• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    القيادة في عيون الراشدين... أخلاقيات تصنع
    د. مصطفى إسماعيل عبدالجواد
  •  
    حقوق الأولاد (3)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    جرعات سعادة يومية: دفتر السعادة
    سمر سمير
  •  
    التاءات الثمانية
    د. خميس عبدالهادي هدية الدروقي
  •  
    المحطة الثانية عشرة: الشجاعة
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    البطالة النفسية: الوجه الخفي للتشوش الداخلي في ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    حقوق الأولاد (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    مقومات نجاح الاستقرار الأسري
    د. صلاح بن محمد الشيخ
  •  
    تطوير المهارات الشخصية في ضوء الشريعة الإسلامية
    يوسف بن طه السعيد
  •  
    حقوق الأولاد (1)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    المحطة الحادية عشرة: المبادرة
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    تحليل محتوى المواقع الإلكترونية لحوادث انتشار ...
    عباس سبتي
  •  
    طلب طلاق وشكوى عجيبة
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    المحطة العاشرة: مقومات الإيجابية
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    أنماط التعليم الإلكتروني من حيث التدرج في ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    وصية امرأة لابنتها في زفافها
    الشيخ محمد جميل زينو
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / اللغة .. والقلم / الوعي اللغوي
علامة باركود

الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (2)

الشرح الميسر على الآجرمية (للمبتدئين) (2)
سامح المصري

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 19/8/2024 ميلادي - 13/2/1446 هجري

الزيارات: 932

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الشرح الميسر على الآجُرُّوميَّة (للمبتدئين) (2)

 

قال ابن آجُرُّوم غفر الله له:

(وأقسامه ثلاثة: اسم، وفعل، وحرف جاء لمعنًى).

 

التعليق:

بعد حمد الله، والصلاة والسلام على رسول الله؛ أقول:

لمَّا فرغ المصنف من تعريف الكلام في عرف النحويين، شرع في بيان أقسام الكلمة عند النحاة.

قوله: (وأقسامه)؛ أي: وأقسام الكلام، فالضمير - الهاء - عائد على الكلام.

ومعنى قوله: (وأقسامه ثلاثة)؛ أي: وأجزاؤه التي يتركب منها ثلاثة ...؛ إلخ.

 

لا شكَّ عند العقلاء أن أيَّ كلام في الدنيا يتركب من مجموعة من الكلمات؛ لذا فمؤدَّى قول ابن آجروم: (وأقسامه ثلاثة ...) أن هذه القسمة الثلاثية للكلمة، حتى وإن لم يصرح بهذا، كما صرح كثير من النحاة.

 

وعليه فأقول:

أجمع النحاة على أن الكلمة تنقسم إلى ثلاثة أقسام: اسم، وفعل، وحرف.

 

ولا يعتد النحاة بمن خالف هذا التقسيم، كما فعل أبو جعفر بن صابر؛ الذي زعم أن الكلمة تنقسم إلى أربعة أقسام: اسم، وفعل، وحرف، وخالفة.

 

وقوله مردود عليه، وحجته مردود عليها؛ لذا نصَّ كثيرٌ من النحاة على أن من خالف القسمة الثلاثية للكلمة لا يُعتدُّ بخلافه، وقد نص على ذلك ابن هشام والصبَّان وغيرهما.

 

والأدلة على التقسيم الثلاثي للكلمة كثيرة، نكتفي بذكر دليل واحد منها، وباقي الأدلة سوف أذكرها في الشرح المُوَسَّع على الآجرومية إن قدَّر الله سبحانه وتعالى ذلك.

 

وهذا الدليل هو دليل الاستقراء، ومعنى الاستقراء أن النحاة نظروا في كلام الله، وكلام رسوله، وأشعار العرب ونثرهم، فوجدوا أن الكلمة لا تخرج عن الأقسام الثلاثة المعروفة (اسم، وفعل، وحرف).

 

وإجماع النحاة على هذا التقسيم يُعَدُّ أيضًا من الأدلة على صحة هذا التقسيم.

 

هذا، والله أعلم، وصلِّ اللهم وسلم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه الأطهار.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الشرح الميسر على الآجرومية
  • الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (3)
  • الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (4)
  • الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (5)
  • الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (6)

مختارات من الشبكة

  • مخطوطة الميسر في شرح مصابيح السنة(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • التعليقات المرضية على المنظومة البيقونية: شرح ميسر وسهل مناسب للمبتدئين في علم مصطلح الحديث (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الفقه الميسر (كتاب الطهارة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الفقه الميسر: كتاب الطهارة (نواقض الوضوء)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الميسر في أحكام الصوم وآدابه (PDF)(كتاب - ملفات خاصة)
  • التفسير الميسر لقصار السور (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الفقه الميسر (كتاب الطهارة – باب الوضوء 2) (صفة الوضوء)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الفقه الميسر (كتاب الطهارة - باب الوضوء 1)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الفقه الميسر (كتاب الطهارة – باب آداب قضاء الحاجة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الفقه الميسر (كتاب الطهارة – باب الآنية)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا
  • حجاج القرم يستعدون لرحلتهم المقدسة بندوة تثقيفية شاملة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 24/11/1446هـ - الساعة: 12:14
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب