• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    التربية الحديثة وتكريس الاتكالية
    د. محمد موسى الأمين
  •  
    المرأة بين تكريم الإسلام وامتهان الغرب (3)
    نجلاء جبروني
  •  
    البلوغ وبداية الرشد: حين يكون الزواج عند البلوغ ...
    د. محمد موسى الأمين
  •  
    سلسلة دروب النجاح (1) البوصلة الداخلية: دليل ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    الأسرة الحديثة بين العجز عن التزويج والانقراض ...
    د. محمد موسى الأمين
  •  
    الأبناء والتعامل مع الهاتف المحمول: توازن بين ...
    محمد أحمد عبدالباقي الخولي
  •  
    دور الآباء في تربية الأبناء في ضوء الكتاب والسنة ...
    محمد أحمد عبدالباقي الخولي
  •  
    التطوير المنهجي متعدد التخصصات في واقع التعليم ...
    د. مصطفى إسماعيل عبدالجواد
  •  
    رصيد العلاقات.. كيف نبني علاقات قوية في زمن ...
    د. محمد موسى الأمين
  •  
    الاستمرارية: فريضة القلب في زمن التقلب
    أحمد الديب
  •  
    الشباب والعمل التطوعي: طاقة إيجابية تصنع الفرق
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    يا معاشر المسلمين، زوجوا أولادكم عند البلوغ: ...
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الاحتفاء بالمتفوقين بامتحانات البكالوريا يعيد ...
    أ. هشام البوجدراوي
  •  
    الذكاء الاصطناعي والتعليم
    حسن مدان
  •  
    أساليب التربية في ضوء القرآن والتربية الحديثة
    محمد أحمد عبدالباقي الخولي
  •  
    مفترق الطرق: قرارات مصيرية في عمر الشباب
    محمود مصطفى الحاج
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / اللغة .. والقلم / الوعي اللغوي
علامة باركود

قل التوَّة ولا تقل توًّا إذا أردت الظرف

فريد البيدق


تاريخ الإضافة: 19/5/2011 ميلادي - 16/6/1432 هجري

الزيارات: 37638

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

(1)

إذا أردت الظرف فقل: التَّوَّة، وإذا أردت المباشرة والحالية فقل: توا.

 

(2)

وإليك الأدلة فاقرأها بتمعن ولا تغرينك إجازة المجمع فإنها ضعيفة!

 

1- "معجم الصواب اللغوي" للدكتور أحمد مختار عمر

1793 - توًّا

الجذر: ت و ى

مثال: جَاء توًّا

الرأي: مرفوضة

السبب: لأنها لم ترد عن العرب بهذا المعنى.

المعنى: الآن

 

الصواب والرتبة: -جاء التَّوَّة [فصيحة]-جاء توًّا [صحيحة]

 

التعليق: "التَّوَّة" فصيحة، فقد جاء في القاموس المحيط والوسيط: "التَّوَّة: الساعة من الليل أو النهار" ولكن مجمع اللغة المصري أجاز "توًّا"، إذ يمكن أخذه من قول العرب: جاء توًّا، أي قاصدًا، لم يتخلف في الطريق؛ إذ القصد يؤدي إلى الحضور الفوري.

 

2- نحو إتقان الكتابة باللغة العربية للدكتور مكّي الحسَني

2) جاء في معجم (الصحاح): "التَّوُّ: الفَرْد. جاء الرجل تَوًّا، إذا جاء وحده". وجاء في (اللسان) و(القاموس المحيط): "التَّوُّ: الفرد. يقال: جاء تَوًّا أي فرْدًا، أو جاء قاصِدًا لا يُعَرِّجه شيء، فإنْ أقام ببعض الطريق فليس بتَوٍّ".

 

3) جاء في المعجم (الوسيط): "التَّوَّةُ: الساعة من النهار أو الليل".

 

يقال: جاء التَّوَّةَ: أي الساعةَ/الآنَ!

 

وقد شاع في اللغة المعاصرة مِثلُ قولهم: جاء تَوًّا، يريدون به: جاء الآن.

 

وأجاز مَجْمعُ القاهرة هذا الاستعمال الشائع باعتبار أنه يمكن أَخْذُه من قول العرب: جاء تَوًّا: أي قاصدًا لم يَتَخلَّفْ في الطريق.

 

قال مصطفى صادق الرافعي (وَحْي القلم 2/42): "... فَيَرى بداية كل شيءٍ مادّي هي نهايته في التَّوِّ واللحظة، فلا وجود له إلا عارضًا مارًّا..."، وقال (وحي القلم 2/258): "كأنه قائم لِتَوِّهِ من النوم فلا تزال في عينيه سِنَة...". وقال (وحي القلم 1/169): "... بمَعِدَةٍ تهضم لِتَوِّها وساعتها...".

 

3- قرارات مجمع اللغة العربية بالقاهرة

جَاءَ تَوًّا

يقولون: جاء فلان توا بفتح التاء، يريدون أنه جاء مسرعًا وجاء حالًا. والصواب أن يقال: جاء توَّةً، بالتاء على وزن مرة؛ لأن التوة هي الساعة من الزمان. أما "جاء توا" فهو تعبير صحيح لكن معناه أنه جاء قاصدًا لم يتخلف في الطريق، فإن أقام ببعض الطريق فليس بتوّ. كذلك يقال: جاء توًا، أي جاء فردًا ، وجاء زوّا، إذا جاء زوجًا.

 

جَاءَ تَوّا

يشيع في اللغة المعاصرة مثل قولهم: جاء توا يريدون به جاء الآن، وقد يعترض على هذا بأن الوجه فيه أن يقال: جاء توَّةً أي الآن، ففي اللغة: التوَّة الساعة، إلا أن الاستعمال الشائع يمكن أخذه من قول العرب: جاء توا، أي قاصدًا لم يتخلف في الطريق، إذًا القصد أمر اعتباري يؤدي إلى الحضور الفوري. لهذا ترى اللجنة إجازة قول المعاصرين: "جاء توا" في معناه الذي يستعملونه فيه".

 

4- تاج العروس من جواهر القاموس للزبيدي

و) التَّوَّةُ، (بهاءٍ: السَّاعَةُ) مِن الزَّمانِ. يقالُ: مَضَتْ تَوَّةٌ من الليْلِ والنهارِ، أي ساعَةٌ. وفي حدِيثِ الشَّعْبي: فما مَضَتْ إلاَّ تَوَّةٌ حتى قامَ الأَحْنَف مِن مَجْلِسِه. وقالَ مُلَيح:

 

ففاضَتْ دُمُوعِي تَوَّةً ثم لم تَفِضْ عليَّ وقد كادت لها العَيْن تَمْرَجُ

 

قُلْتُ: ومنه قَوْلُ العامَّة: تَوَّة قامَ أي السَّاعَةُ.

 

(وجاءَ تَوّا): أَي فَرْدًا. وقالَ أَبو عبيدٍ وأَبو زيْدٍ: (إذا جاءَ قاصِدًا لا يُعَرِّجُهُ شيءٌ فإنْ أَقامَ ببَعْضِ الطَّريقِ فليسَ بتَو).

 

5- المعجم الوسيط

(التوة) الساعة من النهار أو الليل.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر


مختارات من الشبكة

  • قل سأنجح(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • تفسير: (قل من يرزقكم من السماوات والأرض قل الله ...)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الركعات التي يقرأ فيها بـ: {‌قل ‌يا ‌أيها ‌الكافرون}، و{قل هو الله أحد}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قل أي شيء أكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير قوله تعالى: (قل أي شيء أكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير آية: (قل لمن ما في السماوات والأرض قل لله كتب على نفسه الرحمة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إذا قل ماء الوجه قل حياؤه ( بطاقة دعوية )(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • تفسير: (قل من رب السماوات والأرض قل الله قل أفاتخذتم من دونه أولياء لا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • احفظ لسانك أيها الإنسان(مقالة - حضارة الكلمة)
  • فضل بعض أذكار الصباح والمساء(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • المعرض الرابع للمسلمين الصم بمدينة دالاس الأمريكية
  • كاتشابوري تحتفل ببداية مشروع مسجد جديد في الجبل الأسود
  • نواكشوط تشهد تخرج نخبة جديدة من حفظة كتاب الله
  • مخيمات صيفية تعليمية لأطفال المسلمين في مساجد بختشيساراي
  • المؤتمر السنوي الرابع للرابطة العالمية للمدارس الإسلامية
  • التخطيط لإنشاء مسجد جديد في مدينة أيلزبري الإنجليزية
  • مسجد جديد يزين بوسانسكا كروبا بعد 3 سنوات من العمل
  • تيوتشاك تحتضن ندوة شاملة عن الدين والدنيا والبيت

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 19/2/1447هـ - الساعة: 11:19
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب