• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    حقوق الأولاد (3)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    جرعات سعادة يومية: دفتر السعادة
    سمر سمير
  •  
    التاءات الثمانية
    د. خميس عبدالهادي هدية الدروقي
  •  
    المحطة الثانية عشرة: الشجاعة
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    البطالة النفسية: الوجه الخفي للتشوش الداخلي في ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    حقوق الأولاد (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    مقومات نجاح الاستقرار الأسري
    د. صلاح بن محمد الشيخ
  •  
    تطوير المهارات الشخصية في ضوء الشريعة الإسلامية
    يوسف بن طه السعيد
  •  
    حقوق الأولاد (1)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    المحطة الحادية عشرة: المبادرة
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    تحليل محتوى المواقع الإلكترونية لحوادث انتشار ...
    عباس سبتي
  •  
    طلب طلاق وشكوى عجيبة
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    المحطة العاشرة: مقومات الإيجابية
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    أنماط التعليم الإلكتروني من حيث التدرج في ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    وصية امرأة لابنتها في زفافها
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    المحطة التاسعة: العادات
    أسامة سيد محمد زكي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / بوابة النثر / كُتاب الألوكة
علامة باركود

بلا عنوان (قصة)

أحمد التاعب

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 21/5/2015 ميلادي - 2/8/1436 هجري

الزيارات: 7330

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

بلا عنوان


منذ أن وجدتها على جانب الطريق نَبْتةً صغيرة، لا يهتم أحدٌ بأمرها، حتى أوشكَتْ على الجفاف، فأخذتها إلى بستاني، ومنذ ذلك الحين تعهدتُ برعايتها حتى أصبحتْ شجرةً جميلة مثمرة، وكلما كَبِرَت كانت تشعر بضيق بستاني الذي كان يحويها في صغرها.

 

ولطالما كان أملي الوحيد أن أُهذِّبَها، وأجعلها في أبهى منظرٍ، فحاولت جاهدًا أن أَقُصَّ أغصانَها؛ حتى لا تتجاوز حدودَ بستاني، وتتعدَّاه إلى الطريق، ولكن سَرْعانَ ما كانت تنمو أكثرَ وأكثرَ، وكأنها تتحدى إرادتي، فتعود إلى الطريق مرة تلوَ الأخرى، وأنا أحتَضِنُها، وأرعاها، وأخشى عليها من المُتطفِّلين من المارَّة والعوام، ولكنها لم تفهم ذلك الحب والخوف عليها من عيون الغرباء، وكان موطنُها الأول دائمًا يَجذِبُها إليه، فعادت إلى الطريق، وأخذت تحوي فوق أغصانها وبين فروعها وتحت ظلالها كلَّ شريدٍ طريدٍ من الطير، والحيوان، والبشر، دون انتقاء أو اختيار، فيأكلون من ثمرها، ويستظلون بظلِّها، ويرتوون من نبعها، دون استئذان من راعيها، والقائم على شؤونها، والواهب نفسَه لخدمتها، فلم يَنَلْ منها سوى التجاهل والنكران والجحود، ورغم محاولاته المستميتة في إعادتها إلى بستانه، وأن يُفهِمَها أن أولئك المتطفِّلين لن يهتموا بها إذا ما انتهى ثمرُها، وحانَ خريفُها، وتساقط ورقُها، ونضب نبعها – لم تستَمِعْ لنصيحته، وتكبَّرَتْ عليه، وغرَّها كلامُهم ووعودُهم وابتساماتهم، وأقنعتُهم الزائفة.

 

ولشدة غيرته عليها فضَّل موتها على أن يراها تجودُ بثمرها ومائها وظلِّها على هؤلاء السِّفْلةِ المتطفِّلين، فأخذ فَأْسَه، وعزم على اقتلاع ذلك الجذر الذي يربطُه بها، ولكنه عندما وصل إليه لم تستطع يداه أن ترفع فَأْسَه عليها، ولم يحتمل أن يراها مع غيره، فقام بإعادة بناء حدود بستانه بعد أن وهَبَ تلك الأرض التي يقعُ الجذر فيها للطريق وضمَّها إليه، وقام برفع سورِ بستانه حتى لا يراها.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • خط العنقز (قصة قصيرة)
  • كف ذهب (قصة)
  • لماذا؟ (قصة)
  • على نار هادئة (قصة)
  • صاحب الكوب (قصة)
  • بلا عنوان

مختارات من الشبكة

  • الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن التويجري في لقاء بعنوان (قصة موسى مع الرجل الصالح)(مقالة - موقع ثلاثية الأمير أحمد بن بندر السديري)
  • قصة يوسف: دروس وعبر (1)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تعريف القصة لغة واصطلاحا(مقالة - موقع د. أحمد الخاني)
  • الابتلاء بالعطاء في ظلال سورة الكهف(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قصص فيها عبرة وعظة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ملخص لخصائص القصة الشعرية إلى عصر الدول المتتابعة(مقالة - موقع د. أحمد الخاني)
  • خطبة بعنوان: الله الصمد(مقالة - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • منتديات علمية بعنوان "لقاء رمضان" في برنجافور استعدادا لشهر الصيام(مقالة - ملفات خاصة)
  • خطبة بعنوان (سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ندوة بعنوان "التطوع والعمل من أجل الصالح العام" بمدينة ترافنيك(مقالة - المسلمون في العالم)

 


تعليقات الزوار
5- الأسلوب الرمزي والمفردات البسيطة
أحمد سامي - مصر 29-05-2015 08:00 PM

يتمتع الأسلوب الرمزي أنه يعطي أكثر من معناه، ولذلك لا يستمتع بهذا الأسلوب إلا الخاصة وخاصة الخاصه ، أما من يبحث عن الحكاية لا يستمتع بالأسلوب الرمزي... ولكن هذه القصة بمفرداتها البسيطة الرائعة والمعبرة حلت المشكلة وجعلت القارئ العادي الذى يبحث عن الحكاية يستمتع.. دمت مبدعا.. وننتظر الجديد

تحياتي

4- تأويل رائع من الأستاذ محمد جباري
عمرو الأمير - مصر 24-05-2015 05:16 PM

للمرة الثانية أقول: وفق الكاتب في أنه لم يشخص بطلة النكران والجحود ففتح باب التأويل فتصبح قصته غنية الدلالات.
واقتنص الأستاذ محمد جباري تأويلا جدير بالأهمية.. بارك الله فيه.

3- المرأة وأحكام شرعنا الكريم
محمد بن حسن جباري - الجزائر 24-05-2015 01:29 PM

قد تكون هذه الشجرة هي المرأة، حينما تتنكر لأحكام شرعنا الكريم، التي أراد المولى تبارك و تعالى من خلالها صيانة المرأة، و حفظ كرامتها من سقط البشر، وسفلتهم بما اختطه الإسلام من حدود، تقف حائلا بين المرأة و بين العابثين.
لكنها تتمرد على هذه الحدود، و تأبى إلا أن تفتح الباب واسعا على فتنتها أمام هؤلاء الأنذال، وتمتهن كرامتها بدعوى الانفتاح والتحرر.

2- جماليات القصة
عمرو الأمير - مصر 21-05-2015 10:26 PM

يحسب للكاتب أنه لم يشخص بطلة النكران والجحود، وإلا لفقدت القصة طعمها وبدت مبتذلة.

أنانية بغيضة!
الشجرة لم تتعمد النكران والجحود وإنما انساقت خلف الفطرة التي خلقت عليها فهي ليست مخيرة كالإنسان، ولو كانت مسيرة لحافظت على مشاعر البستاني الذي رعاها، فكثير من البشر ينساقون خلف رغباتهم الفطرية دون مراعاة لمن يحبونهم ويحافظون عليهم، فالانسياق خلف ما تحب النفس وفطرت عليه ليس مبررا لخسران الناس.
ومن بداعة القصة هنا أن افترض الكاتب في الشجرة أنها مسيرة وبث مشاعر الدهشة نحوها، فخلق ديالوجا نفسيا رائعا.

استدعاء شرعي
جسد الكاتب مقولة الرسول عليه الصلاة والسلام:"الجزاء من جنس العمل" من خلال التركيز على تشابه بين الشجرة والمتطفلين عليها من حيث الانسياق وراء الرغبة في الانسياق خلف الأهداف دون حفظ جميل أو مراعاة لشعور، فهذا الجاحد للجميل الخاسر لمن يحافظ عليه سيلقى جزاءه بالطريقة نفسها.

دور الزمن
بدأت الكاتب القصة بظرف الزمان "منذ"، ليشير إلى أن الزمن هو المتسبب الحقيقي في المعاناة، فالزمن هو منشئ التعلق، فالوقت الذي أنفقه المحب لاحتواء محبوبه ليس بالقليل، وطول الأمد يعمّق جذور الشجرة في قلبه، فيصبح جحودها له مدمرا لنفسيته ويمسي اقتلاع حبها أصعب وأشد وأنكى، لذا اختار الكاتب "الشجرة" ليدلل على توازي كبرها وتفرعها في الظاهر مع تغلغلها في باطن بطل قصتنا البستاني!

الجانب النفسي:
دائما تتفوق القصص الرمزية المتعلقة بالمشاعر والمعاناة النفسية في سرعة الانتشار والتأثير في النفوس وإن كانت قصيرة، فقصص كليلة ودمنة ومسرحيات شكسبير وألف ليلة وليلة والآداب المؤثرة على مر الزمن يكمن تأثيرها واستمرارها في هذه النقطة، وقصتنا ترمز لمعاناة نفسية تمر بها النفوس في كل زمان ومكان، فمقابلة الإكرام والعطاء بالجحود والوفاء بالخيانة وانتهاء الأمر بالقطيعة لن تنتهي البشرية منها. فالقصة رائعة في التعبير عن ذلك.

روعة الحل:
اختار الشجرة لعلاقتها بالتعلق، واختار اقتلاع التعلق بقطع العلاقة ونسيانها، وحقا لم نجد علاجا لأمثال هذه الشجرة من البشر إلا ذلك!
فلم يلجأ البطل للإهمال فقط، فهو لن يفلح لمعالجة من تغلغل حبهم في أعماقنا، فإلى طمسهم من الذاكرة والبعد عن رؤيتهم لتهدأ النفس.. ولو عاودنا الألم على فترات من الزمن!

خير الكلام ما قل ودل
رغم صغر القصة التي بلغت قرابة 260 كلمة فقد حوت الفكرة كاملة.. العلاقة القلبية، وأسبابها، ومشاعر المأساة، والنتائج، ثم العلاج!!

1- ليتهم يفهموننا
عمرو الأمير - مصر 21-05-2015 03:54 PM

خسرنا كثيرا ممن نحب لأنهم لم يفهمونا.. لم يفهموا حرصنا عليهم واهتماما بصورة سليمة.. فانتهى الأمر بنا لأن ألقينا حبالهم على غواربهم.. ونحاول نسيانهم.. وليتنا استطعنا!!
اختصرت فأفدت يا استاذ أحمد... لفتة رائعة والله.

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا
  • حجاج القرم يستعدون لرحلتهم المقدسة بندوة تثقيفية شاملة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 22/11/1446هـ - الساعة: 16:33
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب