قصيدة رائية ختم بها السيوطي كتابه (الثبوت في ضبط القنوت)

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 8/2/2015 ميلادي - 19/4/1436 هجري

الزيارات: 14117

سلسلة إتحاف الأماجد، بنفائس المنظومات والأراجيز والقصائد (21)

يا قارِئًا كتُبَ التَّصريفِ[1] كن يَقِظًا[2]

وحرِّرِ الفرقَ في الأفعالِ تَحريرَا

(عَزَّ) المُضاعَفُ[3] يَأتي في مُضارِعِه

تَثليثُ عَينٍ بفرْقٍ جاء مَشهورَا

فما تقدَّم ضدُّ الذلِّ معْ[4] عِظَمٍ

كذا كرُمْتَ علينا جاء مَكسورا

وما ك (عزَّ) علينا الحالُ أيْ: صَعُبَت

فافتَحْ مُضارعَه إن كنتَ نحِريرَا

وهذه الخمسةُ الأفعالِ لازمةٌ

واضمُم مضارعَ فعلٍ ليس مَقصورا

عزَزتُ زيدًا بمعنى: قد غلَبتُ كذا

أعنتُه، فكِلَا ذا جاء مأثورا

وقُلْ إذا كنتَ في ذكْرِ القنوتِ، "ولا

يَعِزُّ" يا ربُّ "مَن عاديتَ" مَكسورا

واشكرْ لأهلِ علومِ الشرعِ إذ شرَحوا

لك الصَّوابَ، وأبدَوا فيه تَذكيرا

وأصلَحوا لك لفظًا أنت مفتقِرٌ

إليه في كلِّ صبحٍ ليس مَنكورا[5]

لا تحسبَنْ منطِقًا يُحكَى وفلسفةً

ساوى لدى علماءِ الشرعِ قِطْميرا[6]

[1] في نسخة: يا قارئًا كتب الآداب.

[2] في نسخة: كن فطنًا.

[3] يعني المُشدَّد.

[4] بسكون العين لغة.

[5] تصحَّفَت في إحدى الطبعات إلى: مَفكورا!

[6] هذا البيت غير موجود في بعض النُّسخ.

أضف تعليقك:	إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد
الاسم
البريد الإلكتروني	(لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق	رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي