• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    المحطة العشرون: البساطة
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    ضبط سلوكيات وانفعالات المتربي على قيمة العبودية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    تأملات في المساواة والعدالة الاجتماعية في القرآن ...
    د. منى داود باوزير
  •  
    التعليم الإلكتروني والشباب: نقلة نوعية أم بديل
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    قواعد قرآنية في تقوية الحياة الزوجية
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    هل فقدنا ثقافة الحوار؟
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    المحطة التاسعة عشرة: الصبر
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    حقوق الزوج على زوجته
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    المحطة الثامنة عشرة: الحكمة
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    المرأة بين تكريم الإسلام وامتهان الغرب (2)
    نجلاء جبروني
  •  
    حاجتنا إلى التربية
    محمد حسني عمران عبدالله
  •  
    المرأة بين تكريم الإسلام وامتهان الغرب (1)
    نجلاء جبروني
  •  
    الإجازات وقود الإنجازات
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    أنثى في القلب
    أ. رضا الجنيدي
  •  
    خلف الكواليس
    د. ابتهال محمد علي البار
  •  
    إن لم تحرز تقدما تراجعت!
    أسامة طبش
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / اللغة .. والقلم / الوعي اللغوي
علامة باركود

إشكالية النحو في باب العطف على المعنى في القرآن الكريم (دراسة، ونقد، وتحديث)

إشكالية النحو في باب العطف على المعنى في القرآن الكريم (دراسة، ونقد، وتحديث)
د. محمد زبير عباسي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 28/11/2024 ميلادي - 27/5/1446 هجري

الزيارات: 1352

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

إشكالية النحو في باب العطف على المعنى في القرآن الكريم

(دراسة، ونقد، وتحديث)

 

يتناول هذا البحث إشكالية "العطف على المعنى" في القرآن الكريم، مسلطًا الضوء على الدور الفعَّال للقواعد النحوية في بناء التراكيب التي قد تخالف الاتجاه النحوي السائد، وموضحًا كيفية التعامل مع هذه المخالفات في النحو القرآني. يهدف البحث إلى تبيين إشكالية هذا البناء المخالف لقواعد النحو المعروفة، واقتراح حلول فريدة تتوافق مع السياق القرآني، متسائلًا: كيف يمكن اعتبار هذه البنى صحيحة رغم ابتعادها عن التراكيب النحوية التقليدية؟ وما الدواعي وراء هذا الخروج عن القواعد المعروفة؟

 

أولًا: مفهوم العطف على المعنى:

العطف على المعنى هو أسلوب نحوي في القرآن الكريم، ويقصد به اتباع جزء من الجملة جزءًا آخر ليس على أساس قواعد النحو، بل بناءً على المعنى العام للجملة. يظهر التركيب النحوي على غير ظاهره النحوي المعتاد، لكنه ينسجم تمامًا مع سياق الكلام ويؤدي المعنى المراد؛ ومن ثم يتميز هذا الأسلوب بارتباطه الوثيق بالمعنى والدلالة أكثر من ارتباطه بالبنية التركيبية؛ مما يوضح أن الإعراب في القرآن تابع للمعنى، وليس العكس. ويقع الخطأ عند محاولة إخضاع النصوص القرآنية لقواعد جامدة دون مراعاة السياق الدلالي والتوجيه البلاغي للنص.

 

ثانيًا: خصائص العطف على المعنى في القرآن:

يعتمد العطف على المعنى كليًّا على الربط الدلالي بين العبارات، بحيث تصبح الكلمات تابعة للمدلولات المعنوية لا الملفوظات فقط. ونظرًا لأن قواعد اللغة العربية التقليدية مبنية على الملفوظ، يتضح هنا دور العطف على المعنى في توسيع القاعدة النحوية، وإيجاد ما يُعرف بـ"النحو الحي" الخاص بالتعبير القرآني، الذي يضع الاعتبار الأكبر للمعنى والدلالة.

 

أمثلة من القرآن الكريم:

♦ قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ﴾ [فاطر: 10] عطفت ﴿مَكْرُ أُولَئِكَ﴾ على ﴿لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ﴾ بالمعنى، دون عطف لفظي، مما يعبر عن أن مكرهم نفسه سيكون سببًا لفنائهم، وهذا الأسلوب يعطي النص عمقًا دلاليًّا مميزًا.

 

♦ قوله تعالى: ﴿وَإِنَّا لَجَمِيعٌ حَاذِرُونَ * فَأَخْرَجْنَاهُمْ مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ﴾ [الشعراء: 56، 57]، هنا، جاءت جملة ﴿فَأَخْرَجْنَاهُمْ﴾ عطفًا على معنى "جميع حاذرون" لا على التركيب النحوي الظاهر، بحيث يصوّر حال المجتمعين جميعًا ويعبر عن استجابة الله لهذا الجمع.

 

ثالثًا: دور العطف على المعنى في نحو القرآن:

تكمن أهمية العطف على المعنى في القرآن الكريم في أنه يضفي على اللغة عمقًا، حيث ينقل المعاني بدقة ويؤكد فكرة معينة دون الحاجة للتقيد بقواعد النحو الصارمة. يشير هذا الأسلوب إلى وجود أسلوب نَحْوي قرآني قياسي يمكن أن يُحتذى به في تحليل الأساليب النحوية العربية الأخرى، داعيًا إلى النظر في وضع قواعد جديدة تراعي هذا الأسلوب.

 

رابعًا: تحديث قواعد النحو القرآني:

للتعامل مع العطف على المعنى وأمثاله، يمكن أن نتبع منهجية دقيقة تعتمد على:

1- إعادة تعريف الفاصل بين الأساليب الاسمية والفعلية: يبرز الأسلوب الاسمي كدلالة على الثبات في الصفات، في حين يشير الأسلوب الفعلي إلى التجدد. وهذه الخاصية يمكن أن تكون قاعدةً معتمدةً في النحو القرآني، وتوضح دلالات الأساليب المختلفة حسب السياق.

 

2- التقنين الجديد للعطف على المعنى: بدلًا من اقتصار العطف على المعنى على الجمل التي تتبع بنية نحوية معينة، يمكن توسيع نطاق هذه النظرية لتشمل الحالات التي تتطلب انسجامًا معنويًّا خاصًّا، بحيث يصبح العطف على المعنى قاعدةً نَحْويةً نصيةً بلاغيةً تركز على توجيه المعنى وتجاوز القيد اللفظي.

 

3- الحذف الدلالي ودلالات الالتفات: عندما يتم حذف المبتدأ أو الانتقال من أسلوب إلى آخر، يمكن اعتماد ذلك كقاعدة نَحْوية نصية أخرى تدل على رغبة النص في تجنُّب التكرار وزيادة التركيز؛ مما يستدعي التأمل والتفكُّر في الفعل أو الصفة المقصودة.

 

4- التدرج بين الأساليب للتأثير البلاغي: الالتفات، والانتقال بين أنواع الجمل، واختيار الأسلوب النَّحْوي المناسب، كلها أدوات بلاغية توضِّح تأثير النص وتُوسِّع في دلالاته، مما يفتح مجالًا جديدًا للبحث في جوانب النحو القرآني.

 

خامسًا: نحو قرآني جديد:

إن تطوير قواعد نحوية جديدة للقرآن الكريم بناءً على العطف على المعنى وأسلوب البلاغة القرآني يحتاج إلى اتباع منهج يجمع بين فهم التركيب النحوي التقليدي، والبحث الدقيق في دلالات النص وأبعاده البلاغية، بحيث نستطيع الوصول إلى نحو قرآني شامل يركز على المعاني القرآنية، ويراعي خصوصية الأسلوب القرآني وتفرُّده.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الدلالة والنحو
  • أهمية تعلم علم النحو
  • مدح النحو
  • حرف حتى في النحو
  • فائدة تتعلق بحد النحو

مختارات من الشبكة

  • وقفة مع كتاب (ليس للباقلاني) إجابة عن شيء من الشبه والإشكالات والدعاوى (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • إشكالية الترجمة في باب العطف على المعنى في القرآن الكريم: دراسة ونقد(مقالة - حضارة الكلمة)
  • مدخل التناوب في المعنى بين حروف العطف (WORD)(كتاب - حضارة الكلمة)
  • من آثار النحو العربي في النحو العبري في الأندلس (PDF)(كتاب - حضارة الكلمة)
  • تيسير النحو عند عباس حسن في كتابه النحو الوافي- دراسة وتقويم(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • الإجماع في النحو: دراسة في أصول النحو لدخيل العواد(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • النحو الصغير: الموطأ في النحو (عرض تقديمي)(كتاب - حضارة الكلمة)
  • مخطوطة هداية النحو في علم النحو (الجزء الأول)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • النحو والدلالة: مدخل لدراسة المعنى النحوي الدلالي (PDF)(كتاب - حضارة الكلمة)
  • شرح متن طالب الأصول: (1) معنى البسملة(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو
  • إعادة افتتاح مسجد تاريخي في أغدام بأذربيجان
  • ستولاك تستعد لانطلاق النسخة الثالثة والعشرين من فعاليات أيام المساجد
  • موافقة رسمية على مشروع تطويري لمسجد بمدينة سلاو يخدم التعليم والمجتمع
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 27/1/1447هـ - الساعة: 14:48
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب