• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    تحليل محتوى المواقع الإلكترونية لحوادث انتشار ...
    عباس سبتي
  •  
    طلب طلاق وشكوى عجيبة
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    المحطة العاشرة: مقومات الإيجابية
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    أنماط التعليم الإلكتروني من حيث التدرج في ...
    أبو مالك هيثم بن عبدالمنعم الغريب
  •  
    وصية امرأة لابنتها في زفافها
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    المحطة التاسعة: العادات
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    الشباب بين الطموح والواقع: كيف يواجه الجيل الجديد ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    هبة فيها النجاة!
    أ. رضا الجنيدي
  •  
    بركة الزوج الصالح على الزوجة في رفع درجتها في ...
    فهد عبدالله محمد السعيدي
  •  
    تربية الأطفال في ضوء توجيهات سورة الحجرات
    محمد عباس محمد عرابي
  •  
    السلاسل الحقيقية لا ترى!
    أمين محمد عبدالرحمن
  •  
    تطوير العلاقات الإنسانية في الإسلام
    يوسف بن طه السعيد
  •  
    المحطة الثامنة: القرارات
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    التربية بالقدوة: النبي صلى الله عليه السلام
    محمد أبو عطية
  •  
    مهن في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم
    نجاح عبدالقادر سرور
  •  
    تزكية النفس: مفهومها ووسائلها في ضوء الكتاب ...
    عاقب أمين آهنغر (أبو يحيى)
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / المرأة الأديبة / كاتبات الألوكة
علامة باركود

هي حيث يكون الطهر

مريم مقبل


تاريخ الإضافة: 8/7/2009 ميلادي - 15/7/1430 هجري

الزيارات: 9660

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

هي حيث يكون الطهر
(مادة مرشحة للفوز في مسابقة كاتب الألوكة)




اضطجعتْ بعد ليلتين ويوم ملأتْهم بالدموع.
كاد فيها البكاء أن يفتق كبِدَها، التحَفَتِ الصبر، وأدارتْ ظهرها للألم.
ففوزها بقُرْعة السَّفر من بين ضرائِرِها فتح الباب أمام رحلة حُبلى بالقدر الذي لا يطرق باب الاستئذان.

أثناء العودة وقد تمدَّد الليل بِطَريقهم، توقَّف الجيْش للرَّاحة؛ فقد كان يومًا حافلاً بالنَّصر، أناخوا رواحِلَهم.
وخرجتْ متلفِّعة بِرداء الحياء لبعض شأْنِها، في ظاهرِه رونَقُ العفَّة الذي يُلْجِم مرْضى القلوب فيقتلهم، وفي باطنه جمالُ الطُّهْر الذي يشمخ بها.
يَزين عنُقَها عِقد من خرز يماني، قد أعارتْه لها أختُها.
لَم يبرح هذا العقد نَحْرَها حتَّى انسلَّ خلسة، لترْجِع بعد وصولها المعسكر تبْحث عنه في موضِع حاجتها.

أذَّن المؤذِّن بالرَّحيل.

وحمل الرِّجال هوْدَجَها الَّذي لم يشتَكِ قطُّ من ثقلِها، فشدُّوه على بعيرها.
وكيْف لهم أن ينكروا خفَّته وهي حديثة السِّنِّ لَم يثْقلها لحم، فكانت كالزَّهرة على غصنها.
أمْسكوا برَأْس البعير وسار الجيش يقطع الدَّرب ويقتحم السَّواد، مخلِّفًا وراءَه فتاة جاءت تسبق خطاها، إلى مكان الجند الَّذي تحوَّل إلى آثار أخفاف ومخلَّفات، وكأنَّها بقيتْ تطرد وحشَتَها وتؤانسها!

ضمَّها الخلاء الَّذي يسوِّده لون السَّماء المظلم، فظلَّت تنادم الوحْدة مع ذاك العقد.
الصَّمت السَّائد، والسَّواد المهيْمِن ناداها لتضطجِع في موضع رحلها.
تلفْلفتْ بِجلبابِها والرَّجاء يعمر قلْبَها أن يفتقِدوها فيأتوا إليْها.
السُّكون القاتِم أعان عينيْها على غلبها لتنام.
خلعتِ الصَّحراء لوْن اللَّيل حينما غسلت الشَّمس بخيوطها الرَّقيقة وجْه السَّماء، التي أظلَّت رجلاً من الجيْش تأخَّر لكثرة نومه، قد أدْلج بسيره فأصبح بالقرب من سوادٍ تَهابُه الأرض وتجلُّه!
أقبل إلى ما شدَّ ناظرَيْه، اقْترب أكثر ليبصر ماهيَّته، فما أن رآها حتَّى عرفها؛ فقد كان يَراها قبل أن تحْتجِب.

- إنَّا لله وإنَّا إليْه راجعون.

لَم تكُن كلِمة عادية بقدْر ما كانت جُمْلة أيقظتْها لتُمْسِك خِمارها، وبسرعة حييَّة تغطِّي وجْهَها.
أناخ لها دابَّته، ثُمَّ وطِئ بقدمه على يدِها ليهيِّئَ مركبها.
ركبتها الفتاة، وانطلق يقودها.
في حين سيْرهِما كانت الرِّمال تقبِّل رِجْليه وأرْجُل دابتِه، وكانت النَّسائم تتراقص فرحًا بعودَتِها.
ما كلَّمها كلمة واحدة، فقَلْبه - المتوضِّئ بالفضيلة والإجْلال - أبَى عليْه ذلك، وكأنَّه قد أُفرغ فيه الحياء إفْراغًا.
وصلا إلى المعسْكر مع وصول الشَّمس إلى كبِد السَّماء في نَحْر الظَّهيرة، على مرْأى من النَّاس التي تغزل أعيُن بعضِهم الشَّرَّ!

استقْبَلها ذاك البيْت المشيد من اللَّبِن والسعف، الشَّامخ بتواضُعِه، حَضَنَها شهرًا لِمرضٍ ألَمَّ بها، عزلها عمَّن حولَها.
كان المرَض ينهش جسدَها، وألسِنة النِّفاق تقضم عِرْضها.

بعد مدَّة ليست بالقصيرة نقهت، فأرادت الخروج لبعض حاجتِها، ذهبتْ مع ابنةِ خالةِ أبيها، الَّتي سردتْ عليْها صواعِق الكلِمات التي خرقت فؤادَها وظلَّت تدميه.

علِمت أنَّ هناك أفواهًا تقطِر قيحًا نشرت الشَّائعات، وأنَّ هناك مَن أشعل الإفك في الصدور، لم يكن بيدِها حيلة غير الدُّموع.
فالمدينة عجَّتْ بوحْي الشَّيطان، وتنفس الحسد ينفث سمومه في أهلِها ويتَّهم الطُّهر، تحدَّث صالح النَّاس ومنافِقُهم في عفَّتِها وعفَّة ذاك الرَّجُل.
غير أنَّ الأرض التي سارا عليْها، والدَّابَّة التي أناخها وامتَطَتْها، والرِّمال الَّتي صادفاها، تشهد ببراءَتِهما وطهْرِهما.

هوَّنت أمُّها عليْها الأمر، فقلَّما امرأة وضيئة عند رجُل ولها ضرائر إلاَّ أكثرْن عليْها؛ لكنَّ الأمر زاد مرَضَها مرضًا.
أقعدها عظم التهمة وحجْم البلاء، وإحساسٌ بالعجْزِ أطلَّ مِن قوَّتِها أمام الحديث الَّذِي تسلَّل إلى أسْماع أهلِها واستقرَّ في نفوسِهم.
الحزْن يلفظها أنينًا مبحوحًا؛ فهي متيقِّنة أنَّها لوِ اعترفتْ بِما لم تفعلْه لصدَّقوها!
ولئِنْ نافحت عن طُهْرِها وأنكرتْ لَم يصدِّقْها أحد!

أدارتْ ظهْرَها للألم، وهي تأمل أن يظْهِر الله براءتَها برؤيا صادقةٍ تسْطع كالشَّمس في أُفُق الغبش.
اللَّيالي والأيَّام التي امتلأت بالقسوة لا بدَّ لها أن تموت ذليلة، أمام سورة النُّور.
فبلاءُ الأمس أصبح براءةً إلى الغد.

- ((البشرى يا عائشة، أمَّا الله فقد برَّأك)).

انتهت





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر


مختارات من الشبكة

  • الفرق بين التفضيل من حيث الجملة ومن حيث الأفراد(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أنواع أخذ متى يكون الفعل أخذ من أخوات كاد ومتى لا يكون ؟ تعلم الإعراب بسهولة(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • قتل الساحر قد يكون ردة وقد يكون حدا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من شروط الحجاب : ألا يكون زينة وأن يكون فضفاضا ولا يشف(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حين يكون البيت كريما يكون الأبناء صالحين(مقالة - موقع أ. د. عبدالحليم عويس)
  • منهج فهم معاني الأسماء الحسنى والتعبد بها (5) الولي والمولى(مقالة - موقع د. طالب بن عمر بن حيدرة الكثيري)
  • أنماط التعليم الإلكتروني من حيث التدرج في الدراسة: مقارنة وتحليل(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • الله أعلم حيث يجعل رسالته(مادة مرئية - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • حكم أبوال وأرواث الحيوانات من حيث طهارتها ونجاستها(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ضبط مصطلحي العقيدة والإيمان من حيث الاشتقاق والتطور في الدلالة والاستعمال(مقالة - آفاق الشريعة)

 


تعليقات الزوار
5- بوركَ بالقلم المبدع
م - الدولة الإسلامية 17-07-2009 04:24 PM
يا لذكائك الفنّي يا مريم، الذي جعلكِ تكتبينها هكذا !
لغتُكِ راقيةٌ جدًّا ، باركَ الله فيكِ

أنتِ فائزةٌ بهذا النصّ، وهذا النصُّ يفخرُ بكِ
أمنياتي لكِ بأن تتوّجي ^_^
4- سلمت أناملك الذهبية المبدعة
جويريه - مهبط الوحي 14-07-2009 06:14 AM

جزاك الله كل خير عنا أختي الحبيبة

وبارك الله مدادك الصادق ،،

لا عدمت عظيم الأجور ،،

3- اسلوب راقي
الجــــــــــــــوري - السعودية 10-07-2009 04:35 PM

بورك بكي .. وسلمت اناملك على ما كتبتي ..

جزاكي الله خيرا

2- موضوع رائع
أسماء محمد - السعودية 10-07-2009 12:22 PM

موضوع رائع، وشكرا للكاتبة مريم مقبل على طرحها مثل هذا الموضوع الرائع.

1- جميييييييييييييل
همس النسيم - ارض الحرمين ..السعوديه 10-07-2009 02:46 AM

جميل ماكتبتِ .... اخذني الى عالم بعيد ... شعرت بأني ارقب الاحداث ...
ماخطته يداكِ هز سكون داخلي ....
جزاك الله خير
:
:
وبارك فيكِ

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 13/11/1446هـ - الساعة: 23:33
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب