آداب معينة على حفظ القرآن الكريم

آداب معينة على حفظ القرآن الكريم

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:

فإن حفظ المسلم القرآن واشتغاله بذلك عبادةٌ عظيمةٌ، ومما يُعينُ على ذلك اتّباع عدّة آداب، ومنها:

1 - الإخلاص:

فإخلاص النيَّة لله  - عزّ وجلّ  - في القول والعمل مأمورٌ بها المسلم في كلّ عباداته؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إنّما الأعمال بالنيَّات»، ومن الأمور المعينة على حفظ كتابه إخلاص النيَّة، يقول الله  - تعالى  - : ﴿ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ ﴾ [البقرة: 282].

2 - الالتجاء إلى الله بالدعاء:

الدعاء من أسباب الفتح على الإنسان في الحفظ والعلم وقضاء الحاجات، فعلى طالب الحفظ الاعتناءُ بالدعاء بإخلاصه النيَّة والتوفيق وتحقيق غرضه بحفظ كتاب الله حفظاً متقناً.

3 - العناية بالحفظ منذ الصغر:

فذهن الصغير نَشِطٌ على الحفظ وخزن العلم، وسبب نشاط ذهنه غريزةٌ جعلها الله في الصغار، وخلوّه من الشواغل التي تعترض الكبار، وكلّما كبر الإنسان قلّ حفظه، وبدأ تأمّله وتفكيره يكبر.

4 - المداومة على وظيفةٍ يوميَّة للحفظ وأخرى للمراجعة:

إن من أعظم الأعمال في العبادات  - ومنها حفظ كتاب الله  - المداومةُ، فأحبّ الأعمال إلى الله أدومها وإن قلّ، فعلى الإنسان تحديد صفحة أو ما يراه يحفظها كلّ يومٍ، ويحدّد جزءاً آخر من الوقت لمراجعة ما حفظه، وليحذر الإنسان من إتعاب نفسه فتملّ ثم تنقطع فلا يحقّق هدفه.

5 - اختيار الوقت والحال المناسبين:

فيتحيّن المعتني بحفظ كتاب الله أوقات النشاط الذهني من سَحَرٍ أو آخر ليلٍ؛ لأنها الأوقات التي يكون فيها الذهن جاهزاً للحفظ، فإن لم يتيسّر ذلك فما يناسب حاله من الأوقات، كما يجتنب الحفظ في الأحوال التي يقوى فيها الكسل والخمول، مثل: غلبة النوم والنعاس وحال الشِّبع؛ لأنها صوارف عن الحفظ.

6 - العزيمة وقوّة الإرادة:

العزيمة وقوّة الإرادة من عوامل النجاح في كلّ عملٍ يؤدّيه الإنسان، وهي أن يُقْدِم على المضيّ في الشيء، ولا يلتفت إلى العوائق والمثبّطات، وإذا اعترضه شيءٌ يعيقه سعى إلى تذليله، فحفظ القرآن يحتاج إلى عزيمةٍ صادقةٍ وإرادةٍ قويَّة، وذلك سرّ نجاح كثيرٍ من الحفّاظ.

7 - العناية بتصحيح ما يقرؤه قبل حفظه:

وذلك أمرٌ مهمّ جدًّا للمشتغلين بحفظ القرآن؛ حتى لا يحفظ شيئاً على خطأ، ثم يستمرّ في ذلك، ولا بدّ من أن يقرأ وظيفة حفظه ومراجعته على شيخٍ متقنٍ ماهرٍ.

8 - التركيز على المتشابه اللفظي:

يوجد في القرآن الكريم ما يشبه في اللفظ بعضه بعضاً بخاصّةٍ في أواخر الآيات وتشابه بعض الآيات ببعضٍ في بعض السُّوَر، فلا بدّمن التركيز والعناية بالمتشابه اللفظي وربط كلّ واحدٍ منه ما يفرّق بينه وبين غيره حتى لا يختلط حفظه.

9 - الاقتصار على طبعةٍ واحدةٍ من المصحف:

فإن مما يُعينُ على الحفظ الاقتصارُ على طبعةٍ واحدةٍ من المصحف والاستمرار عليها؛ لأن ذلك يؤدّي إلى حسن التصوّر الذهني للمحفوظ، فيُعِينُ على الحفظ، وينصح أن يكون ذلك من مصحفٍ مرتّبٍ بداية الآيات ونهايتها في الصفحات بأن تبدأ أوّل الصفحة بآية وتنتهي بآية أخرى.

10 - اجتناب المعاصي:

فالمعاصي من أعظم الداء الذي يعيق حفظ القرآن الكريم ويذهبه بعد تحصيله، فيجب اجتنابها حتى يصفو الذهن ويخلو من العوائق.

يقول الشافعيّ:

شكوتُ إلى وكيعٍ سوء حفظي فأرشدني إلى ترك المعاصي وأخبرني بأن العلم نورٌ ونور الله لا يُؤتى لعاصي

وبالله التوفيق، وصلّى الله وسلّم على نبيّنا محمدٍ وعلى آله وصحبه أجمعين.