أين دليلي ؟ ومتى براءتي ؟

أين دليلي؟

ومتى براءتي؟

لطالما سرحت أيها المظلوم في دنيا خذلت فيك صراحتك، لطالما ناشدت - أيها العظيم بصبرك - قلوبًا أحببتها كثيرًا؛ لأنها تَثِق في صبرك، لكنها تفرقت وبالقصد أرادت لك البكاء وحيدًا في ظلمة الليل اللجي الساكت سكوت الأموات في القبور، لطالما صرخت وتكلمت كلاما عريقًا في أنك ماضٍ في قول كلمة الحق حتى تلقى الله سعيدًا..

أختاه...

لك خصيصَى شوقي وحبِّي الخالص في الله، سامحيني على ضعفي أمامك بالبكاء، سامحيني على تقصيري ولكن عبراتي أفقدتني سيل المُنى في أن ألتقط شظايا الأمل من هنا وهناك، فأهديك باقة من ورود الأمل أن صبرًا يا أختاه؛ إن الله مُخلِّصك مما أنت فيه من عذاب، وإني أحضن فيك عزيمتك في أنك حقًّا مقدامة، لستُ أُجامل فيك قوة خيالية، ولكني أراجع معك فصول الظلم من سنوات خلت، حين أفسد الحقد عنك سعادة هي من حقك في أن تفرحي وتضحكي وتُناشدي السلام مع مَن تحبِّين..

لم تكوني إنسانة عادية حينما كبَّلتك المِحَن وقيَّدتك المظالم لتركني وحيدة في زاوية من زوايا الاحتساب؛ لأنه لا أحد أجاب عن تظلمك الذي لمحتُه في بريق عينيك، فاحتفظت لك بأجمل لقطة حينما سجدتِ طويلاً وأنت تشتكين لله الواحد الأحد في ثقة عظيمة، أحسستُ ساعتها أن أنفاسك ترصدت الحرية من على سجاد الطهارة، وفعلاً كان ما كان، وبعد سنوات خوالٍ أدركتِ ما حقيقة المصاعب التي رسمت طريقًا مُنعرجًا على طول مسيرتك، ولم تُفكِّري في يوم من الأيام أن تعودي من حيث انطلقت؛ لأنك أيقنت أنه قضاء الله، لك تحية تقدير لهذه الشجاعة ولهذا الرِّضا.

أختاه...

ما أحلاكِ وأنت تُصرِّين على قول الحقيقة في أنك كنتِ مظلومة بغدر الآخرين الذين أوهموك بحبهم لك، لطالَما اقتربوا منك وحفظوا منك طيبة قلبك، فقرَّروا أن يَقلِبوا حياتك جحيمًا، لم تكوني أختاه تدرين ما تخفيه لك الأيام، سوى أن حالك بدأت تسوء وصحتك تتحول من نضاخة النشاط إلى وهن الأداء والاستجابة لكل مطالب الجمال في الحياة، صِدقًا غُرِّر بك وأنت لا تعلمين، دسُّوا لك سمًّا وأنت لا تشكين، فكان سِحرًا يقطع الأمل في أحشائك، ولما حكيتِ لي عذابك لم أصدِّق أن كل هذا يَحدث لك وأنت لم تظلمي بعد بل لم تتجرئي، والأحق أن تربيتك لا تملي عليك سلوكًا مثل هذا، لكنه الابتلاء وهو حب الله لك؛ ليعوضك الخير مستقبلاً من حيث لا تدرين.

إنها كلمات أواسيك بها لأسكت صوت الأنين فيكِ، وإني حقًّا لأزداد ضعفًا حينما تَصرُخين رغمًا عنكِ، وفي نيتك السكوت المستمر ليكتب لك الصبر المَحمود.

كنت أرحل عنك لأسرَح قليلاً مع تساؤلات حيَّرت عقلي، فيما إن كان في الدنيا أشرار بهذا الحجم من الخبث والغدر؟ ولم أبغِ سؤالك حتى لا أزيد الوجع وجعَين، وفضَّلت أن أضع كل الاحتمالات في أن الحرمان يدفع بهذا الصنف من الناس ليؤذي غيره حتى لا يَبدو أكثر جمالاً وفي أبهى تُحفة من الإيمان الرائع، أو ربما لا يوجد خوف وخشية من الله في قلوبهم، فهم والشياطين سواء، لا يفرقون بين الحلال والحرام، فراحوا يُتقنون الشر وبكل أصناف المكر ليَصل الداء إلى المُستضعَفين أمثالك.

أختي...

صدقًا متاعب الدنيا كثيرة، ومنافذ الشيطان عديدة، وما أتفهَ صنفًا من البشر وهو يفتح على نفسه باب جهنم من أيسر الطرق - عافانا الله من فيح لهيبها.

أختاه الحبيبة...

لا تجزَعي ولا تحزني، فأنت في الحظوة الكبيرة أن اختارك الله للابتلاء حتى يعوضك خيرًا ومن حيث لا تشعرين، ثقي أن ما أصابك لم يكن ليُخطئك، وثقي كل الثقة أنك في رحمة الله حينما تُسمعينه صوتك في ثلث الليل الأخير، فيكون أحنَّ وأرحم لك من الأمِّ بوليدها، ثم ثقي كل الثقة أنه مُفرِّج همك ومُظهِر لحقيقة أمرك، والذي أنت في تساؤل عن دليل لك تقابلين به مَن لم يَفهموا عنك معاناتك؛ لأنهم أساؤوا فهمك حينما انقلبت طباعك معهم من سيئ لأسوأ، وأنت في حدِّ ذاتك لم تفهَمي أنه غُرِّر بك، فرحتِ تبحثين لك عن مُسكِّن لآلامك، ومِن طبيب لطبيب غيَّرتِ وصفات العلاج علَّ هذا يفيد من ذاك، وأنت لا تدرين أن ما أصابك لا يستطيع الطبيب تقديم الدواء المناسب له...

أختاه الحبيبة...

لا تقلقي ولا تَحمِلي همًّا في أنك لم تتمتَّعي بلحظات الأمل حقيقة وواقعًا، لكني أقول لكِ: إن قربك مِن الله وقت الضعف هو البلسم الشافي لك، وسكوتك عما أنت فيه هو مفتاح الفرج لك، فلا يدخلك شكٌّ أنك لم تأخذي حظك من الدنيا، بالعكس لقد تعلمت الكثير من التجارِب والدروس، وعرفت قدرَ الله وقت الابتلاء، فلو لم تكن هذه المِحنة لما عرفت الله، ولما ازددت منه قربًا، فهنيئًا لك مرتبة الأمثل فالأمثل، ﴿ حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ ﴾ [يوسف: 110]، كانت هذه الآية إجابتي لسؤالك لي عن دليلك لمِحنتك، وأما إجابتي عن سؤالك عن فرصة براءتك أمام من تخلَّوا عنك أثناء المحنة، أقول لك: إنها في هذه الآية الكريمة: ﴿ أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ ﴾ [البقرة: 214].

أختي المبتلاة، صبر جميل والله المستعان.