• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    هل فقدنا ثقافة الحوار؟
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    المحطة التاسعة عشرة: الصبر
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    حقوق الزوج على زوجته
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    المحطة الثامنة عشرة: الحكمة
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    المرأة بين تكريم الإسلام وامتهان الغرب (2)
    نجلاء جبروني
  •  
    حاجتنا إلى التربية
    محمد حسني عمران عبدالله
  •  
    المرأة بين تكريم الإسلام وامتهان الغرب (1)
    نجلاء جبروني
  •  
    الإجازات وقود الإنجازات
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    أنثى في القلب
    أ. رضا الجنيدي
  •  
    خلف الكواليس
    د. ابتهال محمد علي البار
  •  
    إن لم تحرز تقدما تراجعت!
    أسامة طبش
  •  
    المحطة السابعة عشرة: المرونة
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    الآباء والأمهات لهم دور كبير في توجيه الطفل حتى ...
    عثمان ظهير
  •  
    جيل الحساسية الاجتماعية المفرطة
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    حقوق الطفل (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    معذور لأنه مراهق!
    محمد شلبي محمد شلبي
شبكة الألوكة / مجتمع وإصلاح / تربية / تهذيب النفس
علامة باركود

حياد الناقد

حياد الناقد
د. محمود عبدالجليل روزن

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 6/1/2014 ميلادي - 5/3/1435 هجري

الزيارات: 5820

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

حياد الناقد


قلنا فيما سبقَ:

إنَّ النقد الذاتيَّ الحقيقيَّ هو الباب الواسعُ الذي يمكن للناقد أن يدلف منه إلى نَقْدِ غيره، فيقال له: حللتَ أهلًا ونزلتَ سهلًا، ويكون من المرغوبين، وبيانُ ذلك أنَّ الناقد النَّاصح إن تخلَّق بصفةٍ واحدة مما سبق - وهي الإنصاف من نفسه - كان قادرًا على نقد الآخرين النقد الـمُحايد الموضوعيَّ، فإنَّ:

(1) الإنصاف من النَّفس هو أوَّل علامات الصِّدقِ والإخلاص، وهما أهمُّ معلمين من معالم النصيحة التي ينبني عليها ما بعدها، فإن حقَّق ذلك كان قادرًا على:

(2) الإنصاف من الأقرباء، وعلى رأسهم الوالدان والأقربون. واعتبر بنصِّ الله  على ذلك في قوله  ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ ﴾ [النساء: 135]، فإن نجح في ذلك كان قادرًا على:

 

(3) ضبط انفعالاته أثناء النقد؛ فلا تراه في نقده يشمت ولا يحقد ولا يسخر ولا يغتاب ولا ينم ولا يفضح ولا يعيِّر، ولا يسيء الظنَّ، ولا يظلم ولا يبغي. فإن كان كذلك كان أوفى النقَّاد حظًّا من:

 

(4) إنصاف المنقود وإن كان بغيضًا، فيكون مستجيبًا للتوجيه الإلهي: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآَنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴾ [المائدة: 8]، فإن حققها مع البغيض كان قادرًا على الحياد في ما دون ذلك. وتبقى له بعد ذلك صفاتٌ منها:

 

(5) لا يستنكف أن يقول: (لا أدري) لما لا يدري.

 

(6) لا يتعجل في نقده: فإن لم يتعجل في نقده فإنه يستوفي ركنَيِ النقد استيفاءً لا مزيد عليه: الهدم الحكيم المتأنِّي، والبناء المُحكم المتين.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • التوبة النصوح والنقد الذاتي
  • الطريق إلى النقد الذاتي
  • التفكير الناقد

مختارات من الشبكة

  • دار العهد والأمان والحياد(مقالة - موقع أ. د. عبدالحليم عويس)
  • المعيارية المنهجية في تفسير القرآن الكريم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الأقلية المسلمة في السويد(مقالة - المسلمون في العالم)
  • شبهات حول المسلمات- حقوق النساء في شريعة السماء (7)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • معركة المآذن في سويسرا(مقالة - المسلمون في العالم)
  • الشباب وعدم الانتماء(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • هل أصابك اليأس؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • دوافع الإسفاف الأخلاقي والمهني من (BBC عربي) نحو السعودية(مقالة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • القراءات المعاصرة ووقعها على الأمة الإسلامية(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • فرنسا: محكمة حقوق الإنسان تؤيد عدم توظيف مسلمة لتمسكها بحجابها(مقالة - المسلمون في العالم)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ستولاك تستعد لانطلاق النسخة الثالثة والعشرين من فعاليات أيام المساجد
  • موافقة رسمية على مشروع تطويري لمسجد بمدينة سلاو يخدم التعليم والمجتمع
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 21/1/1447هـ - الساعة: 14:34
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب