رسالتان في الاعتذار لابن الرومي والجاحظ

رسالتان في الاعتذار

لابن الرومي (282هـ)، وللجاحظ (255هـ)

لابن الرومي المُتوفَّى سنة 282هـ في الاعتذار:

ترفَّع عن ظلمي إن كنتُ بريئًا، وتفضَّلْ بالعفو إن كنتُ مسيئًا، فوالله إني لأطلب عفو ذنب لم أجنِه[1]، وألتمسُ الإقالة مما لا أعرفه؛ لتزداد تطولاً، وأزداد تذلُّلاً، وأنا أعيذ حالي عندك بكرمك من واشٍ يكيدها[2]، وأحرسُها بوفائِك من باغٍ يحاول إفسادها، وأسأل الله تعالى أن يجعل حظي منك بقدر ودي لك، ومحلي من رجائك بحيث أستحق منك.

للجاحظ المُتوفَّى سنة 255هـ في الاعتذار:

أما بعد، فنعم البديل من الزَّلة الاعتذارُ[3]، وبئس العِوَضُ من التوبة الإصرار[4]، وإن أحقَّ مَن عطفت عليه بحِلمك مَن لم يستشفع إليك بغيرك[5]، وإنني بمعرفتي بمبلغ حلمك، وغاية عفوك، ضمنت لنفسي العفو من زلتها عندك[6]، وقد مسَّني من الألم ما لم يشفِه غيرُ مواصلتِك[7].

مصورة من كتاب: "مجموعة من النظم والنثر للحفظ والتسميع"

[1] لم أقترفه.

[2] نمام: ساعٍ في الأذى يريد أن يوقع بي.

[3] البديل: البدل، والزَّلة: السقطةُ في الكلام وغيره، والمعنى أن مقابلة الزلل بالاعتذار محمودة.

[4] الإصرار: عقد النية على البقاء على الذنب، ومعنى العبارة: أنه يجب على المذنب أن يتوب عن ذنبه، ولا يصر على الاستمرار.

[5] يعني أن أولى من تحلم وتعفو عنه من يجعلك نفسك شفيعًا له.

[6] اعتقادي بسَعَة حِلمك وعِظَمِ عفوك ضامن لي أن تغفر لي ذنبي.

[7] لا يزيل تألمي من الحالة التي أنا فيها غيرُ عطفك عليَّ ووصلك لي.

أضف تعليقك:	إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد
الاسم
البريد الإلكتروني	(لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق	رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي