إرم اللغات

مطيع الببيلي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 30/10/2006 ميلادي - 8/10/1427 هجري

الزيارات: 5669

إرم اللغات

العَبْقَريَّةُ            حُلَّةٌ            بَرّاقَةٌ        ماسَتْ   بها   يومَ    الفَخارِ    الضادُ
هيَ   رَبَّةُ   الحُسْنِ   التي   ما    مِثْلُها        بينَ    اللغاتِ    وإنْ    أبى    الحسّادُ
تهفو  القلوبُ   إلى   صَباحةِ   وَجْهِها        شَغَفًا     وتَغْبِطُ     عيدَها     الأعيادُ
إن   تُدْعَ   سيّدةَ   اللغاتِ    فقِسْمَةٌ        من  قبلِ   أن   تَلْقى   العَواديَ   عادُ
الطُّهْرُ  في  الأنسابِ   بعضُ   جَمالها        والسِّحْرُ    سائرهُ    فكيفَ    تُكادُ!
يقفُ    الفَناءُ     أَمامَها     مستخذِيًا        وتَلُمُّ      آلةَ      حَرْبِها      الأَحقادُ
ويَبوءُ    بالخِذْلانِ    من    يَبْني     لها        شَرَكًا،    وتَحبِسُ    أهلَه    الأَصفادُ
ويَبيتُ    حاسِدُها     يُحرِّقُ     قلبَه        بالغيظِ،   فهيَ   النارُ    وهوَ    رمادُ
اللهُ      صاغَ      لمَجْدِها       قرآنَهُ        فأَضاءَ     مِشْعَلُ     قُدْسِها     الوَقَّادُ
فهيَ   الإطارُ   له    على    إعجازِهِ        وهو     الوسامُ     لصَدْرِها     يَنْقادُ
هي  خَمْرَةٌ  لا   غَوْلَ   فيها   صانَها        ذُخْرًا      بآنيةِ      الزَمانِ       مِدادُ
أَسْماءُ     آدمَ     وطَّدَتْ     أركانَها        فتَلَقَّفَتْ         آياتِها          الأَحفادُ
ودَعا    لها     نوحٌ     دُعاءَ     متيَّمٍ        حتى     رعَتْها     العُصْبَةُ     الأَنْجادُ
باتَتْ   على    ظهرِ    السفينةِ    ليلةً        وسَميرُها       الإبْراقُ       والإرْعادُ
ثم   استبى   عربَ   الجزيرة   حُسْنُها        فَحَنَتْ     عليها      منهمُ      أكبادُ
ومضَتْ  على  أهلِ  الفصاحة  حِقْبَةٌ        وشَرابهُمْ     منها      ومنها      الزادُ
تَلِدُ  العواصفَ   إن   طغى   بُرْكانُها        وتُلِينُ  قلبَ   الصَّخْرِ   وهو   جَمادُ
ويَتيهُ     عُجْبًا      بالمدَائحِ      أَهْلُها        وتثورُ    خوفَ    هجائها     الآسادُ
فإذا  شَدَتْ   بعُكاظَ   فهي   ملاحمٌ        وإذا  بدَتْ  في  (الرُبْع)  فهيَ   عِهادُ
وإذا   سَباها   الوَجْدُ   فهي   فراشَةٌ        وإذا   دَعاها   المَجْدُ    فهي    جَوادُ
والمُذْهَباتُ        مآثرٌ         منشورةٌ        فخَرَتْ   بها   في    الكعبةِ    القُصّادُ
ثم    استقرَّتْ    في    ضميرِ    محمّدٍ        والزَّيْتُ     في     مِشكاتِها      مَدّادُ
اللَّفْظُ     نورٌ     والمقاطِعُ     حكمةٌ        وشذَا     البيَانِ     رفيقُها      المعتادُ
يغزو   البلادَ   معَ   السُيوف    بَيانُها        فيَفُوقُ   فِعْلَ   البِيضِ   وهي    حِدادُ
وتفَتَّحتْ     فيها     العلومُ     نضيرةً        أَزهارَ    حُسْنٍ     ما     لهنَّ     نفَادُ
إن   شُبّهَتْ   بالبَحْرِ    في    أحشائِه        دُرَرٌ     يَشُوفُ      بهاءَها      النُّقَّادُ
فلكَمْ    أَطافَ    بشاطِئَيْها    باحثٌ        ومَضى     يُغازلُ     كنزَها     صَيّادُ
ولكَمْ     تقَحَّمَ     مَوْجَها     متقحِّمٌ        وأقامَ      يَسْبُرُ      غَوْرَها      مُرْتادُ
ولكَمْ      تَوَشَّحَ      نَثْرَها      مُتأنِّقٌ        وأجَادَ     نَظْمًا     شاعرٌ      مِجْوادُ
أَرْسى    بأَوْكارِ    النسور     لِواؤُها        وعَنَتْ     لبُعْدِ     خيَالِها      الأَبْعادُ
إِرَمُ   اللغاتِ   فليسَ   يُخْلَقُ    مِثْلُها        شَهِدَتْ     بذلك     أَلْسُنٌ      وبلادُ
فَبِناؤها    الصَّرْحُ     الممرَّدُ     رِفْعَةً        وحُروفُها – أَفْدي الشُموخَ! – عِمادُ

أضف تعليقك:	إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد
الاسم
البريد الإلكتروني	(لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق	رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي