• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع   قضايا المجتمع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    مخاطر التربية الانفعالية
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    أبي حدثني عن صومه الأول
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    الرجال قوامون على النساء
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الزواج خلال السنوات الأولى
    بدر شاشا
  •  
    التربية النفسية وأسسها
    شعيب ناصري
  •  
    هل أنا مدمن وأنا لا أعلم؟
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    الفرق بين الرجل والمرأة: فهم الشخصيات والهرمونات ...
    بدر شاشا
  •  
    مقاييس الإدمان
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    لحظة! قبل الاكتئاب
    أحمد محمد العلي
  •  
    فقه المرحلة في الحياة الزوجية
    د. عبدالله بن يوسف الأحمد
  •  
    الملامح التربوية والدعوية في سيرة عثمان وعلي رضي ...
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    مفهوم الإدمان
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    التصالح مع النفس
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    تقرير شامل حول اختلالات التعليم المغربي من ...
    بدر شاشا
  •  
    التربية بالقدوة الحسنة
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    علاج أمراض القلوب
    إبراهيم الدميجي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / من روائع الماضي
علامة باركود

استراحة القارئ (1)

أ. د. عبدالحكيم الأنيس

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 23/9/2015 ميلادي - 10/12/1436 هجري

الزيارات: 6753

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

استراحة القارئ


خلاف النفس

قال سهلُ بن عبد الله التستري: لا يسلم من الهوى إلا الأنبياء، وبعض الصديقين.

وقال بعضُ الحكماء: إذا أردتَ الصواب فانظرْ هواك فخالفه.

 

مِنْ شعر الزهد

قال الزاهدُ عمرانُ الميرتلي:

فخالِفْ هواها واعصِها إنّ مَنْ يُطعْ
هوى نفسه تنزعْ به كلَّ منزعِ
ومَنْ يطع النفسَ اللجوجة تردِهِ
وترمِ به في مصرعٍ أي مصرعِ[1]

 

اعرف قدرك

قال أبو العلاء المعري:

وما المرُء إلا حيثُ يجعلُ نفسه ♦♦♦ وإني لها فوق السماكين جاعلُ

 

الراحمون

قال عبد العزيز بن عمر بن فهد (المتوفى سنة 920هـ):

الراحمون لِمَنْ في الأرض يرحمُهم
مَنْ في السماء كذا عن سيّد الرسُلِ
فارحمْ بقلبك خلقَ الله وارعَهُمُ
به تنال الرضى والعفوَ عن زللِ

 

مَنْ رحم رُحم

قال عمر بن عبد الرحمن الأسدي:

مَنْ كان يرجو رحمةَ الله في
يومٍ به خطبُ الورى يعظمُ
يكن لمن في الأرض ذا رحمةٍ
فإنما يُرْحَمُ مَنْ يَرْحَمُ

 

مقام النبي صلى الله عليه وسلم

قال بعضُ الشعراء:

لك القربُ مِن مولاك يا أشرفَ الورى
وأنتَ لكلّ المرسلين ختامُ
وأنتَ لنا يومَ القيامة شافعٌ
وأنتَ لكلِّ الأنبياء إِمامُ
عليك منَ اللهِ الكريمِ تحيةٌ
مباركةُ مقبولةٌ وسلامُ

 

أول خطبة في المسجد الأقصى بعد تحريره

قال خطيب أول جمعة في المسجد الأقصى بعد الفتح وهو القاضي محيي الدين القرشي:

"فطوبى لكم مِن جيشٍ ظهرتْ على أيديكم المعجزاتُ النبوية، والوقعاتُ البدرية، والعزماتُ الصديقية، والفتوحاتُ العمرية، والجيوشُ العثمانية، والفتكاتُ العلوية.


جددتم للإسلام أيامَ القادسية، والملاحمَ اليرموكية، والمنازلات الخيبرية، والهجماتِ الخالدية، فجزاكم اللهُ عن نبيه محمد (صلى الله عليه وسلم) أفضلَ الجزاء، وشكرَ لكم ما بذلتموه مِنْ مهجكم في مقارعة ِالأعداء".

 

جمال المظهر

قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إنكم قادمون على إخوانكم، فأحسِنوا لباسَكم، وأصلحوا رحالكم، حتى تكونوا شامة في الناس، فإنَّ اللهَ لا يحبُّ الفحش ولا التفحش". رواه أبو داود وأحمد والحاكم في "المستدرك" عن سهل ابن الحنظلية.

 

الكرامة

قال الشاعر عبد الرحيم محمود:

سأحملُ روحي على راحتي
وأُلقي بها في مهاوي الردى
فإما حياةٌ تسرُّ الصديق
وإمّا مماتٌ يُغيظ العدى


الورع

قال الزبير بن العوام:

تركُ الأمور التي أخشى عواقِبها ♦♦♦ في اللهِ أحسنُ في الدنيا وفي الدينِ

 

إكرام الضيف

قال أحدُ الشعراء:

أتتْ تشتكي عندي مزاولةِ القِرى
وقد رأت الضيفانَ ينحون منزِلي
فقلتُ كأني ما سمعتُ كلامَها:
هم الضيفُ جدّي في قِراهم وعجّلي

 

لا تغتر

يا صاحبي لا تغتررْ بتنعمٍ
فالعمرُ ينفدُ والنعيمُ يزولُ
وإذا حملتَ إلى القبورِ جنازةً
فاعلمْ بأنَّك بعدها محمولُ[2]

 

الوفاء للصديق

قال الشريف الرضي:

سترى مخالصتي وتخبُرني
طَبْعًا على غيرِ النفاق بُني
وإذا الزمانُ رمى بنائبةٍ
ونأى الأقاربُ فالتفتْ ترني

 

البحث عن صديق

قال الشاعر التركي نيازي المصري:

مررتُ بأحزان الدنيا وأطلقت جناحي.

حلقت في سماء الحرمان.

طائرًا في شوق.

صارخًا في كل لحظة.

باحثًا عن صديق.


أنواع المودة

قال جعفر بن محمد الصادق:

مودة يوم صلة.

ومودة شهر قرابة.

ومودة سنة رحمٌ ثابتة.

مَنْ قطعها قطعه الله.


مناجاة

قال الشيخ محمد بن أحمد نوره الديماني:

أيا ساتَر الذنب الكبير وغافرَهْ
ويا مَنْ له ذلّت رقابُ الجبابرَهْ
فعلتَ بنا في أولِ الأمرِ كلِّه
جميلاً فأتبعْ أولَ الأمرِ آخرَهْ

 

دعاء

قال الوزير مؤيد الدين أسعد بن حمزة:

يا رب جُدْ لي إذا ما ضمّني جَدَثي
برحمةٍ منكَ تُنجيني مِنَ النارِ
أحسِنْ جواري إذا أمسيتُ جارَك في
لحدي فإِنّكَ قَدْ أوصيتَ بالجارِ

 

دع الحسود

قال ابنُ عطية يذكرُ نمّامًا:

لا تَسمعنَّ من الحسود نميمةً
فكلامُه ضربٌ من الهَذَيانِ
إنْ كان قد أوحى إليك تخرّصًا
فالناسُ قد كذبوا على الرحمنِ
سَلْ غيرَهُ عني لتعلمَ إفكَهُ
واسخطْ عليه فبالمُحالِ رماني
لا يثبتُ الحقُّ المُبينُ لحاكمٍ
في الشرع حتى ينطقَ الخصمانِ

 

أي العمل أفضل

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي العمل أفضل؟

قال: "أَن تدخل على أخيك سرورًا، وتقضي عنه دَيْنًا، أو تطعمه خبزًا".

 

فضل التفسير

قال الحسن البصري: "ما أنزل اللهُ آيةً إلا وهو يُحِبُّ أَنْ يُعلم فيما أُنزلتْ وما أراد بها".

وقال مجاهد بن جَبْر: "أَحَبُّ الخلق إلى الله أعلمُهم بما أَنزل".

وقال ابنُ الجوزي: "لما كان القرآن العزيز أشرفَ العلوم، كان الفهمُ لمعانيه أوفى الفهوم، لأنَّ شرفَ العلم بشرف المعلوم".



[1] من البحر المحيط.

[2] من تفسير حقي.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • شموع (1)
  • شموع (2)
  • شموع (3)
  • استراحة القارئ (2)

مختارات من الشبكة

  • البهائم تلعن عصاة بني آدم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شموع (114)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • القرآن بين الخشوع والتطريب: قراءة في فتنة المقامات الموسيقية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • نكتة لطيفة في إهداء الثواب للأموات عند العز بن عبد السلام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قراءة سورة الأعراف في صلاة المغرب: دراسة فقهية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التوحيد أصل النجاة ومفتاح الجنة: قراءة في ختام سورة المؤمنون (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • كيف تستعيد البركة في وقتك؟ وصية عملية (أكثر من قراءة القرآن ولا تتركه مهما كثرت شواغلك)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • صدام الحضارات بين زيف الهيمنة الغربية وخلود الرسالة الإسلامية: قراءة فكرية في جذور الصراع ومآلاته(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الهمزة في قراءة { ولا يطئون موطئا يغيظ الكفار } بين التحقيق والتسهيل(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التعليم المختلط ومآلات التعلق العاطفي: قراءة في رسالة واقعية(مقالة - مجتمع وإصلاح)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مؤتمر دولي في لاغوس يناقش فقه العقيدة الصحيحة والتحديات المعاصرة
  • مسلمو توزلا ينظمون حملة إنسانية ناجحة للتبرع بالدم
  • المسلمون الأكثر سخاء في بريطانيا وتبرعاتهم تفوق المتوسط بأربعة أضعاف
  • تشوفاشيا تشهد افتتاح مسجد مرمم بحضور ديني ورسمي
  • تكريم الفائزين في مسابقة حفظ القرآن بزينيتسا
  • قازان تستضيف المؤتمر الخامس لدراسة العقيدة الإسلامية
  • تعليم القرآن والتجويد في دورة قرآنية للأطفال في ساو باولو
  • ورشة توعوية في فاريش تناقش مخاطر الكحول والمخدرات

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 20/7/1447هـ - الساعة: 11:59
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب