• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
شبكة الألوكة / ملفات خاصة / رمضان / مقالات
علامة باركود

شرح حديث: تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

شرح حديث: تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
الشيخ محمد بن إبراهيم السبر

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 13/4/2021 ميلادي - 1/9/1442 هجري

الزيارات: 38530

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

شرح حديث: تسحَّرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

 

الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

متن الحديث:

عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال «تسحَّرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قام إلى الصلاة، قال أنس: قلت لزيد: كم كان بين الأذان والسَّحور؟ قال: قدر خمسين آية».

 

الشرح:

هذا الحديث رواه الشيخان، الإمامان: البخاري ومسلم عليهما رحمة الله تعالى.

 

والسَّحور مشروع للمسلمين أن يتسحروا اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم، وأيضاً حتى يتقوى الإنسان على طاعة ربه جل وعلا، كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل، وزيد بن ثابت يقول: تسحَّرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان، فسأله أنس، قال: كم كان بين الأذان والسَّحور، قال: قدر خمسين آية، فهذا الحديث اشتمل على عدة فوائد:

مشروعية السَّحور، وتأخير هذا السَّحور إلى السَّحَر، فقد كان سحور النبي صلى الله عليه وسلم متأخراً، وهذا هو السنَّة، فيكون قريب الأذان، ولهذا لما سأل أنس زيداً كم بين السَّحور والأذان، قال: قدر خمسين آية، يعني كم بين سحور النبي صلى الله عليه وسلم وبين الأذان؟ قال: قدر خمسين آية، مرتلة متأنية، في نحو خمس دقائق أو سبع دقائق إلى عشر دقائق، والحاصل في هذا أن السنَّة هو تأخير السَّحور.

 

ويُستفاد من هذا الحديث:

بيان حرص الصحابة رضي الله عنهم على الاجتماع بالنبي صلى الله عليه وسلم، ليتعلموا منه العلم، ويقتدوا بأفعاله وأقواله صلى الله عليه وسلم، وفي قوله: «تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم»، دلالة على كرم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعلى تواضعه.

 

وفيه الاجتماع على السَّحور، وفي سؤال أنس بن مالك لزيد بن ثابت رضي الله عنهم، دلالة على حرص الصحابة على العلم، وعلى سؤال أهل العلم، فالله جل وعلا يقول: ﴿ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾ [النحل: 43]، فالشاهد أن الإنسان يحرص على أكلة السَّحَر، ويحرص على تأخيرها، وأيضاً يعلم أن في هذا إقامة للسنَّة، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم، كما في صحيح مسلم، «فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السَّحَر»، ففيه إقامة للسنة، ومخالفة لأهل الكتاب، والمسلمون يحرصون على هذا، فيجعلونه في آخر الليل، لا في وسط الليل كما يفعل بعض الناس، بل السنَّة أن يؤخره تأسياً بالنبي صلى الله عليه وسلم.

 

ومن الفوائد: أن وقت الإمساك هو طلوع الفجر كما قال الله جل وعلا: ﴿ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ﴾ [البقرة: 187]، وبهذا يُعلم أن ما يجعله بعض الناس من الإمساك الاحتياطي قبل الفجر بعشر دقائق أو بربع ساعة أو بثلث ساعة، أنه من الأمور البدعية التي ما أنزل الله عز وجل بها من سلطان، بل هي وسوسة من وساوس الشيطان، وإلا فإن سنَّة النبي صلى الله عليه وسلم بينت أن الإمساك يكون على طلوع الفجر، أما الإمساك الاحتياطي مثل ما ينتشر عند بعض الناس أو في بعض الأماكن، فهذا ليس من سنَّة النبي صلى الله عليه وسلم، وشيخنا الشيخ: ابن باز رحمه تعالى: سُئل عن جعل وقت للإمساك قبل الفجر بحوالي ربع ساعة؟ فقال رحمه الله: لا أعلم لذلك أصلاً، بل الإمساك الذي دل عليه الكتاب والسنَّة يكون بطلوع الفجر، ثم ذكر الآية: ﴿ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ﴾ [البقرة: 187] رحمه الله رحمة واسعة.

 

وفق الله الجميع وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • شرح حديث: الحياء لا يأتي إلا بخير
  • شرح حديث: إنا نجد في أنفسنا ما يتعاظم أحدنا أن يتكلم به
  • شرح حديث: تسحروا فإن في السحور بركة
  • شرح حديث: تسحروا فإن في السحور بركة
  • رسول الله صلى الله عليه وسلم ولد غنيا ثريا ولم يعش فقيرا
  • حديث: ما ضمر من الخيل من الحفياء إلى ثنية الوداع
  • حديث: لا تبتعه وإن أعطاكه بدرهم
  • حديث: اعرف عفاصها ووكاءها، ثم عرفها سنة، فإن جاء صاحبها، وإلا فشأنك بها

مختارات من الشبكة

  • العناية بشروح كتب الحديث والسنة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • بركات السحور وقول النبي صلى الله عليه وسلم: تسحروا فإن في السحور بركة(مادة مرئية - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • شرح قصة أم معبد مع الرسول صلى الله عليه وسلم في طريق الهجرة(مقالة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • شرح قصة أم معبد مع الرسول صلى الله عليه وسلم(مادة مرئية - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • عناية العلماء بالعقيدة الواسطية(مقالة - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • حديث: تسحروا؛ فإن في السحور بركة(مقالة - مكتبة الألوكة)
  • شرح حديث أبي الطفيل: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف بالبيت(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • شرح حديث: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يومين(مقالة - ملفات خاصة)
  • شرح حديث: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيامهما(مقالة - ملفات خاصة)
  • شرح حديث: وما فينا صائم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 9/11/1446هـ - الساعة: 17:29
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب