• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    كيف يعلمنا القرآن الكريم التعامل مع الضغط النفسي ...
    معز محمد حماد عيسى
  •  
    المحطة الرابعة عشرة: الطموح
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    الجهل الرقمي كفجوة بين الأجيال: حين لا يفهم ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    التعلق المرضي ليس حبا، فكيف لنا أن نفرق بين الحب، ...
    أ. عبدالله بن عبدالعزيز الخالدي
  •  
    عين على الحياة
    د. خالد النجار
  •  
    التجارب
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    الإسلام يحافظ على الكيان الأُسري
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    حقوق المسنين (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    المحطة الثالثة عشرة: التسامح
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    تربية الأبناء في عصر "الشاشة" كيف نربي طفلا لا ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    تطوعي نجاحي
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    القيادة في عيون الراشدين... أخلاقيات تصنع
    د. مصطفى إسماعيل عبدالجواد
  •  
    حقوق الأولاد (3)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    جرعات سعادة يومية: دفتر السعادة
    سمر سمير
  •  
    التاءات الثمانية
    د. خميس عبدالهادي هدية الدروقي
  •  
    المحطة الثانية عشرة: الشجاعة
    أسامة سيد محمد زكي
شبكة الألوكة / مجتمع وإصلاح / تربية / تهذيب النفس
علامة باركود

الفرق بين الخطأ المقبول والخطل الممجوج!

الفرق بين الخطأ المقبول والخطل الممجوج!
أبو مالك العوضي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 8/12/2012 ميلادي - 25/1/1434 هجري

الزيارات: 8033

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الفرق بين الخطأ المقبول والخطل الممجوج!

 

قديمًا قال أبو محمد الحريريُّ في مُلْحَتِه:

 

فَإِنْ تَجِدْ عَيْبًا فَسُدَّ الخَلَلاَ
فَجَلَّ مَنْ لاَ عَيْبَ فِيهِ وَعَلاَ

 

وتتابَعَ أهلُ العلم على بيان أنَّ الخطأَ لا يَسْلَمُ مِنه أحدٌ، وأنْ ليس مِن منهجِهِمُ الْتِماسُ العَثَرات، وأنَّ مَن تتَبَّع العثراتِ فهو وَاجِدُها ولا بُدَّ.

 

ولكن يُخطئ كثيرٌ مِن الناس في فَهْمِ هذا الأمر، ويَخلِطُ بينه وبين الأخطاء الجسيمة التي لا سبب لها إلا الجهل أو الضلال!

 

فإذا وجدنا الشافعيَّ - رحمه الله - مثلاً يقول: إن صحَّ الحديثُ فهو مذهبِي، فلا نستطيع أن نجهِّل الشافعيَّ لأنه خَفِيَ عليه صحةُ حديثٍ.

 

وإذا وجدْنا ابنَ مَعِينٍ - رحمه الله - مثلاً يُسأل عن راوٍ فلا يعرفه، فلا نستطيع أنْ نزعم أنه جاهل لِخَفاء حال بعض الرواة عليه.

 

• أما إذا جاءنا مَن يقول: "لم يُعرف مصطلحُ الحديثِ الصحيح قبلَ ابنِ حِبَّانَ"!

 

فهذا نقول له: "ما هذه الداهيةُ الدهياءُ، والكذبةُ الصَّلْعاء"؟! وهل يُطْلِق هذا الإطلاقَ إلا من هو والجهل سواء؟!

 

• وكذلك من يقول: "الشافعي تأثَّر في وضْع أصول الفقه بالمنطق اليوناني"!

 

فهذا نقول له: ليس هذا منْزلَك، فلا تتقَحَّمْ فيما لا تعلم!

 

• وكذلك من يقول: "لم يُعرف مصطلَحُ القياس إلا بعد أبي عبيدة"!

 

فهذا لا نقول له شيئًا؛ بل نكتفي بالسكوت عجبًا!

 

• وأعجَبُ مِمَّا مضى أن تجد مَن يزعم أنَّ شيخ الإسلام ابنَ تيميَّة صوفيٌّ!

 

• وأعجب منه أن تجد من يزعم أن شيخ الإسلام أشعري!

 

فأمثال هذه الأقوالِ لا تَصْدُر إلاَّ مِن أحد رجلين:

• إما رجل على علم، ولكنَّه مُفْتَتِحُ ضلالَةٍ يدعو إليها، كأمثال الكوثري.

 

• وإما رجل جاهل تصَدَّر على تهويس، ورُفِع على تلبيس! يتلقف أقوالاً لا علم له بحقيقتها، فيردِّدُها كالبَبْغَاء، وقد يكون أيضًا أحدَ أذيال الطائفة الأولى.

 

ولا ينبغي أن نُسَوِّيَ بين أخطاء النوع الأول وأخطاء النوع الثاني، بِدَعْوى أدَبِ الحوار، وأنَّ الخلاف لا يُفْسِد للوُدِّ قضيَّةً، وأنه يسعنا ما وَسِعَ أهلَ العلم مِن الخلاف، وأنه جَلَّ مَن لا يسهو، وغير ذلك من العبارات.

 

الذي لا يَعلم، حَقُّه السُّكوتُ، فإنْ تكلَّمَ بمقدارِ عِلْمِه فأخطأَ، فهو معذور، أما أنْ يتَقَحَّم فيما لا عِلْم له به، ويأتي بالأوابد التي لا يوافقه عليها أحد، ولا يتحَرَّج مِن توهيم هذا العالم، وتخطئَةِ ذاك الإمام، ونحْوِ ذلك، فهذا لا ينبغي تركُه يَعِيث في العلْم فسادًا؛ بل يجب الأخذُ على يده، وتحذيرُ الناس مِن دخوله فيما لا يُحْسِنه.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • تغليظ الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم
  • فن الكذب
  • تقليد ممجوج
  • فقه الخطأ

مختارات من الشبكة

  • الفرق بين الفرقة الناجية وباقي الفرق(مقالة - آفاق الشريعة)
  • بعض ما يتعلق بالثلاث والسبعين فرقة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الفرق بين الفرق لعبد القاهر البغدادي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • ما الفرق بين حروف المعاني - حروف المباني - الحروف الأبجدية؟ ستفهم الفرق الآن(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • الأدب والغزو الفكري(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • بيان الفرق بين بعض العبارات الجهمية الصريحة وبين العبارات المجملة التي يقولها عامة المسلمين(مقالة - آفاق الشريعة)
  • القواعد الأصولية: تعريفها، الفرق بينها وبين القواعد الفقهية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الفرق بين محاولة أبرهة هدم الكعبة وبين المحاولات التي بعده(استشارة - موقع الشيخ خالد بن عبدالمنعم الرفاعي)
  • الفرق بين الحكم بغير ما أنزل الله في قضية معينة وبين تبديل شرع الله بقانون وضعي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة فائدة في الفرق بين الكتاب والصلاة وبين ذكر الله والقرآن في القرآن الكريم(مخطوط - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 12/12/1446هـ - الساعة: 15:27
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب