ترجيحه في قول الراوي: (عن رجل)

٥٣٣

المبحث الخامس: تعقبات الحافظ العلائي في مصطلح الحديث

٥٣٥

المطلب الأول: تعقبه على من رجح الإسناد النازل لزيادة الاجتهاد فيه

٥٣٦

المطلب الثاني: تعقبه الإمام الترمذي في تحسينه حديثًا مع ضعف إسناده

٥٣٧

المطلب الثالث: تعقباته على الحافظ أبي عبدالله الحاكم

٥٣٨

المطلب الرابع: تعقبه على القاضي الماوردي في جعله المستفيض أعلى من المتواتر

٥٤٣

المطلب الخامس: تعقبه بعض متأخري الحنفية في مسائل تتعلق بالمرسل

٥٤٤

المطلب السادس: تعقبه ابن الصلاح في المثال الذي أورده لزيادة الثقة

٥٤٥

المطلب السابع: تعقبه سراج الدين القزويني فيما انتقده من أحاديث المصابيح

٥٤٦

الفصل الخامس: أثر العلائي على مصنفات المعاصرين له أو المتأخرين عن زمنه

٥٤٧

تمهيد: في عناية العلماء الذين جاؤوا بعد الحافظ العلائي على الإفادة منه

٥٤٨

المبحث الأول: أثره على مصنفات المعاصرين له

٥٥٠

المبحث الثاني: أثره على مصنفات تلميذه العراقي، وابنه أبي زرعة العراقي

٥٥١

المبحث الثالث: أثره على مصنفات برهان الدين الحلبي

٥٥٣

المبحث الرابع: أثره على مصنفات الحافظ ابن حجر

٥٥٤

المطلب الأول: أثره عليه في استشهاده بأقواله في بيان وتوضيح كلام العلماء

٥٥٥

المطلب الثاني: أثره عليه في تقرير بعض مسائل المصطلح

٥٥٦

المطلب الثالث: اعتماد الحافظ ابن حجر عليه في التمثيل لبعض أنواع علوم الحديث

٥٥٨

المطلب الرابع: استشهاد الحافظ ابن حجر بأقوال الحافظ العلائي في تعقباته

٥٥٩

المبحث الخامس: أثر الحافظ العلائي على قاسم بن قطلوبغا

٥٦٤

المبحث السادس: أثر الحافظ العلائي على مصنفات السخاوي

٥٦٥

المبحث السابع: أثر الحافظ العلائي على مصنفات السيوطي

٥٦٧

المبحث الثامن: أثره على مصنفات ابن عراق الكناني

٥٧٠

المبحث التاسع: أثره على مصنفات محمد عبدالرؤوف المناوي

٥٧١

الباب الثالث: جهود الحافظ العلائي في تخريج الأحاديث، والحكم عليها

٥٧٣

الفصل الأول: مصنفاته في تخريج الأحاديث، والحكم عليها، وبيان فقهها

٥٧٤

المبحث الأول: كتابه جزء في تصحيح حديث القُلَّتين، والكلام على أسانيده

٥٧٥

توثيق نسبة الكتاب

٥٧٥

سبب تأليف الكتاب

٥٧٥

موضوع الكتاب ومحتواه

٥٧٦

منهج الحافظ العلائي في الكتاب

٥٧٦

المبحث الثاني: كتابه النقد الصحيح لما اعترض عليه من أحاديث المصابيح

٥٨٠

توثيق نسبة الكتاب

٥٨٠

سبب تأليف الكتاب

٥٨٢

موضوع الكتاب، ومحتواه

٥٨٢

منهج الحافظ العلائي في الكتاب

٥٨٣

المبحث الثالث: كتابه نظم الفرائد لما تضمنه حديث ذي اليدين من الفوائد

٥٨٦

توثيق نسبة الكتاب

٥٨٦

تحقيق اسم الكتاب

٥٨٦

موضوع الكتاب، ومحتواه

٥٨٨

أهمية الكتابة في حديث ذي اليدين

٥٨٨

منهج الحافظ العلائي في الكتاب

٥٨٩

النُّسَخ الخطية للكتاب

٥٩٧

المبحث الرابع: كتابه بغية الملتمس في سباعيات حديث الإمام مالك بن أنس

٥٩٨

تحقيق نسبة الكتاب

٥٩٨

تحقيق اسم الكتاب

٥٩٩

موضوع الكتاب، ومحتواه

٥٩٩

سبب تأليف الكتاب

٦٠٠

منهج الحافظ العلائي في الكتاب

٦٠٠

المبحث الخامس: كتابه التنبيهات الكاملة على المواضع المشكلة

٦١٠

تحقيق اسم الكتاب

٦١١

موضوع الكتاب

٦١١

منهج الحافظ العلائي في الكتاب

٦١٢

المبحث السادس: كتابه رفع الإشكال عن صيام ستة أيام من شوال

٦١٤

تحقيق نسبة الكتاب

٦١٤

سبب تأليف الكتاب

٦١٤

منهج الحافظ العلائي في الكتاب

٦١٥

زمن تأليف الكتاب

٦١٦

الفصل الثاني: جهود الحافظ العلائي في تخريج الأحاديث والحكم عليها

٦١٧

المبحث الأول: جهوده في تخريج الأحاديث

٦١٨

تمهيد: في تعريف التخريج، ونشأته، وأهميته

٦١٩

تعريف التخريج لغة واصطلاحًا

٦٢٠

نشأة فن التخريج وتطوره

٦٢٠

أهمية فن التخريج

٦٢١

المطلب الأول: منهج الحافظ العلائي في تخريج الأحاديث

٦٢٢

منهجه في سياق الأسانيد

٦٢٢

منهجه في إيراد طرق الأحاديث، والحكم عليها

٦٢٨

المطلب الثاني: مصادره في تخريج الأحاديث

٦٣٩

المطلب الثالث: نماذج من تخريجاته

٦٤٢

المبحث الثاني: عناية الحافظ العلائي بالحكم على الأحاديث، وبيان عللها

٦٤٧

تمهيد في تعريف الحديث المعل، وبيان دقته، وطرق معرفته

٦٤٨

طرق معرفة العلل

٦٤٩

المطلب الأول: منهج الحافظ العلائي في تعليل الأحاديث

٦٥٢

ذكر بعض القواعد المتفق عليها في تعليل الأحاديث

٦٥٢

إصدار حكم كلي وإجمالي على الروايات المعلة

٦٥٤

يذكر إعلال أئمة الحديث ونقاده لبعض الروايات والأسانيد

٦٥٦

يعلّ بعض الروايات بمخالفتها للروايات الصحيحة

٦٦٢

يعلّ بعض الأحاديث بعرضها على الوقائع المسلمة

٦٦٤

المطلب الثاني: نماذج من الأحاديث التي أعلها

٦٦٩

المطلب الثالث: نماذج من أحكامه على الأحاديث

٦٨٤

المطلب الرابع: مصادره في إعلال الحديث

٧١٤

الفصل الثالث: جهود الحافظ العلائي في شرح الأحاديث، وبيان فقهها

٧١٦

المبحث الأول: عنايته بشرح غريب الحديث

٧١٧

تمهيد في معنى غريب الحديث، وأهميته، ونشأته مع ذكر أهم المؤلفات فيه

٧١٨

معنى غريب الحديث

٧١٨

أهمية معرفة غريب الحديث

٧١٨

نشأة فن غريب الحديث، وأهم المؤلفات فيه

٧١٩

المطلب الأول: منهجه في شرح غريب الحديث

٧٢١

المطلب الثاني: نماذج من شرحه لغريب الحديث

٧٢٥

المطلب الثالث: مصادره في شرح الغريب

٧٢٧

المبحث الثاني: عناية الحافظ العلائي بمختلف الحديث

٧٢٩

المطلب الأول: تعريف مختلف الحديث، وبيان أهميته

٧٣٠

المطلب الثاني: الخطوات المتبعة في مختلف الحديث، وتناول الحافظ العلائي لها

٧٣١

شرط الحكم بالتعارض

٧٣٢

وجوه الجمع بيت الروايات المختلفة مع ذكر بعض الأمثلة

٧٣٣

الوجه الأول: رد إحدى الروايتين على الأخرى على عادة العرب

٧٣٤

الوجه الثاني: رد إحداهما إلى الأخرى بتقييد الإطلاق

٧٣٥

الوجه الثالث: رد إحداهما إلى الأخرى بتخصيص العام

٧٣٦

الوجه الرابع: رد إحداهما إلى الأخرى بتفسير المبهم وتبيين المجمل

٧٣٦

الخطوة الثانية: الترجيح بين الروايات

٧٣٧

بعض وجوه الترجيح

٧٣٧

المطلب الثالث: نماذج من عنايته بمختلف الحديث

٧٣٨

المبحث الثالث: عناية الحافظ العلائي بشرح الأحاديث ودلالاتها

٧٤٢

المطلب الأول: منهجه في شرح الأحاديث

٧٤٣

شرح الألفاظ الغريبة في الأحاديث

٧٤٣

شرح الأحاديث بالقرآن

٧٤٤

شرح الأحاديث بالأحاديث

٧٤٥

ذكر المسائل الخلافية مع بيان القول الراجح فيها

٧٤٧

استشهاده بأقوال شراح الحديث

٧٤٩

جمعه بين الأحاديث المتعارضة في الظاهر

٧٥١

تأويل مشكل الحديث والرد على شبه الملحدين

٧٥٥

المطلب الثاني: نماذج من شرحه للأحاديث

٧٥٧

المطلب الثالث: عنايته ببيان دلالة الأحاديث، وما اشتملت عليه من الفوائد

٧٦١

نماذج من بيانه لدلالة الأحاديث

٧٦١

نماذج من بيانه للفوائد الحديثية المتعلقة بالأسانيد والمتون

٧٦٤

تنبيهه على ثلاثيات البخاري

٧٦٤

تنبيهه على الأحاديث المتواترة

٧٦٤

التنبيه على أوهام الرواة، أو السقط في المتون

٧٦٥

تعيين المبهمين في الأسانيد

٧٦٦

تنبيهه على من جاوز المائة من شيوخه

٧٦٦

تقرير المسائل الاعتقادية مع بيان مذهب أهل السنَّة

٧٦٨

اعتناؤه بالمسائل المتعلقة بالسير

٧٧١

المطلب الرابع: مصادره في بيان دلالة الأحاديث، وما اشتملت عليه من الفوائد

٧٧٤

المبحث الرابع: عناية الحافظ العلائي ببيان الأحكام التي تضمنها الحديث

٧٧٦

المطلب الأول: منهجه في بيان الأحكام التي تضمنها الحديث

٧٧٨

المطلب الثاني: نماذج من بيانه الأحكام التي تضمنها الحديث

٧٧٩

المبحث الخامس: تعقبات الحافظ العلائي في شرح الأحاديث، وبيان فقهها

٧٨١

تعقبه على أبي جعفر الطحاوي في حمله حديثًا على خلاف ظاهره

٧٨١

تعقبه على ابن حبان في حمله صلاة موسى عليه السلام في القبر على الدعاء

٧٨٢

تعقبه العز بن عبدالسلام في جمعه بين الأحاديث الواردة في صفة الحوض

٧٨٢

الفصل الرابع: أثر الحافظ العلائي في هذا الباب على مصنفات من جاء بعده

٧٨٤

المبحث الأول: أثره على من جاء بعده في الكلام على الرواة والأسانيد

٧٨٥

تمهيد في بيان أثر الحافظ العلائي على من جاء بعده في هذا الباب

٧٨٦

المطلب الثالث: أثره على عبدالرؤوف المناوي في كلامه على الرواة والأسانيد

٧٩١

المبحث الثاني: أثر الحافظ العلائي على من جاء بعده في الحكم على الأحاديث

٧٩٥

المطلب الأول: أثره على الحافظ ابن حجر في الحكم على الأحاديث

٧٩٦

المطلب الثاني: أثره على عبدالرؤوف المناوي في الحكم على الأحاديث

٧٩٧

المطلب الثالث: أثره على إبراهيم بن محمد الحسيني في الحكم على الأحاديث

٨٠١

المبحث الثالث: أثر الحافظ العلائي على من جاء بعده في شرح الحديث

٨٠٣

المطلب الأول: أثره على الحافظ نور الدين الهيثمي

٨٠٤

المطلب الثاني: أثره على الحافظ ابن حجر

٨٠٤

المطلب الثالث: أثره على الحافظ السيوطي

٨٠٩

المطلب الرابع: أثره على عبدالرؤوف المناوي

٨١٠

المبحث الرابع: أثر الحافظ العلائي على من جاء بعده في الدفاع عن الأحاديث المنتقدة على البغوي

٨١٥

نقل تقي الدين السبكي إجابته عن حديث الطير

٨١٦

نقل السخاوي إجابته عن حديث: أنا مدينة العلم وعليٌّ بابها

٨١٦

نقل السيوطي إجابته عن عدد من أحاديث المصابيح المنتقدة

٨١٧

نقل ابن عراق الكناني إجابته عن الأحاديث المنتقدة على الإمام البغوي

٨١٨

نقل عبدالرؤوف المناوي إجاباته عن الأحاديث المنتقدة على الإمام البغوي

٨١٩

نقل العظيم آبادي إجابته عن الأحاديث المنتقدة على الإمام البغوي

٨٢٠

الخاتمة، وفيها أهم نتائج البحث

٨٢١

توصيات

٨٢٧

الفهارس العلمية:

٨٢٨

فهرس الآيات القرآنية

٨٢٩

فهرس الأحاديث النبوية

٨٣١

فهرس الأعلام المترجم لهم

٨٤٣

ثبت المصادر والمراجع

٨٤٦

المراجع المخطوطة

٨٤٦

الرسائل العلمية التي لم تنشر

٨٤٨

المراجع المطبوعة

٨٤٩

نماذج من مؤلفات الحافظ العلائي الخطية

٨٨٣

فهرس الموضوعات

٨٩٣




 



[1] اقتباس من خطبة الحافظ العلائي لكتابه: الأمالي الأربعين في أعمال المتقين ل: ١٣ /ب.





 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر


مختارات من الشبكة

  • الحافظ العلائي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • مجموع حديثي فيه رسائل الحافظ أبي العلاء إدريس بن محمد الحسيني العراقي الفاسي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الأمالي الأربعين في أعمال المتقين للحافظ العلائي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • كشف النقاب عما روى الشيخان للأصحاب للحافظ العلائي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • مخطوطة مجموع فيه ستة كتب للحافظ العلائي(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • رفع الإشكال عن صيام ستة أيام من شوال للحافظ العلائي(مقالة - ملفات خاصة)
  • من قال فيهم الحافظ في التقريب: (صاحب سنة) أو (سني) أو (من أهل السنة)(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الحافظ أبو الحجاج يوسف المزي وجهوده في كتابه تهذيب الكمال (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • حدثني الحافظ (1)(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • أسماء متشابهة: ابن منده(مقالة - ثقافة ومعرفة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 18/11/1446هـ - الساعة: 8:24
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب