الثقوب السوداء بين القرآن والعلم

الثقوب السوداء بين القرآن والعلم

﴿ فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ * الْجَوَارِ الْكُنَّسِ ﴾ [التكوير: 15، 16]

كشف العلم النقاب عن الثقوب السوداء (شكل:6)، وحتى وقت قريب كانت الدلائل على وجود الثقوب السوداء عرضية وغير مباشرة، أما الآن فقد وجد الفلكيون على الأرجح برهانًا مباشرًا، تختفي الطاقة في بعض مناطق الفضاء من دون أن تترك وراءها أي أثر، وإلى أن نأتي بالتفصيل أرجو الانتباه إلى كلمات: ﴿ فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ * الْجَوَارِ الْكُنَّسِ ﴾، وعلاقتهما بالجملة الأخيرة من تلك الفقرة.

شكل (6): موت النجوم.

الثقوب السوداء مصطلح حديث نسبيًّا وضعه الفلكي الأمريكي جون هويلر عام 1969م؛ ليصف نجومًا عالية الكثافة شديدة الجذب، وتكبس المادة في الثقوب كبسًا رهيبًا، حتى إن علماء الفيزياء الفلكية يقولون: إن الشمس لو تحوَّلت إلى ثقب أسود سيصبح قطرها 3 كم بدلًا من قطرها الحالة المقدر بـ 1400000كم، وأيضًا لن تقوم لنا قائمة على الأرض لو تحولت إلى ثقب أسود؛ لأن قطرها البالغ 13.200كم سيصير بضع سنتيميترات، والثقوب السوداء نجوم ميتة انكمشت على نفسها، وانقبضت بفعل الجاذبية، فانهارت مادتها وتراكمت تراكمًا شديدًا، وجاذبيتها هائلة لدرجة أن النجم لا يكتفي بضغط مادته في جوفه، بل يستطيع أن يبتلع أو يجذب أي جرم سماوي يقترب منه، لدرجة أن الضوء يختفي في داخله، فيبدو النجم جِرمًا أسودَ في السماء، لا يمكن رصده بالطرق العادية، وإن شئت فقل: إنها نجوم خانسة؛ أي مختفية كانسة، ومن أهم صفات الثقوب السوداء أنها تُقوِّس الفضاء من حولها، بل تلويه ليًّا، وتتكون الثقوب السوداء من انهيار النجوم على شريطة أن تكون كتلة الثقب المنهار النهائية أكبر 3.2 من كتلة الشمس.

والثقوب السوداء ذو حجم يكاد يشكل نقطة من الناحية النظرية، تتجمع فيها كتلة لا متناهية، والثقب هذا يُمثل كرة سوداء يحدها أُفق يسمى: أفق الحدث، أو أفق اللا عودة، أو أفق الدنيا، بمعنى ما يخترق لن يعود، وهو أفق الدنيا؛ لأنه ربما يفصل بين عالمنا وعالم آخر مجهول لا ندري عنه شيئًا، وسبحان من تتعدد في ملكه الآفاق التي منها الأفق الأعلى والأفق المبين، والأدلة تبرهن فقط على وجود جسم ما مُتَراص، ولكنها لا تؤكد وجود الثقوب السوداء، ويعتقد الفلكيون أن الثقوب السوداء موجودة في جميع أرجاء الكون، وتقع في مراكز العديد من المجرات، وقد تسير منفردة في الفضاء بين النجوم، ولا يستطيع العلماء القول أنهم رصدوا ثقوبًا سوداء، بل يمكنهم استنتاج وجود هذه الثقوب، ويعتمدون في استنتاجاتهم على حجتين:

أولاً: تتحرك النجوم في المناطق القريبة من مراكز المجرات بسرعة عالية لدرجة تجعلها تطير بعيدًا في الفضاء، لولا كتلة مركزية هائلة - تعادل بليون كتلة شمسية - تجذبها بفعل الثقالة نحو الداخل، والجاذب غير المرئي لا بد أن يكون موجودًا، وإلا طارت تلك النجوم، فالعلماء هنا يرون بالعلم ما لا يبصرونه!

ثانيًا: يقوم العديد من مراكز المجرات والمنظومات النجمية الثنائية بإطلاق كميات من الإشعاعات والمادة بمعدلات هائلة، ومن الناحية النظرية فالثقب الأسود مناسب جدًّا أن يكون هو مصدر تلك المنبعثات.

وفيما يتعلق بالبند السابق (ثانيًا)، يسمى العلماء نصف قطر الكرة السوداء بنصف القطر التجاذبي، ويتخذ شعاع الضوء مسارًا دائريًّا إذا اقترب من مسافة قدرها 1.5 مرة قدر نصف القطر التجاذبي، مكونًا غلاف الضوء (photon sphere)، وفي داخل هذا الغلاف الضوئي سوف تنجذب أشعة الضوء بشدة إلى الثقب الأسود ولن تخرج منه، بمعنى أن مادة الثقب الأسود قد كُنست كنْسًا شديدًا في المركز، أو في النقطة المفردة الشاذة؛ لتختفي خلف أفق الحدث الذي تدور حوله هالة من الضوء، فنرى الضوء ولا نرى الثقب الأسود، ثم لا نرى شيئًا حينما يختفي الضوء في داخل الثقب ذاته (شكل: 7).

الشيخ إسماعيل البروسوي وغلاف الضوء:

عند هذه النقطة لا بد أن أشير إلى إحدى النقاط المتلألئة للشيخ إسماعيل حقي البروسوي المتوفي عام 1137هـ؛ حيث يذكر في تفسير "تنوير الأذهان من تفسير روح البيان" في صفحة 501 من المجلد الرابع، وهو يفسر قوله تعالى: ﴿ فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ * الْجَوَارِ الْكُنَّسِ ﴾ [التكوير: 15، 16]؛ حيث يفسر "الكنس" قائلاً: (وكنوسها: اختفاؤها تحت ضَوْءِها)، والعلم لم يعرف أن الثقب يختفي خلف غلاف الضوء إلا في أواخر القرن العشرين، وهذا يقودني إلى عرض سريع لتفسير آية القسم: ﴿ بِالْخُنَّسِ * الْجَوَارِ الْكُنَّسِ ﴾.

تفسير قوله تعالى: ﴿ فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ * الْجَوَارِ الْكُنَّسِ ﴾:

أ- في الجامع لأحكام القرآن للإمام القرطبي:

1- فيما ذكر أهل التفسير: الخنس الجوار الكنس هي: الكواكب الخمسة الدَّراري: زُحل والمشترى وعطارد، والمريخ والزهرة.

2- التخصيص بالذكر لنجمين من سائر النجوم؛ لأنها تستقبل الشمس، ولأنها تقطع المجرة؛ قاله ابن عباس.

3- الحسن وقتادة: هي النجوم التي تخنس بالنهار وإذا غربت.

4- في الصحاح: و(بالخنس): الكواكب كلها.

5- الفراء: إنها النجوم الخمسة؛ لأنها تخنس في مجراها، وتَكْنِس؛ أي: تستر كما تَكنِس الظباء في المغارة، وهو الكناس.

6- يقال: سميت خُنَّسًا لتأخُّرها.

7- ورُوي عن عبدالله بن مسعود: ﴿ فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ ﴾: البقر الوحشي، وروي ذلك عن ابن عباس.

8- قال عكرمة:" الخنس": البقر، "والكنس": الماعز.

9- يقول القرطبي: لله أن يُقسم بما يشاء من مخلوقاته من حيوان وجماد، ولا يَبعُد أن يكون المراد النجوم.

ب- مختصر ابن كثير نجد الأقوال نفسها تقريبًا:

ت- في تنوير الأذهان من تفسير روح البيان؛ تأليف الشيخ إسماعيل حقي البروسوي نجد الإضافات التالية:

1- "الخنس": جمع خانس، وهو المتأخر من خنس الرجل عن القوم إذا تأخر، وأصل الخنوس: الرجوع إلى الخلف، والخناس الشيطان.

2- الجوار الكنس: الجوار جمع جارية بمعنى سائرة، والكنس: جمع كانس، وهو الداخل في الكناس المستترة، وصفت الخنس بهما؛ لأنها تجري في أفلاكها، وترجع حتى تختفي تحت ضوء الشمس، فخنوسها رجوعها، بينما ترى النجم في آخر البرج إلى أوله، وهو الخنوس، وكنوسها اختفاؤها تحت ضوءِها.

ث- في ظلال القرآن لسيد قطب: "الخنس الجوار الكنس": هي الكواكب التي تخنس؛ أي: ترجع في دورتها الفلكية، وتجري وتختفي، والتعبير يخلع عليها حياة رشيقة كحياة الظباء، وهي تجرى وتختبئ في كناسها، وترجع من ناحية أخرى.

شكل (7): الثقوب السوداء مقابر السماء.

ج- في المنتخب عن المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية بمصر: ﴿ فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ ﴾: فأقسم قسمًا بالنجوم التي تنقبض عند طلوعها، فيكون ضَوْءُها خافتًا،: ﴿ الْجَوَارِ الْكُنَّسِ ﴾: الجارية التي تستتر وقت غروبها.

ح- في كلمات القرآن للشيخ حسنين مخلوف: أقسم بالكواكب السيارة تخنس نهارًا، وتختفي عن البصر وهي فوق الأُفق، وتظهر ليلًا ثم تكنس وتستتر.

ونظرًا لأن القسم القرآني قسم فريد يأتي قدره من عظم قُدرة الذي أقسم وهو الله، والمقسم عليه وهو لا بد أن يكون عظيمًا - فلا حرج من تعدُّد فَهْم أو تأويل المقسم عليه، وما اختلف في فهمه السابقون، يصير موضعًا لاجتهاد وتأويل المحدثين، لعل الله ييسر إلى فهم جديد يستوعب جميع التأويلات السابقة، وهنا يمكن أن يكون للعلم رأي يضاف إلى الآراء السابقة.

والرأي عندي وأرجو أن أكون مصيبًا بتوفيق من الله تعالى:

1- الآيتان السابقتان إعجاز قرآني عن نجوم بذاتها لم تكتشف بطريقة مباشرة حتى الآن، وهي الثقوب السوداء (Black Holes).

2- الآيتان تعبران عن تشكل النجوم الحية "الخنس"، والنجوم الميتة "الجواري الكنس"، ابتداءً بنجوم تشبه الشمس، مرورًا بالقزم الأبيض والنجم النيتروني، وانتهاءً بالثقب الأسود الميت المنهار الذي يمثل مقابر النجوم في السماء، مُبتلع فيها النجوم، وتختفي إلى الأبد (شكل 6&7).

3- الخنس نجم مرئي، والجوار الكنس نجم آخر غير مرئي، وهو الثقب الأسود، وكلاهما يشكلان ثنائية سينية.

4- الثقب الأسود يكنس كل شيء، يسقط عبر أُفقه المعروف بأفق الحدث، ويختفي ذلك الشيء من كوننا.

5- كنوس النجم كما أشار الشيخ البروسوي، يعني اختفاءه تحت ضوءِه؛ حيث تتأفق الطاقة حوله عبر أفق الحدث، وتختفي نهائيًّا، وتعبير "الكنس" خير تعبير عن اختفاء الطاقة، ومِن ثَمَّ تظل الثقوب السوداء سوداءَ، حتى بعد أن تكتشف في المستقبل بطرق مباشرة!