أسلوب التعبير ومضمونه شيئان لا يستهان بهما

أسلوب التعبير ومضمونه

شيئان لا يستهان بهما

إن أسلوب التعبير -سواء بالكلمات أو بالرسم- له قدرة على النفاذ إلى القلوب، والأخذ بألبابها؛ وكما ورد في الحديث الشريف: ((إن من البيان لسحرًا))، أو كما قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم.

إن الحب إحساس رائع؛ دعوني أضرب مثلاً بحب الأم، كيف أستطيع أن أوصل شعوري بحب أمي؟

"أمي، أنا أحبك كثيرًا".

ربما ستقول لي: شكرًا يا ولدي.

أشعر بأن ذلك لا يعبر عن كل إحساسي؛ ماذا لوقلتُ لها: "كم أنتِ رائعة، يا أمي!"، ربما أحسن قليلاً، "أنت نبض قلبي، يا أمي"، أفضل قليلاً أيضًا، "يا حبيبة القلب، يا أمي، أنتِ أرق وأعذب وأحلى إنسان رأيتها في حياتي".

ربما هنا ستَعجِز أمي عن التعبير عن مشاعرها التي هيجتُها فيها، وستضمني إليها؛ ردًّا على كلماتي.

ربما هذا أفضل بكثير مما سبق من عبارات، وبالتأكيد هناك تعبيرات أفضل من كل هذا بدون شك.

إن توصيل الأحاسيس والمشاعر أو الأفكار للآخرين هو هدف يسعى إليه كلُّ الناس تقريبًا: السياسيون، والشعراء، والأدباء، والرسامون، والممثلون، والمفكرون، بكل مشاربهم، وغيرهم كثير؛ ولكن من منهم ينجح في مسعاه؟

إن مَن ينجح في مسعاه، هو مَن يستطيع أن يأسر القلوب بأسلوبه (و - أو) سمو مضمون حديثه؛ أقول: (و - أو)؛ لأن كلاًّ من الأسلوب والمضمون شيئان مختلفان، برغم تلازمهما.

فالأسلوب قد يكون ساحرًا، ولكنه السحر الحرام؛ لأن الأسلوب في حد ذاته -من منطلق إسلامي- ينبغي أن يصاحِبَه مضمونٌ سامٍ، وإلا فهو الخداع الذي لا بد أن يتم كشفه يومًا ما، وهنا يضيع مفعول سحر الكلمات أو غيرها من وسائل التعبير؛ ولذلك يكون اقتران الأسلوب الساحر بالمضمون السامي، هو الذي يأسر القلوب، ويستحق أن يسمَّى السحر الحلال، إن جاز التعبير، وهو ما يدوم عبر الأجيال لقوَّته.

وبِناء على كل ما سبق، أقول: لا ينبغي الاستهانة بقوة وأثر أساليب تمرير الأحاسيس والمشاعر والأفكار (بصرف النظر عن كون هذه الأحاسيس والمشاعر والأفكارِ إيجابيةً أو سلبية) في النفوس والقلوب؛ فلا يقال لما يمرر: هذا مجرد كلام، إن كان أسلوب توصيله قويًّا ومضمونه زائفًا؛ فهو وإن كان لا بد من كشف زيفه بعد فترة، يعمل عمله، ويشكل قوة هادمة ولو مؤقتًا، إن لم يكن على المدى الطويل.