• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    القيادة في عيون الراشدين... أخلاقيات تصنع
    د. مصطفى إسماعيل عبدالجواد
  •  
    حقوق الأولاد (3)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    جرعات سعادة يومية: دفتر السعادة
    سمر سمير
  •  
    التاءات الثمانية
    د. خميس عبدالهادي هدية الدروقي
  •  
    المحطة الثانية عشرة: الشجاعة
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    البطالة النفسية: الوجه الخفي للتشوش الداخلي في ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    حقوق الأولاد (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    مقومات نجاح الاستقرار الأسري
    د. صلاح بن محمد الشيخ
  •  
    تطوير المهارات الشخصية في ضوء الشريعة الإسلامية
    يوسف بن طه السعيد
  •  
    حقوق الأولاد (1)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    المحطة الحادية عشرة: المبادرة
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    تحليل محتوى المواقع الإلكترونية لحوادث انتشار ...
    عباس سبتي
  •  
    طلب طلاق وشكوى عجيبة
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    المحطة العاشرة: مقومات الإيجابية
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    أنماط التعليم الإلكتروني من حيث التدرج في ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    وصية امرأة لابنتها في زفافها
    الشيخ محمد جميل زينو
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية
علامة باركود

رباعية الإبداع في رواية حجر الكحل للروائي محمود توفيق

رباعية الإبداع في رواية حجر الكحل للروائي محمود توفيق
خالد الطبلاوي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 15/4/2013 ميلادي - 4/6/1434 هجري

الزيارات: 6577

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

رباعية الإبداع في رواية حجر الكحل للروائي محمود توفيق

 

لا أبالغ حين أقول: إن من فاته أن يقرأ هذه الرواية فاته نصيبٌ وافر من متعة عالم الرواية، فهي في نظري إحدى مفاصل قراءاتي الروائية، نظراً لما تميزت به عن غيرها من روعة وسلاسة اللغة، وجمال السرد وإحكامه، وعمق الإسقاط، والحبكة والمفاجأة. هذا إلى جانب مزايا أخرى منها سينمائية العرض والتصوير حتى كأنك تجلس في صالة العرض، والقدرة على وصف الأشخاص حتى يكاد يخيل إليك من سحر الوصف أنك ستصافح صاحب الحق منهم وتربت على كتفه، وستأخذ على يد الجبار وتمنعه، وتمسح على رأس هذا أو تجفف دمعته.

 

روعة وسلاسة اللغة:

كثيراً ما كنت أختلف مع الأستاذ محمود حول أسلوبه اللغوي في القصة القصيرة وأطالبه بأن يكون أكثر سهولةً في الألفاظ والتراكيب، وسرعان ما اكتشفت - حين قراءتي للرواية - أن الأمر لم يكن إلاَّ تركيزاً تفرضه القصة القصيرة بقالبها الضيق وأنفاسها اللاهثة على رجل يملك مخزوناً من اللغة يحتاج لأودية لبسطه وتخفيفه، فلما جرى هذا النهر في سهول روايته "حجر الكحل" أحسستُ روعة تختلف تماماً عن روعته القصصية، فتأمل معي أولى عبارات الرواية:

"هي وطفلها على السرير يعتصرهما الحزن والقلق، وإحساس ثقيل بالهم يجثم على الصدر، ذبالة المصباح كانت على الأرض أسفل منهما، صنعت لهما من الخلف ظلاًّ واحداً كبيراً، مد الظل المأتمي نفسه على الحائط وانكسر على جزءٍ من السقف".

 

وإذا اجتمع للكاتب جزالة اللغة وانسيابها وقد نجا من التقعر، فإنه - وبلا شكٍّ - قد بات في وادي عبقر الروائي.

 

جمال السرد وإحكامه:

كثير من الروائيين حين يمتد به حبل السرد يلفُّه حول روايته، فيخنقها بتذبذب المستوى، ولكنَّ صاحبنا محموداً، رغم طول روايته أحداثاً وفصولاً، إلاَّ أنه لم يلبس سرده بمللٍ ولا لجلجة، فتجد نفسك تنساب معه حتى حين يأخذك من يدك ليعبر بك إلى عدد من الفصول لتسيغه هنيئاً وكنت عزمت ألا تكمل لانشغال أو نحوه، فكنت أجدني مرتاح النفس وأنا أطالع الرواية مستمتعاً.

 

عمق الإسقاط:

ثم تعال معي لترى روعة الإسقاط وعمقه في هذه الرواية التي كادت أن تنطبق تماماً على مجتمعنا العربي، مجتمعنا الذي استهان بالفضيلة "عثمان"، واعتدى على الحرمات "صابرة وعاصم وحسان وأمه"، وسكت عن الظلم وعن نصرة المظلوم "آل مفلح عند خروج صابر وأمه مقهورين"، ولم يقف في وجه الظالم "سعد وإخوته".

 

وكيف أنَّ رؤوس القوم لا يصلحون إلاَّ تحت الضغط القادم في صورة "شيوخ القبيلة".

 

وتكفيك هذه العبارة التي لخصت مدى فساد أولي الأمر حينما يعنف شيخ عموم القبيلة سعد وإخوته:

"وأنا ضربت كفاً بكف حينما استمعت إلى قصة عجيبة أخرى نادرة: فسعد عندما يريد أن يختص نفسه بعشة عند الغجر، ولا يريد إزعاجاً من أحد، علق عصا أبيه وعباءته على الباب فيعلم الناس أن سعداً بالداخل ولا يريد إزعاجاً. عصا وعباءة أبيك علامة؟".

 

انظر كيف استخدمت أمجاد الماضي لتغطي العهر والفساد الذي يعيشه قادة: أمجاد يا عرب أمجاد.

 

وليس هذا آخر الإسقاط في الرواية.. فهو ممتد بطولها، ولكن المقام لا يتسع.

 

الحبكة والمفاجأة:

ويا لك من روائي ماكر يا محمود!.. لقد كنت أقرأ الحدث ثم أقول: ماذا أراد بهذا؟ وما مقامه من الرواية؟ فإذا به يجيب عليَّ بعد عدة فصول بتفجير مفاجأة ما كان   ينبغي - للحبكة - أن ينبئني بها.

 

فحين أتساءل عن هذه المصطبة التي أصبحت أثراً يصعب على المحو، وكأنَّ لها روحاً كما وصف الكاتب، أجد بعد ذلك أنها كانت مسرحاً لعدة جرائم.

 

وحين أتساءل عن تعلق حسان بعاصم، على اختلاف المشارب، ولماذا تعلق به رغم تفرق القيم والمبادئ الأصلية التي يتمسك بها كل منهما؟ أجد المفاجأة الرهيبة التي تكشف كل أسرار الرواية في آخرها.

 

وهذه مجرد أمثلة لم أشأ أن أبينها حتى لا أحرق اللذة على القارئ.

 

ثم تعال إلى توقع القارئ لسَير الأحداث، لتجد أن الراوي يتلاعب بتوقعاتك، فحين تظن أن البطل ستتغلب عليه الفضيلة الفطرية، تجد أن مر الانتقام الذي يذكره به الصبار وعهد أمه يدفعه إليه دفعاً، وحين تيأس من هدايته بعد أن وطأت أقدامه دروب الغضب تجد شيئاً آخر، لا أخبرك به، ولكن اذهب بنفسك واستطلع هذا الإبداع واستمتع به على انفراد.

 

وأخيراً.. ليس هذا كل ما في القصة من إبداع، فالراوي أيضاً أفاد من ثقافته الإسلامية الكثيفة الثرة، فوظفها توظيفاً حسناً، خاصةً في المشهد الأخير منها، وقد نجح في رسم الأشخاص والأماكن وصفاً دقيقاً ينقلك إلى عالمه الذي أراد أن يحكي عنه شئت أم أبيت.

 

هذه قبضة من أثر هذه الرواية الرائع الذي كان يمنعني النوم أحياناً لتعلقي ورغبتي في الوصول إلى نهاية الفصول، ولا ريب أن من يكتب عنها بعدي سيخرج لآلئ لم تخرجها آلتي المتواضعة.. ولكنها محاولة أجبرتني عليها روعة الرواية وإبداع الراوي.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • عبقرية القص في أدب محمود توفيق حسين
  • حوار مع القاص الأستاذ محمود توفيق حسين، أجراه: صهيب محمد خير يوسف
  • " حجر الكحل " للأستاذ محمود توفيق حسين: رؤية نقدية
  • رواية صورة دوريان جراي
  • بين يدي رواية ( حجر الكحل ) للأستاذ محمود توفيق
  • قراءة في رواية " حجر الكحل " لمحمود توفيق حسين
  • ما جاء في كحل رسول الله صلى الله عليه وسلم

مختارات من الشبكة

  • مخطوطة كحل العيون النجل في حل مسألة الكحل(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • طاقة من فن الدوبيت(مقالة - حضارة الكلمة)
  • حديث: الشفعة كحل العقال(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • وصف كحل النبي صلى الله عليه وسلم(مقالة - ملفات خاصة)
  • العين والكحل(مقالة - موقع د. محمد السقا عيد)
  • معين المبدعين (2 – 2)(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • الاكتحال للصائم(مقالة - ملفات خاصة)
  • الإبداع في تعليم فكر الإبداع: ورشة عمل منهجية ومكثفة للمختصين من منظور علمي متميز(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • الحجر في الفتوى لاستصلاح الأديان أولى من الحجر لاستصلاح الأبدان (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • قول عمر بن الخطاب في الحجر الأسود: إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع(مقالة - موقع الشيخ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا
  • حجاج القرم يستعدون لرحلتهم المقدسة بندوة تثقيفية شاملة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 23/11/1446هـ - الساعة: 18:47
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب