• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الإسلام يحافظ على الكيان الأُسري
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    حقوق المسنين (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    المحطة الثالثة عشرة: التسامح
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    تربية الأبناء في عصر "الشاشة" كيف نربي طفلا لا ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    تطوعي نجاحي
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    القيادة في عيون الراشدين... أخلاقيات تصنع
    د. مصطفى إسماعيل عبدالجواد
  •  
    حقوق الأولاد (3)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    جرعات سعادة يومية: دفتر السعادة
    سمر سمير
  •  
    التاءات الثمانية
    د. خميس عبدالهادي هدية الدروقي
  •  
    المحطة الثانية عشرة: الشجاعة
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    البطالة النفسية: الوجه الخفي للتشوش الداخلي في ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    حقوق الأولاد (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    مقومات نجاح الاستقرار الأسري
    د. صلاح بن محمد الشيخ
  •  
    تطوير المهارات الشخصية في ضوء الشريعة الإسلامية
    يوسف بن طه السعيد
  •  
    حقوق الأولاد (1)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    المحطة الحادية عشرة: المبادرة
    أسامة سيد محمد زكي
شبكة الألوكة / مجتمع وإصلاح / تربية / التربية والتعليم
علامة باركود

القضايا المتضمنة في مواد الهوية فقط: اللغة العربية والتربية الإسلامية والدراسات الاجتماعية

القضايا المتضمنة في مواد الهوية فقط : اللغة العربية والتربية الإسلامية والدراسات الاجتماعية
فريد البيدق

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 8/5/2014 ميلادي - 8/7/1435 هجري

الزيارات: 28334

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

القضايا المتضمنة في مواد الهوية فقط

اللغة العربية، والتربية الإسلامية، والدراسات الاجتماعية


(1)

القضايا المتضمِّنة بندٌ على يمينِ الصفحة في بعض الموادِّ دون البعض الآخر، تجدُها في مربع صغير يختلف في قضاياه من موضوع إلى آخر، وتكون في بند: "ماذا نتعلم في هذا الدرس؟"، أو في بندٍ منفرد، لكن البند السابق هو الأجدر بها.

 

وتجدها - أيها المتتبِّع - في اللغة العربية والتربية الإسلامية والدراسات الاجتماعية، ولا تجدها في اللغة الإنجليزية، ولا العلوم، ولا الرياضيات.

 

لماذا؟

لأن هذه المواد هي مواد الهُوِيَّة، وهي التي تحمل الصبغة الذاتية، أما الأخرى، فلا.

 

وماذا في ذلك؟

فيه أنها علامة الزيف التعليمي.

 

كيف؟

إن الزيف التعليمي شعاره "فكِّر عالَميًّا، واعمَل محليًّا"؛ أي: يصنع المنتج في الخارج، ثم يأتي إلى الداخل.

 

فما الزيف التعليمي؟

إنه أن يأتيَك - أيها المعلم - الأمر التعليمي من موجِّهك الفني، أو إدارة مدرستك، أو إدارتك التعليمية، أو وزارتك، فتنشط إلى تنفيذه معجبًا به؛ لأنه يتضمَّن قيمة إنسانية، ثم.. ثم تُفاجأ بأنه ليس من رأسِهم، فلم يسهروا الليالي حتى حصَّلوه، ولم يندَمِجوا في مشكلات المجتمع حتى بان لهم حلٌّ لهذه المشاكل، ولم يعتَصِرْهم همُّ التطوير الحقيقي للمناهج فتوصَّلوا إليه، ولم تكن لهم تجرِبة حقيقية حتى يُطوِّروها.. ولم.. إلخ.

 

لا، لم يحدث شيء من هذا.

 

إذًا، ماذا حدث؟

الذي حدث أن مُمثِّل الحكومة التعليمي حضر مؤتمرًا لـ"الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة"، المشهورة بـ"اليونسكو"، فوجد توصيات المؤتمر، ووافق عليها، وحملها وعاد إلى الحكومة.

 

ماذا يحدث بعد ذلك؟

تعقِدُ الوَزارة مؤتمراتِ تطوير المناهج، ويكون ما جاء من اليونسكو هو دستورَها، ويكون المطلوب منها وضع اللوائح المبيِّنة والمنظمة للتنفيذ.

 

ثم ماذا؟

ثم يصدُرُ الأمر التعليمي فيَصِل إليك - أيها المعلم - فتظن خيرًا، لكن هذه هي الملابسات!

 

(2)

ما الصور التي ينعكس فيها أمر اليونسكو؟

إنها صور تطولُ المنهج في كل عناصره: الأهداف، والمحتوى، وطرق التدريس، والأنشطة، والوسائل، والتقويم.

 

كيف؟

يذكر كتاب "المناهج" الخاص بكلية التربية في جامعة عين شمس، في الفصل الثاني المُعَنْوَن بـ:"المناهج في وزارة التربية والتعليم"، ص25: "إستراتيجيات الوزارة في مجال تطوير المناهج:

1- تطوير المناهج بصفة مستمرَّة.

2- دمج القضايا والمفاهيم العالمية المعاصرة في المناهج.

3- ربط المنهج بالبيئة المحلية".

 

ثم يقول ص26 موضحًا البند الثاني من بنود إستراتيجية الوزارة:

"دمج 19 مفهومًا جديدًا في مناهج المواد الدراسية، وذلك في شكل أنشطة وممارسات عملية، وبطريقة منطقية تعمل على تحقيق الأهداف المنشودة".

 

ثم يذكر هذه المفاهيم في الصفحة ذاتها كالآتي:

• "العولمة، والتسامح والتربية من أجل السلام، والمهارات الحياتية.

• التربية من أجل المواطنة، والوحدة الوطنية، ومحاربة التطرف.

• البيئة: حمايتها وتجميلها، والزيادة السكانية والتنمية.

• حسن استخدام الموارد وتنميتها، وترشيد الاستهلاك، واحترام العمل وجودة الإنتاج.

• حقوق المرأة ومنع التمييز ضدها، وحقوق الطفل، ومقاومة عمالة الأطفال.

• الصحة الوقائية والعلاجية، والإدمان: الأسباب والوقاية.

• السياحة وتنمية الوعي السياحي، والوعي المروري.

• الوعي القانوني: الحقوق والواجبات، والوعي الضريبي".

 

(3)

أين تجد هذه المفاهيم أيها المعلم؟

لا تصل إليك على أنها توجيهات اليونسكو، بل تصل إليك في الكتاب الوزاري والكتب الخارجية المنبثقة منه، تحت عنوان "القضايا المتضمِّنة"، في الركن الأيمن من الصفحة الأولى لكل درس.

 

لماذا تذكر في كل درس؟

حتى تبيِّن - أيها المعلم - للتلاميذ العبارات التي تناولت هذه القضايا، وتُحدِّثهم عنها، وتُحْدِث عندهم وعيًا بها، إذا كنت معلمًا نشطًا وجيدًا ومتميزًا.

 

فهل شغلَتْك هذه القضايا كما شغلتني؟

وهل حاولت فهمها ومعرفة أغراضها وموقعها من العملية التربوية التعليمية؟


إذا كنتَ قد انشغلت بها، فلا بد أنك حِرْت ولم تصل إلى شيء فيها كما كنتُ قبلاً.

 

والآن، وبعد مُضِي هذا الجزء من قراءتك، قد تسأل:

وهل لليونسكو سلطة حتى نحذرها؟

نعم، لها سلطة.

 

كيف؟

إن اليونسكو تهدفُ إلى نشر التربية الدولية، وتُحدِّد لها مجالاتها وموضوعاتها ووسائلها وفلسفتها.

 

وقد حدَّدت اللجنة الدولية للتربية للقرن الحادي والعشرين برئاسة "جاك ديلور" عام 1996، أربعَ ركائز أساسية للتربية الدولية، كما تقول الباحثة أمل محمد بسيوني في رسالتها للماجستير بجامعة الإسكندرية 2011، المُعَنْوَنة بـ"بعض صيغ التربية الدولية ودورها في تحقيق أهداف اليونسكو" - هي: التعلم للمعرفة، والتعلم للعمل، والتعلم للعيش معًا ومع الآخرين، والتعلم لتكون".

 

هذه الركائز الأربع تصبح جزءًا من الخبرة البديهية لكل المَعْنِيِّين بالتربية في الوطن العربي، وتدخل في مكوِّنات رُؤاهم وفلسفتهم للتربية، وتنعكس في آرائهم المنشورة في محاضراتهم وكتبهم وأبحاثهم.

 

مثل من؟

مثل الدكتور عبدالله أحمد عبدالله المصراتي، رئيس قسم علم الاجتماع بجامعة بنغازي، في بحثه المنشور في "صحيفة دار العلوم"، في العدد 43 المحرم 1434هـ، الموافق نوفمبر 2012، المُعَنْوَن بـ"دور كليات التربية في التنمية البشرية.. دراسة اجتماعية على الأساتذة الجامعيين بمدينة المرج بليبيا"، ص184؛ حيث يقول:

"فالمقصود بالتعليم من أجل التنمية توفير تعليم جيِّد لدعم التنمية البشرية المستدامة؛ أي (تعلم لتعرف، وتعلم لتكون، وتعلم لنعيش معًا، وتعلم للقيام بدور بارز، وتعلم لتغيير الذات والمجتمع)".

 

فهل ترى سلطة أكثر من هذا؟


(4)

ولعلك تسأل الآن: وماذا في هذا؟

إنها قضايا صالحة ولا عيب فيها، فماذا في تقريرها وتوضيحها للتلاميذ؟


نعم، إنها قضايا صالحة، لكن توظيفها ليس بصالح، أو توظيف ما لا يتفق منها مع الإسلام لا يكون توظيفا إسلاميًّا.

 

كيف؟

لنأخذ قضية التمييز ضد المرأة، ونسأل: ما المقصود بهذا التمييز؟

إنهم يعدُّون محاولة إلزام المرأة باللباس الشرعي تمييزًا، بغضِّ النظر عمن يحاول ذلك، أي سواء أكان والدًا أو زوجًا أو غير ذلك، ممن يُسأل شرعًا عمَّن يخصُّه من نساء.

 

ولنأخذ قضية التسامح، ونسأل: ما مرادهم من هذا التسامح؟ وهل يستطيعون تنفيذه على الأقوياء؟

الجواب: ما يريدونه هو تسامح التنازل للاتفاق مع رغباتهم ورؤاهم، أما هم، فلا.

 

كيف؟

استحضِرْ ما فعلته أمريكا بالعراق، واستحضِرْ ما تفعله فرنسا الآن بـ"مالي" المسلمة، واستحضِرْ ما فعله البوذيُّون بمسلمي بورما، واستحضِرْ غير ذلك لتُدرِكَ نوع التسامح المراد.

 

ولنأخذ قضية السكان، ونسأل: ماذا يريدون بالحد من السكان؟


فإذا عرَفت أن نموَّهم السكاني ضعيف، علمت ماذا يريدون؟!

 

ولنأخذ قضية التربية من أجل السلام، ونسأل: ما السلام المقصود؟

إذا أدركت أننا ضعفاء، وفهمت أن السلام لا مكان فيه للعاجز، فهمت أنهم يريدون الاستسلام.

 

وهكذا، وهكذا.

 

(5)

ولعل الوقوف مع التفاصيل لا يكون مهمًّا؛ لذا لم أُعلِّق على كل الموضوعات.

لماذا؟

لأن معرفة الجهة المصدِّرة للفكرة تجعلك تعرِف المراد.

 

ما الجهة؟

إنها الغرب، متمثلاً في اليونسكو، وهذه تكفيك للتوجس خيفة منهم.

 

لماذا؟

لأن شعارهم "فكِّر عالَميًّا، واعمَل محليًّا".

 

ماذا يعني هذا؟

يعني أن يكون الغرب هو مرجعَك، وأنك لا تعدو كونك منفِّذًا لِمَا يريد ويرغب.

 

والعجب أنهم في الأدب يعكسون الشعار.

 

كيف؟

يقولون: "أبدع محليًّا تَنَلْ العالَمية".

لكنهم هنا يعكسون؛ لِمَا للتربية من أهمية وخطورة، فليتنا نعود إلى إسلامنا عنوان أصالتنا نستمد منه المرجعية ونقوّم كل شيء على وَفْقِها!





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الهوية الإسلامية والمؤامرة عليها (1)
  • الهوية الإسلامية والمؤامرة عليها (2)
  • اللهجة والهوية الثقافية
  • العولمة .. شيطنة القيم ومسخ الهوية
  • الهوية الدينية
  • غياب الممهدات العلمية وتفتيت الباب العلمي يصعب العملية التعليمية ويشتت محتوياتها

مختارات من الشبكة

  • من مظاهر عدالة الإسلام في القضايا الاجتماعية: قضايا المرأة نموذجا(مقالة - ملفات خاصة)
  • الإسلام وموارد البيئة(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • قضية فلسطين قضية جميع المسلمين ( خطبة )(مقالة - المسلمون في العالم)
  • شيء من التفكير النقدي العربي القديم: ابن سلام الجمحي أنموذجا (1)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • المبادئ التربوية المتضمنة في سورة " المؤمنون "(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • الآيات المتضمنة على التراكيب الشرطية في سورة يس وإعرابها(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الآيات المتضمنة لتراكيب شرطية في سورة النور وإعرابها(مقالة - حضارة الكلمة)
  • تفسير سورة العصر المتضمنة هداية سبيل الرشاد في أقصر الآماد لابن المنفلوطي (713 - 774هـ) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • من فضائل النبي: كثرة أسمائه الشريفة المتضمنة للأوصاف المنيفة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • نماذج من مقدمات المصنفات المتضمنة أسانيد رواتها إلى مؤلفيها(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 2/12/1446هـ - الساعة: 8:23
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب