• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    تطوعي نجاحي
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    القيادة في عيون الراشدين... أخلاقيات تصنع
    د. مصطفى إسماعيل عبدالجواد
  •  
    حقوق الأولاد (3)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    جرعات سعادة يومية: دفتر السعادة
    سمر سمير
  •  
    التاءات الثمانية
    د. خميس عبدالهادي هدية الدروقي
  •  
    المحطة الثانية عشرة: الشجاعة
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    البطالة النفسية: الوجه الخفي للتشوش الداخلي في ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    حقوق الأولاد (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    مقومات نجاح الاستقرار الأسري
    د. صلاح بن محمد الشيخ
  •  
    تطوير المهارات الشخصية في ضوء الشريعة الإسلامية
    يوسف بن طه السعيد
  •  
    حقوق الأولاد (1)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    المحطة الحادية عشرة: المبادرة
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    تحليل محتوى المواقع الإلكترونية لحوادث انتشار ...
    عباس سبتي
  •  
    طلب طلاق وشكوى عجيبة
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    المحطة العاشرة: مقومات الإيجابية
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    أنماط التعليم الإلكتروني من حيث التدرج في ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / من روائع الماضي
علامة باركود

أرجوزة نظام البلور في أسامي السنور للعلامة السيوطي

محمد آل رحاب

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 4/2/2015 ميلادي - 14/4/1436 هجري

الزيارات: 10785

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

سلسلة إتحاف الأماجد، بنفائس المنظومات والأراجيز والقصائد (19)

أرجوزة نِظام البِلَّور في أسامي السِّنَّور[1]


نظم

العلامة جلال الدين السيوطي ت 911هـ رحمه الله

(تنشر لأول مرة ولله الحمد)


ضبط

محمد بن أحمد بن محمود آل رحاب

غفر الله له ولوالديه ولمشايخه وللمسلمين

 

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وصلَّى اللهُ
على نبيِّه الذي اصطَفاهُ
يا معشرَ الأصحاب والأحبابِ
ومَن يَرومُ الخوضَ في الآدابِ
دونَكمُ[2] هذا نظامَ البِلَّورْ
أفدتُكم فيها أسامي السِّنَّورْ
القطُّ[3] والهرُّ كذاك الخَيْطَلُ
وبعده السِّنَّور[4] ثم الخنطلُ
ثم النفا والدمُ ثم الأرزمُ
وبعدَه الخَيدَع ُثم القيصمُ
والمدْمهُ، الضَّيْونُ، والشُّنارَى
والقنع واعدُدْ معه السنارى
والدِّرْص[5] والغَيطلُ[6] فيما قد روَوا
ورَبيةٌ كزَبيةٍ فيه حكَوا

♦    ♦    ♦

وولدُ الهرةِ يُدْعَى الشِّبْرِقا
.......... [7]
والخَازَباز بلُغَاتٍ هِيَّهْ[8] مرويهْ
تبلغ إحدى عشرةٍ مرويَّةْ

♦    ♦    ♦

ومِن كُناه والكنى ثواني[9]
أبو خِداشٍ وأبو غَزْوانِ
وهكذا أبو شِماخٍ فاعلمِ
كذا أبو الهيثم للمُتممِ
زادَت على العِشرينَ في تَعدادِها
فالحمد لله على إيرادِها

 



[1] ذكرَها رحمه الله كاملة في كتابه النفيس الجامع "ديوان الحيوان".

[2] بصِلة ميم الجمع، لغةٌ، وقرئ بها في المتواتر.

[3] في "تاج العَروس":

"والقِطُّ: الضَّيْوَنُ؛ كما في "الصِّحاح"، وهو السِّنَّوْرُ؛ كما في "المُحكَم"، والأنثى: قِطَّةٌ؛ كما في "الصحاح" و"المحكَم". وقال اللَّيث: القِطَّةُ: السِّنَّور، نعتٌ لها دونَ الذَّكَر، ونقَل ابنُ سِيدَه عن كُراع، قال: لا يُقال: قِطَّةٌ، وقال ابنُ دُرَيد: لا أحسَبُها عرَبيَّة، وقال شيخُنا: وتعَقَّبه جماعَةٌ بوُرودِه في الحَديث. ج: قِطاطٌ، وقِططَةٌ. قال الأخْطَل:

أكَلتَ القِطاطَ فأفنَيتَها
فهَلْ في الخَنانيصِ مِن مَغمَزِ؟

هكذا أنشَده الجَوهَريُّ له، قال الصَّاغانيُّ: ولم أجِده في شِعر الأخطَل غِيَاثِ بنِ غَوْثٍ..." انتهى.

[4] قال الدميري في "حياة الحيوان":

السِّنَّور:

بكسر السين المهملة وفتح النون المشددة، واحد السنانير، حيوان متواضع ألوف، خلقه الله تعالى لدَفع الفأر، وكنيته: أبو خِداش وأبو غَزوان وأبو الهيثم وأبو شماخ، والأنثى أم شماخ، وله أسماء كثيرة.

قيل: إن أعرابيًّا صاد سِنَّورًا فلم يعرفه، فتلقَّاه رجل فقال: ما هذا السنَّور؟ ولقي آخر فقال: ما هذا الهرُّ؟ ثم لقي آخر فقال: ما هذا القط؟ ثم لقي آخر فقال: ما هذا الضَّيون؟ ثم لقي آخر فقال: ما هذا الخَيدع؟ ثم لقي آخر فقال: ما هذا الخَيطل؟ ثم لقي آخر فقال: ما هذا الدم؟ فقال الأعرابي: أحمله وأبيعه؛ لعلَّ الله تعالى يجعل لي فيه مالاً كثيرًا، فلما أتى به إلى السوق، قيل له: بكم هذا؟ فقال: بمائة، فقيل له: إنه يساوي نصف درهم! فرمى به وقال: لعنه الله، ما أكثر أسماءه وأقلَّ ثمنه! وهذه الأسماء للذَّكَر، قاله في الكفاية. وقال ابن قتيبة: يقال في الأنثى: سنورة، كما يقال في أنثى الضفادع: ضِفدَعة. انتهى.

[5] قال الزَّبيدي في تاج العروس:

الدَّرْصُ بالفَتْحِ ويُكْسَرُ؛ الأُولى عن اللَّيث، وعلى الثانِيَة اقتصَر الجَوهَريُّ، وهي اللُّغة الفُصحى، ولو قال: ويُفتَحُ كان أحسنَ: وَلَدُ القُنفُذِ والأرنبِ واليَربوعِ والفَأرةِ والهِرَّة ونَحوِها، ولم يَذكُر الجَوهَريُّ القُنفُذَ والأرنبَ، وإنَّما ذكَرهُما الصَّاغانيُّ.

[6] قال الزبيدي:

والغَيْطَل: السِّنَّوْرُ كالخَيْطَل عن كُراع.

[7] بياضٌ في النسختين الخطيتين اللتين بين يدي.

[8] اجتهدت في قراءة هذه الكلمات الثلاث على ما أثبته، والبيت بتمامه غير موجود في النسخة الأخرى.

[9] بإثبات الياء لغة.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أرجوزة التبري من معرة المعري للسيوطي
  • أرجوزة في نظم من وافقت كنيته كنية زوجه من الصحابة للحافظ السيوطي
  • أرجوزة حسن السير في ما في الفرس من أسماء الطير للسيوطي
  • أرجوزة التثبيت في ليلة التبييت للسيوطي
  • أرجوزة في مواطن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
  • أرجوزة في طبقات المحدثين الثنتي عشرة المذكورة في أول التقريب للحافظ ابن حجر
  • أرجوزة أنفاس السحر في أقسام الحديث والأثر
  • أرجوزة نيل الأرب في ذكر أوصاف النساء عند العرب
  • أرجوزة مرشدة الحجاج لأقوم السبيل والمنهاج
  • جزء في الغالية للعلامة السيوطي
  • أرجوزة في نظائر سور القرآن
  • أرجوزة الشهدة المذابة في ذكر آخر من مات من الصحابة
  • حصول الرفق بأصول الرزق - للعلامة السيوطي
  • أرجوزة الجوهر في نظم ألقاب علوم الأثر من "النقاية" للعلامة السيوطي

مختارات من الشبكة

  • أرجوزة فتح الذي قد أعطى في نظم المراد بالصلاة الوسطى للعلامة جلال الدين السيوطي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أرجوزة نفحة الرحمن في نظم شعب الإيمان للعلامة أحمد جابر جبران (1352 - 1425هـ)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أرجوزة مصابح التنوير في كشف رموز الجامع الصغير للعلامة جلال الدين السيوطي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أرجوزة معارج الفتيان والمرتقى إلى سما (الإتقان) للعلامة السيوطي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أرجوزة تحفة المهتدين بأخبار المجددين للعلامة جلال الدين السيوطي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • أرجوزة نور الصباح المسفر في نظم شروط المفسر من كتاب الإتقان في علوم القرآن للسيوطي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أرجوزة نصيحة الإخوان نظم العلامة السيد عبد الله العلوي الحضرمي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أرجوزة منحة صافي اللب في نظم أسماء الحب في لغة العرب(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أرجوزة إسعاد كل قاري في نظم أسماء كتب صحيح الإمام البخاري(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أرجوزة منحة الأذكياء في نظم ما في القرآن من أسماء الأنبياء عليهم الصلاة والسلام(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا
  • حجاج القرم يستعدون لرحلتهم المقدسة بندوة تثقيفية شاملة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 25/11/1446هـ - الساعة: 8:19
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب