• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    المحطة العشرون: البساطة
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    ضبط سلوكيات وانفعالات المتربي على قيمة العبودية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    تأملات في المساواة والعدالة الاجتماعية في القرآن ...
    د. منى داود باوزير
  •  
    التعليم الإلكتروني والشباب: نقلة نوعية أم بديل
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    قواعد قرآنية في تقوية الحياة الزوجية
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    هل فقدنا ثقافة الحوار؟
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    المحطة التاسعة عشرة: الصبر
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    حقوق الزوج على زوجته
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    المحطة الثامنة عشرة: الحكمة
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    المرأة بين تكريم الإسلام وامتهان الغرب (2)
    نجلاء جبروني
  •  
    حاجتنا إلى التربية
    محمد حسني عمران عبدالله
  •  
    المرأة بين تكريم الإسلام وامتهان الغرب (1)
    نجلاء جبروني
  •  
    الإجازات وقود الإنجازات
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    أنثى في القلب
    أ. رضا الجنيدي
  •  
    خلف الكواليس
    د. ابتهال محمد علي البار
  •  
    إن لم تحرز تقدما تراجعت!
    أسامة طبش
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / اللغة .. والقلم / الوعي اللغوي
علامة باركود

فائدة في النحو والإعراب

فائدة في النحو والإعراب
سامح المصري

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 10/10/2023 ميلادي - 26/3/1445 هجري

الزيارات: 5112

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

فائدة في النحو والإعراب

 

س: نقول: فاعل مرفوع بالضمة، أم فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة؟

ج: الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده؛ أما بعد:

فإن الجواب عن هذا السؤال يحتاج مزيدًا من التفصيل؛ حتى تتضح الأمور لكل ذي عينين.

 

فأقول: اعلم - رحمني الله وإياك - أن النحاة في أعاريبهم على قسمين:

1- قسم يرى أن الضمة هي عين الرفع؛ لذا يقولون: فاعل مرفوع بالضمة.

 

2- قسم آخر يرى أن الضمة علامة على الرفع؛ لذا يقولون: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

 

والسؤال: لِمَ اختلف النحاة في طريقة الإعراب؟

الجواب: هذا الخلاف يرجع إلى خلاف في مسألة قديمة بين نحاة البصرة والكوفة؛ وهي مسألة حقيقة الإعراب.

 

فقد ذهب البصريون إلى أن الإعراب لفظي، بينما أبى الكوفيون ذلك، وذهبوا إلى أن الإعراب معنوي.

 

أقول للتوضيح: معنى لفظي؛ أي: منطوق يلفِظه لسانك، ومعنى معنوي: لا يظهر في النطق، ولا يلفظه اللسان، ولكن يدل على وجوده شيء آخر يلفظه اللسان، ويظهر في النطق، وجعلوا علامات وحروف الإعراب هي الدليل على وجود الإعراب.

 

الإعراب كما نعلم له أربعة ألقاب: الرفع، والنصب، والجر، والجزم.

 

فمعنى قول البصريين: الإعراب لفظي؛ أي: إن الرفع هو عين الضمة، والنصب هو عين الفتحة، والجر هو عين الكسرة، والجزم هو عين السكون.

 

فالرفع والضمة وجهان لعملة واحدة، وكذا النصب والفتحة ...؛ إلخ.

 

وما يُقال فيما يُعرَب بالحركات يُقال كذلك فيما يُعرَب بالحروف.

 

فمثلًا المثنى: في حالة الرفع يكون الرفع هو عين الألف، والنصب والجر عين الياء، وعلى هذا فَقِسْ.

 

أما الكوفيون، فيرون أن الإعراب معنوي، وأن الحركات والحروف ما هي إلا علامات على ذلك الإعراب، وليست هي الإعراب.

 

فالرفع ليس هو الضمة، وإنما الضمة علامة على الرفع، والنصب ليس هو الفتحة، وإنما الفتحة دليل، وعلامة على وجود النصب، والخفض (الجر) ليس هو الكسرة، وإنما الكسرة علامة تدل على وجود الخفض ...؛ إلخ.

 

من هذا الخلاف نشأ الخلاف في طريقة الإعراب بين النحاة.

 

فمن قال من النحاة: فاعل مرفوع بالضمة، فإنه يتبنَّى قول البصريين في حقيقة الإعراب، وأن الإعراب لفظي يظهر في النطق.

 

ومن قال من النحاة: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة، فإنه يتبنَّى قول الكوفيين في حقيقة الإعراب، وأن الإعراب شيء معنوي، لا يظهر في النطق، وإنما يدل على وجوده دليلٌ وعلامة؛ وهي حركات وحروف الإعراب المعروفة.

 

لذا فلا غضاضة إن أخذت بأيِّ قولٍ شئتَ.

 

ثم أريد أن تنتبه لمسألة؛ وهي أن التطبيق أحيانًا يخالف التنظير؛ فقد ذكر الشيخ الحازمي في شرحه على الألفية أن هناك من نحاة البصرة مَن قد خالف تطبيقه تنظيره؛ فمثلًا تجده يقول في إعرابه: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة، وهذا هو عين مذهب الكوفيين، فكيف يُرَدُّ على ذلك؟

 

قال أهل العلم: إن هذا الصنيع من قبيل مخالفة التطبيق للتنظير، وفيه تسامح في الكلام، ولا بأس بذلك.

 

أقول: هذا يدل على أن كلا المذهبين سائغ؛ ومن ثَمَّ فلا يجوز على أحد أن ينكر على من أخذ بالمذهب الآخر؛ فإن شئتَ فخُذْ بمذهب البصريين، وإن شئتَ فخُذْ بمذهب الكوفيين.

 

والخلاف في هذه المسألة لا يترتب عليه كبيرُ فائدة.

 

هذا، والله أعلم.

وصلِّ اللهم وسلم على سيدنا محمد، وآله، وصحبه أجمعين.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • كيفية تعلم النحو والإعراب
  • تيسير الإعراب لآي الكتاب
  • دور الإعراب في تنبيه المتلقي إلى الخطاب
  • الإعراب لغة واصطلاحا

مختارات من الشبكة

  • أصول الفقه مفهومه وفوائده وأهميته في الدين والحياة(كتاب - آفاق الشريعة)
  • فوائد ترك التنشيف بعد الغسل والوضوء(مقالة - موقع د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر)
  • فوائد البنوك: الخطر الذي يهدد العالم(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • فوائد وأحكام من قوله تعالى: { ودت طائفة من أهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون إلا أنفسهم... }(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قواعد ميسرة في النحو والإعراب(محاضرة - موقع الشيخ عبدالله بن حمود الفريح)
  • مخطوطة البيان والإعراب عما بأرض مصر من الأعراب (النسخة 2)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة البيان والإعراب عما في أرض مصر من الأعراب(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • الجمع في اللغة العربية: الأنواع والصياغة والإعراب(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الإعراب التقديري والإعراب المحلي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • في معركة الأحزاب أخزى الله اليهود والمنافقين والأعراب(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو
  • إعادة افتتاح مسجد تاريخي في أغدام بأذربيجان
  • ستولاك تستعد لانطلاق النسخة الثالثة والعشرين من فعاليات أيام المساجد
  • موافقة رسمية على مشروع تطويري لمسجد بمدينة سلاو يخدم التعليم والمجتمع
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 27/1/1447هـ - الساعة: 14:48
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب