• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    المحطة السادسة عشرة: الاستقلالية
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    العنف المدرسي في زمن الحياة المدرسية: من الصمت ...
    عبدالخالق الزهراوي
  •  
    في العمق
    د. خالد النجار
  •  
    كيف يمكن للشباب التكيف مع ضغوط الدراسة وتحديات ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    المحطة الخامسة عشرة: استخدام القدرات
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    غرس القيم الإسلامية في نفوس الأطفال: استراتيجيات ...
    محمد أبو عطية
  •  
    أحكام العِشرة بين الزوجين
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
  •  
    كيف يعلمنا القرآن الكريم التعامل مع الضغط النفسي ...
    معز محمد حماد عيسى
  •  
    المحطة الرابعة عشرة: الطموح
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    الجهل الرقمي كفجوة بين الأجيال: حين لا يفهم ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    التعلق المرضي ليس حبا، فكيف لنا أن نفرق بين الحب، ...
    أ. عبدالله بن عبدالعزيز الخالدي
  •  
    عين على الحياة
    د. خالد النجار
  •  
    التجارب
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    الإسلام يحافظ على الكيان الأُسري
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    حقوق المسنين (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    المحطة الثالثة عشرة: التسامح
    أسامة سيد محمد زكي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

رسول السلام (قصيدة)

حسب الله مهدي فضله

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 4/8/2008 ميلادي - 2/8/1429 هجري

الزيارات: 13567

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
دعْ  مَديحَ  الأنامِ؛  فهْو  هَبَاءُ...        وامْدحَنْ   مَنْ   عبيدُهُ   الأمَراءُ!
سيدَ الرسْلِ،  هل  لمدحِي  مجَالٌ        فيكَ،  بعد  الذي  جَلاَ  الشعراءُ
كُلُّ   مَدْحٍ   يُقالُ   فيكَ   ضئيلٌ        عنكَ،  مَهْمَا   أُطِيلَ   فيهِ   الثَّنَاءُ
هل  يُطيق  اللسانُ  حَصْرَ  مزايا        أثبتتْها    الأعْداءُ     والأصْدِقَاءُ؟
جئتَ بالحقِّ  والوَرَى  في  ضلالٍ        تُنكِرُ  الأرضُ  سعيَهُمْ   والسماءُ
عشَّش الجهلُ في العقولِ؛ فأمسَى        يَنْعَقُ    الزيْغُ     فوقها     والمِراءُ
قد تعامتْ  عن  الرشادِ  وضلَّتْ        فاستوى عندها الدُّجَى  والضِّيَاءُ
بل تهاوت إلى الحضيض فأضحى        ربَّها الصخْرُ  والدُّمَى  العجْمَاءُ!
واحتذَتْ في الحياة  شِرعةَ  غَابٍ        فالأناسِيُّ    والضَّوارِي     سواءُ
بينما  هُمْ  في  ليْلِهِمْ   آذَنَ   اللهُ        بصُبْحٍ    يُزاحُ     عنه     الغِطاءُ
أشرقَتْ شمسُك  المنيرةُ  في  الكَوْ        ن؛   فضَمَّتْ   أذيالَها   الظَّلْماءُ
كالخَيَالات  للسُّكَارى   إذا   ما        أشرَقَ  العقْلُ،  واستُعيدَ  الصَّفَاءُ
أو   كغَمٍّ   على    فُؤادٍ    ويَأْسٍ        بَدَّدَتْهُ     انتِبَاهَةٌ     أو      رجَاءُ
فاستفاق الوَرَى على خيرِ صَوْتٍ        ردَّدَتْه      الأقْطارُ      والأرْجَاءُ
حين  ناديتَهم:   كفاكُم   ضلالاً        ما     لِهَذا     الإيجَادُ     والإنماءُ
انظروا الكونَ هل أتَى صُدْفَةً؟ أمْ        أبدعَتْهُ  هذِي  الدُّمَى   الخَرْساءُ؟
أم  لها  قُدرةٌ  بها  يُجلَبُ   الخَيْ        رُ،  وتُجْلَى  الكُروبُ  والأدواءُ؟
محضُ وهْمٍ  على  عقولٍ  ضعافٍ        نَسَجَتْهُ      العواطِفُ      العمياءُ
إنَّما     اللهُ      ربُّكُم،      فإليهِ        يُرفَعُ النُّسْكُ، منه  يُرجَى  العَطَاءُ
حقُّه في  الوجودِ  أنْ  يُستَمَدَّ  ال        نَّهْجُ من شرعِهِ، ويُرسَى  القَضَاءُ
لم   يُرِدْ   للعباد   عيشَ    مَطايا        تَمْتَطِيها     الأوهَامُ      والأهواءُ
أو لصوقاً بالقاعِ والكونُ  رحْبٌ        ناضِراتٌ       آفَاقُهُ        الْعَلْياءُ
حينها   عاشتِ   الخليقةُ    عيداً        فِيهِ     مِنكَ      تَألُّقٌ      وضِيَاءُ
واستظَلَّ   الورى   بواحَةِ   عَدْلٍ        مِنكَ  مُدَّتْ   أغصانُها   الفيحاءُ
حيث  أعلنتَ  قبلَ  ثورة   باري        سَ:  الجميعُ  أمامَ  شرعِي  سواءُ
يستوي  الكُلُّ  عند  ميزانِ   حَقٍّ        لم    يَشُبْهُ    تَصَنُّعٌ    أو     رِيَاءُ
هكذا   استنشقَ    الأنامُ    عبيراً        مِن  رِيَاضِ   الْهُدَى   لَهُ   إزكاءُ
ذاق  طعمَ  الحَيَاةِ   بالقِيَمِ   العُل        يا،  وقد  خَيَّم   الضَّنا   والشقَاءُ
واستشَفَّ المعنى العميقَ  لهذا  ال        كَونِ؛  فانجابَ   شكُّهُ   والغِشَاءُ
كُنتَ   ميلادَه،   وكُنتَ    حياةً        أنعشَتْهُ،      كَأنها       الكَهْرُباءُ
خَصَّك  الله   أن   تكُونَ   إماماً        تقتفيك      الهُداةُ      والأصفِياءُ
خائضاً    لُجَّةَ    الحياة     بفُلْكٍ        حَصَّنَتْهُ        العِنَاية        العَلياءُ
أنت   ربَّانُه،   وهَيْكَلُهُ    القُرْآنُ        وهْوَ        المَحَجَّةُ        البيْضَاءُ
يا   رحيماً    بالمُؤمنين    يُنادِي:        "أمَّتِي، أمَّتِي".. وإن هُمْ أساؤوا!
إنني    زهْرةٌ    بهَدْيِكَ    فاحَتْ        يُنعِشُ   النفسَ   نفحُها    المِعْطاءُ
إنني    بُلْبُلٌ    بروضِكَ     يشْدو        من    تَرانيمِهِ    الدُّعَاْ     والثَّناءُ
قد  سبَتْنِي  آفاقُ   عالَمِك   الزَّا        كِي؛ فحلَّقْتُ حيث يبدو  البهاءُ
ثُم  هَدَّتْ  قُوَايَ  أغْلالُ   أرضٍ        أرجعَتْنِي حيثُ  الرُّؤَى  السَّوداءُ
أرسِلُ  الطرفَ  راجِياً  ثُم   يرْتَدُّ        كئيباً،        دمُوعُهُ        سَحَّاءُ
لم يجدْ  من  سِماتِ  أمتك  المُثْ        لَى   سوى   صُورةٍ   بها   إنضاءُ
كُلَّما    هَبَّ    ناعقٌ     بادِّعاءٍ        هُمْ     دُعَاةٌ     لِزَيْفِهِ      أوفِياءُ
ضَيَّعُوا   قاربَ    النجاة    ببحْرٍ        هُمْ  هَشِيمٌ   لمَوْجِهِ،   أو   غُثَاءُ!
فاحْتواهُمْ   قاعُ   الحَياة    مَلاذاً        واعتلَتهم      أدناسُهُ      والجفاءُ
واستطابوا مُستنقعَ  الذُّلِّ  كالدُّو        د؛   لَهُمْ   فِيهِ   مَرْتَعٌ    وارتِواءُ!
يَفْتَدون  العِداةَ  بالنفس..  والأق        صَى  أسيرٌ،  تغلِي  له   الأحشاءُ
يرتَجِي  نصرةً،  وكيف   يُرَجَّى        من   غُثاءٍ   إغَاثةٌ،   أو   فِداءُ؟!
ما  لهُ   عندهمْ   سوى   عَبَراتٍ        بَيْدَ  أنْ  لَيْسَ  في  التَّبَاكِي   غَنَاءُ
لو  قفوْا  شرعَك   المنيرَ   لعادوا        أمَّةً     يحْتَمِي     بِهَا     الضعفاءُ
وأعادوا  مَجْداً   لهم   قد   تَوَلَّى        زانَهُ   العَدلُ   والندى   والإخَاءُ
حين    كانوا    أعزَّةً    يخْتشيهِمْ        قَيْصَرُ  الرومِ،   هُم   لَهُ   رُؤَساءُ
حين كانت نتائجُ السُّحبِ تُجبَى        لهُمُ،  حيث  تُمطِرُ   الدَّيْماءُ[1]
تلك   أمجادُهم،    وربي    كفيلٌ        بالفتوحات  حين  يصْفُو   النِّداءُ
هكذا قلتَ، وهْو  وَعْدٌ  وصِدقٌ        ومِنَ  اللهِ   سَوْفَ   يَأْتِي   الوَفَاءُ
فصَلاةٌ  عليكَ   مِن   عندِ   رَبِّي        وسَلامٌ     بِهِ     يطِيبُ     انتِهَاءُ
ــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] إشارة إلى المقولة الشهيرة التي قالها أحد خلفاء المسلمين في عهد عزة الإسلام، وقد رأى سحابة: "أمطري حيث شئت فإن خراجك سوف يأتيني".




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الحرب والسلام عند رسول الإسلام
  • حب الرسول العربي (قصيدة)
  • لمحات من حياة الرسول (سيرة شعرية)
  • رسول السلام (قصيدة)
  • الرسول صلى الله عليه وسلم
  • النور أشرق (قصيدة)
  • في كل شيء كنت أنت الأعظما (قصيدة)
  • ذكرى الحبيب (قصيدة)
  • درس من محمد (قصيدة)
  • رسول السلام ( قصيدة )
  • رسول الله قدوتنا ( قصيدة )
  • رسول الله يا هادي ( قصيدة )
  • من سنن السلام
  • عبير السلام (قصيدة)
  • رسول الله هادينا (قصيدة)
  • رسول الله دليلنا (قصيدة)
  • رسول الله رحمتنا (قصيدة)
  • رسول الله وجهتنا (قصيدة)
  • رسول الله معلمنا (قصيدة)
  • رسول الله فخرنا (قصيدة)

مختارات من الشبكة

  • هيئة التعريف بالرسول تصدر كتابا بثلاث لغات لدحض الشبهات عن الرسول عليه الصلاة والسلام(مقالة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • الآثار الإيمانية للإيمان بالرسل(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير قوله تعالى: {وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل...}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • باب وجوب الولاء لله ورسوله والمؤمنين والبراءة ممن حاد الله ورسوله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (ثم أرسلنا رسلنا تترى كل ما جاء أمة رسولها كذبوه)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • دواعي اختيار مدينة رسول الله عاصمة لدولة رسول الله صلى الله عليه وسلم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (ولكل أمة رسول فإذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير آية: (وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول واحذروا فإن توليتم فاعلموا أنما على رسولنا البلاغ المبين)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (ماالمسيح ابن مريم إلا رسول قد خلت من قبله الرسل وأمه صديقة كانا يأكلان الطعام)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (قد أخذنا ميثاق بني إسرائيل وأرسلنا إليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوى أنفسهم)(مقالة - آفاق الشريعة)

 


تعليقات الزوار
4- قصيدة رائعة
أسماء محمد - السعودية 07-07-2009 10:12 AM

القصيدة رائعة، وشكرا للكاتب حسب الله مهدي فضله على كلماته الرائعة والرنانة.

3- القصيدة
هيل - البحرين 16-05-2009 11:13 AM
حححححححححللللللللللو
2- أين جديدك يا حسب الله؟
د/عبد الناصر بدرى أمين - جمهورية مصر العربية-أسيوط-ريفا 23-03-2009 12:29 AM
تلميذى النجيب ، وصديقى الحبيب حسب الله ، لا فض فوك !!! ولكنى أبحث عن جديدك من الشعر والقصة !! هل تخليت عن الإبداع الأدبى ؛ لتتفرغ للإبداع النقدى ؟!! لقد أسعدتنى فى هذا وذاك ، وهذا عنوانى البريدىabdo_amin61@yahoo.com لك ولمن أراد أن يتواصل معى من أحبائى أساتذة جامعة الملك فيصل وجامعة انجمينا ، وتلاميذى خريجى الجامعتين ، ودمتم بخير ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
1- قصيدة جيدة المبنى والمعنى
محمد الخطيب - مصر 18-08-2008 03:53 PM
بورك فيك أخي الكريم... القصيدة جيدة في معناها ومبناها، ونتمنى منك زيادة التجويد والتنقيح والرقي
1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ندوة دولية في سراييفو تبحث تحديات وآفاق الدراسات الإسلامية المعاصرة
  • النسخة الثانية عشرة من يوم المسجد المفتوح في توومبا
  • تخريج دفعة جديدة من الحاصلين على إجازات علم التجويد بمدينة قازان
  • تخرج 220 طالبا من دارسي العلوم الإسلامية في ألبانيا
  • مسلمو سابينسكي يحتفلون بمسجدهم الجديد في سريدنيه نيرتي
  • مدينة زينيتشا تحتفل بالجيل الجديد من معلمي القرآن في حفلها الخامس عشر
  • بعد 3 سنوات أهالي كوكمور يحتفلون بإعادة افتتاح مسجدهم العريق
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 27/12/1446هـ - الساعة: 15:51
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب