• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الزواج وفوائده وآثاره النافعة
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    الحقوق بين الزوجين
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
  •  
    حقوق الطفل (1)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    المحطة السادسة عشرة: الاستقلالية
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    العنف المدرسي في زمن الحياة المدرسية: من الصمت ...
    عبدالخالق الزهراوي
  •  
    في العمق
    د. خالد النجار
  •  
    كيف يمكن للشباب التكيف مع ضغوط الدراسة وتحديات ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    المحطة الخامسة عشرة: استخدام القدرات
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    غرس القيم الإسلامية في نفوس الأطفال: استراتيجيات ...
    محمد أبو عطية
  •  
    أحكام العِشرة بين الزوجين
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
  •  
    كيف يعلمنا القرآن الكريم التعامل مع الضغط النفسي ...
    معز محمد حماد عيسى
  •  
    المحطة الرابعة عشرة: الطموح
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    الجهل الرقمي كفجوة بين الأجيال: حين لا يفهم ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    التعلق المرضي ليس حبا، فكيف لنا أن نفرق بين الحب، ...
    أ. عبدالله بن عبدالعزيز الخالدي
  •  
    عين على الحياة
    د. خالد النجار
  •  
    التجارب
    نورة سليمان عبدالله
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / بوابة النثر / كُتاب الألوكة
علامة باركود

زجل

زجل
رأفت مصطفى عليوة

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 17/11/2016 ميلادي - 17/2/1438 هجري

الزيارات: 4639

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

زجل


أنا لا أكتب الشِّعر، مع أنِّي شاعر، أشعر بجميع ما حولي أكثرَ من جُلِّ الشعراء، كلانا يسجِّل أحاسيسَه وأفكاره بحروف الهجاء، ألا ترى أن الحروف واحدة، غير أن الخلاف في الترتيب؟ يكتب غيري كلامَه على الجوانب ببعض التراكيب، ويترك فُرْجةً وسط السطر، غير أنِّي أستغلُّ جميع السطر، وأتكلَّف في هذا أشدَّ العناء؛ لأني أحتاج إلى كثير من حروف الهجاء، ولولا مخافةُ الإبهام، وتغيُّر الأفهام، لوصَلتُ الكلام بعضَه ببعض، وليعلمْ من لا يعلمُ أن البلاغة غيرُ مختصَّة بالشطر، ولعلَّ السَّطر يكون أبلغَ من الشَّطر، لم أكتبْ، ولم أُطِل الكلام، ورغم هذا سئمتُ كِلا الطريقتين؛ ولكنْ غيرُ متاحٍ لي إلَّا هما، فأكتب ليس حبًّا في الكتابة؛ لكن لأُعبِّر عما يدور في خَلَدي، فأرى فريسةً وقعت بين أراذل الضَّواري، وليت المفترسَ أسدٌ، لكن كلابٌ وذئاب، وثُعيلبات وثعابينُ، وما لا يَجتمع، ولا أرى جمعَهم لحبٍّ، ولكن تبديدًا لقوة أعدائي بأعدائي حتى يضعُف جميعهم، أو بمثل "أُكِلتُ يوم أُكل الثَّورُ الأبيض"، والله المستعان على ما يصفون، وهو الذي يردُّ عن الضعفاء كيد الكائدين ويُمسِك عنَّا السوء.

 

لا تفهم خطأً

لا تفهم خطأً؛ فما قصدتُ مضايقتَك ولا إيلامَك ألبتةَ، ما قصدت إلَّا تربيَتَك على تحمُّل الصعاب، وهذا واضح جليٌّ في تعمُّدي لخلع عينِك اليمنى وترك الأخرى؛ فكفاك واحدة من الاثنتين، وحتى لا تتحمل عبءَ الحفاظ عليهما مجتمعتين، وخَرَمتُ أذُنَيك؛ حتى لا تُزعِجَك الضوضاءُ؛ فما أكثرها وما أسوأها! ولا تنكر عليَّ قطعَ لسانك؛ فلا تفهمْني مرة أخرى خطأً، فقد نظرتُ فوجدتُ أنه كل ما يجلب عليك الأذى من الآخَرين، فأمسكت ببعضه وقطعته، وتركت لك الباقيَ داخل فمك؛ لتذكُرَ دائمًا أنِّي دفعتُ عنك الأذى، ولم أستخدمْ مخدِّرًا؛ لثقتي بنفسي، فما حدث يا رجلُ؟ وما فعلتُ؟ مخطئٌ إذا ظننت أن هذا يحتاج إلى بَنج، ستعيش سالمًا من أذى الآخرين، وستنعَم منهم بكل عطف، وستشكر عظيمَ جميلِ ما فعلت معك دون النظر إلى إحسان ظن، وجعلت لك مبررًا لتعمل عملًا شريفًا في زمان لا يجد فيه عملًا ذو عينين وأذنين ولسان ناطق بأفصح الكَلِم، فما تتسوَّل - كما يفعل غيرك - لأنك لا تجد عملًا؛ بل هذه طبيعة عملك، فلا تهزأْ بي أو تزدري.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • شعراء قتلهم شعرهم
  • قصتان شعريتان رمزيّتان
  • من أحكام الشعر
  • الشعر والشعراء
  • مأتم الشعر (قصيدة)
  • لا تيأسن ( بطاقة شعرية )

مختارات من الشبكة

  • أنواع الزجل الشعبي في العصر المملوكي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • سالي والغراب ( قصيدة )(مقالة - موقع د. أحمد الخاني)
  • غيداء(مقالة - حضارة الكلمة)
  • شجاعة سعد بن أبي وقاص وعلي بن أبي طالب(مقالة - موقع د. أمين بن عبدالله الشقاوي)
  • مع الله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة رسالة لصفي الدين الحلي(مخطوط - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • في حفل مميز.. تكريم المتفوقين من طلاب المسلمين بمقاطعة جيرونا الإسبانية
  • ندوة دولية في سراييفو تبحث تحديات وآفاق الدراسات الإسلامية المعاصرة
  • النسخة الثانية عشرة من يوم المسجد المفتوح في توومبا
  • تخريج دفعة جديدة من الحاصلين على إجازات علم التجويد بمدينة قازان
  • تخرج 220 طالبا من دارسي العلوم الإسلامية في ألبانيا
  • مسلمو سابينسكي يحتفلون بمسجدهم الجديد في سريدنيه نيرتي
  • مدينة زينيتشا تحتفل بالجيل الجديد من معلمي القرآن في حفلها الخامس عشر
  • بعد 3 سنوات أهالي كوكمور يحتفلون بإعادة افتتاح مسجدهم العريق

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 29/12/1446هـ - الساعة: 14:50
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب