أحكام الميم والنون المشددتين

أحكام الميم والنون المشددتين

حكم الميم والنون المشددتين وجوب الغنة بمقدار حركتين عند الوصل وعند الوقف، وكلاهما يسمى حرف غنة مشدد، ومثال ذلك:

1- النون المشددة: ﴿ إِنَّا ﴾، ﴿ لِلنَّاسِ ﴾، ﴿ النَّبَأِ ﴾، ﴿ فِيهِنَّ ﴾.

2- الميم المشددة: ﴿ لَمَّا ﴾، ﴿ تُحَمِّلْنَا ﴾، ﴿ مُحَمَّدٌ ﴾، ﴿ عَمَّ ﴾، ﴿ ثُمَّ ﴾.

قال صاحب التحفة:

وَغُنَّ مِيمًا ثُمَّ نُونًا شُدِّدَا وَسَمِّ كُلاًّ حَرْفَ غُنَّةٍ بَدَا

• • •

أحكام الميم الساكنة

إذا جاءت الميم الساكنة قبل الحروف، كان لها ثلاثة أحكام، وهي:

الإخفاء الشفهي مع الغنة، وإدغام المثلين الصغير، والإظهار الشفوي.

قال صاحب التحفة

وَالْمِيمُ إِنْ تَسْكُنْ تَجِي قَبْلَ الْهِجَا لاَ أَلِفٍ لَيِّنَةٍ لِذِي الْحِجَا أَحْكَامُهَا ثَلاَثَةٌ لِمَنْ ضَبَطْ إِخْفَاءٌ ادْغَامٌ وَإِظْهَارٌ فَقَطْ

الحكم الأول: الإخفاء الشفوي:

الإخفاء الشَّفوي هو تحويل الميم الساكنة إلى ميم مُخفاة، في حالة بين الإظهار والإدغام[1] مع الغنة بمقدار حركتين[2]، وذلك عندما يأتي حرف الباء بعد الميم الساكنة، ومثال ذلك:

﴿ هُمْ بِهِ ﴾، ﴿ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ ﴾، ﴿ أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ ﴾.

قال صاحب التحفة:

َالْأَوْلُ الْإِخْفَاءُ عِنْدَ الْبَاءِ وَسَمِّهِ الشَّفْوِيَّ لِلْقُرَّاءِ

وقد اختلف القراء المعاصرون في مسألة إطباق الشفتين عند النطق بالميم المخفاة إلى قائل بالإطباق وإلى رافض له، والصَّحيح الراجح الإطباق، وهو قول عامة المحققين من القراء، كالحافظ أبي عمرو الداني، والإمام الشاطبي، والإمام ابن الجزري، والإمام النويري، والحافظ أبي شامة المقدسي، وغيرهم - رضي الله عنهم أجمعين - وقال الشيخ عامر ابن السيد عثمان - رضي الله عنه - بالفرجة بين الشفتين وترك إطباقهما، ونسب إلى تلميذه الشيخ محمود بن أمين طنطاوي أنه قال برجوع الشيخ عامر عن ذلك قبل وفاته، وليس صحيحًا، فقد أنكر ذلك الشيخ محمود، ثم قال: "الذي قلته عن شيخنا الكبير، الشيخ عامر السيد عثمان: إنَّ بعضَ القراء لا ينطقون الإخفاء الشفوي صحيحًا، كما قاله الشيخ وقرَّره".

هذا وقد حذَّر العلماء من كزِّ الشفتين على الميم المخفاة، سواء كان ذلك في أثناء الإخفاء الشفوي في الميم الساكنة أو في أثناء إقلاب النون الساكنة والتنوين؛ لئلا يتولد من كزِّ الشفتين غنة من الخيشوم مَمدودة، والمقصود بالكزِّ الضغط الزائد على الشفتين بحيث لا يرى الاحمرار.

ملاحظة:

علامة الإخفاء الشفوي في المصحف ترك الميم بغير علامة السكون.

الحكم الثاني: إدغام المثلين الصغير:

الإدغام كما سبق هو النُّطق بالحرفين، كالثاني مشددًا، وحكم الإدغام في الميم الساكنة هو إدخالُها في ميم متحركة عندما تأتي الميم الساكنة قبل المتحركة، فتنطق الميمان كميم واحدة مشددة مع الغنة بمقدار حركتين (والحركة هي المقدار الزمني الذي يتم فيه قبض الإصبع أو بسطه)، ومثال ذلك: ﴿ لَكُمْ مَا ﴾، ﴿ بِهِمْ مُؤْمِنُونَ ﴾، ﴿ لَهُمْ مَشَوْا ﴾.

قال صاحب التحفة:

وَالثَّانِ إِدْغَامٌ بِمِثْلِهَا أَتَى وَسَمِّ إِدْغَامًا صَغِيرًا يَا فَتَى

الحكم الثالث: الإظهار الشفوي:

الإظهار الشفوي هو النُّطق بالميم الساكنة ظاهرة بغير غنة، فتنطق الميم الساكنة مُظهرة إذا وقعت قبل أي حرف من الحروف ما عدا الباء والميم.

وإليك الأمثلة:

1- ء: ﴿ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ ﴾.

2- ت: ﴿ لَكُمْ تَذْكِرَةً ﴾.

3- ث: ﴿ أَمْثَالُكُمْ ﴾.

4- ج: ﴿ وَلَأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّاتٍ ﴾.

5- ح: ﴿ أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ ﴾.

6- خ: ﴿ هُمْ خَيْرُ ﴾.

7- د: ﴿ وَأَنتُمْ دَاخِرُونَ ﴾.

8- ذ: ﴿ وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ ﴾.

9- ر: ﴿ جَاءَكُمْ رَسُولٌ ﴾.

10- ز: ﴿ مِنْهُمْ زَهْرَةَ ﴾.

11- س: ﴿ وَهُمْ سَالِمُونَ ﴾.

12 - ش: ﴿ يَنقُصُوكُمْ شَيْئًا ﴾.

13- ص: ﴿ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴾.

14- ض: ﴿ وَامْضُوا ﴾.

15- ط: ﴿ أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً ﴾.

16- ظ: ﴿ وَهُمْ ظَالِمُونَ ﴾.

17- ع: ﴿ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ ﴾.

18- غ: ﴿ فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ ﴾.

19 - ف: ﴿ ذَرَأَكُمْ فِي ﴾.

20- ق: ﴿ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ ﴾.

21- ك: ﴿ لَكُمْ كَيْفَ ﴾.

22- ل: ﴿ وَأُمْلِي ﴾.

23 - ن: ﴿ حَرَّمْنَا ﴾.

24- هـ: ﴿ أَنَّهُمْ هُمُ ﴾.

25- و: ﴿ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا ﴾.

26- ي: ﴿ لَمْ يَنقُصُوكُمْ ﴾.

قال صاحب التحفة:

وَالثَّالِثُ الْإِظْهَارُ فِي الْبَقِيَّهْ مِنْ أَحْرُفٍ وَسَمِّهَا شَفْوِيَّهْ وَاحْذَرْ لَدَى وَاوٍ وَفَا أَنْ تَخْتَفِي لِقُرْبِهَا وَلِاتِّحَادِ فَاعْرِفِ [3]

وقال صاحب المقدمة:

وَأَظْهِرِ الْغُنَّةَ مِنْ نُونٍ وَمِنْ مِيمٍ إِذَا مَا شُدِّدَا وَأَخْفِيَنْ الْمِيمَ إِنْ تَسْكُنْ بِغُنَّةٍ لَدَى بَاءٍ عَلَى الْمُخْتَارِ مِنْ أَهْلِ الْأَدَا وَأَظْهِرَنْهَا عِنْدَ بَاقِي الْأَحْرُفِ وَاحْذَرْ لَدَى وَاوٍ وَفَا أَنْ تَخْتَفِي