• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    كيف يعلمنا القرآن الكريم التعامل مع الضغط النفسي ...
    معز محمد حماد عيسى
  •  
    المحطة الرابعة عشرة: الطموح
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    الجهل الرقمي كفجوة بين الأجيال: حين لا يفهم ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    التعلق المرضي ليس حبا، فكيف لنا أن نفرق بين الحب، ...
    أ. عبدالله بن عبدالعزيز الخالدي
  •  
    عين على الحياة
    د. خالد النجار
  •  
    التجارب
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    الإسلام يحافظ على الكيان الأُسري
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    حقوق المسنين (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    المحطة الثالثة عشرة: التسامح
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    تربية الأبناء في عصر "الشاشة" كيف نربي طفلا لا ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    تطوعي نجاحي
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    القيادة في عيون الراشدين... أخلاقيات تصنع
    د. مصطفى إسماعيل عبدالجواد
  •  
    حقوق الأولاد (3)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    جرعات سعادة يومية: دفتر السعادة
    سمر سمير
  •  
    التاءات الثمانية
    د. خميس عبدالهادي هدية الدروقي
  •  
    المحطة الثانية عشرة: الشجاعة
    أسامة سيد محمد زكي
شبكة الألوكة / مجتمع وإصلاح / أسرة / فتيات
علامة باركود

للعاقلات فقط، 100 وقفة تربوية للمرأة مع رسول الله (10)

للعاقلات فقط، 100 وقفة تربوية للمرأة مع رسول الله (10)
الشيخ جمال عبدالرحمن

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 12/11/2012 ميلادي - 28/12/1433 هجري

الزيارات: 9405

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

للعاقلات فقط

100 وقفة تربوية للمرأة مع رسول الله (10)


71- العاقلة وترك فضول الكلام في محادثة الرجال:

فلما ساروا وانطلق الجيش وتركوا عائشة - رضي الله عنها - وهم لا يعلمون، كان صفوان بن المعطل من وراء الجيش للتأكد من أن الناس لم يتركوا شيئاً وراءهم، تقول: "فأتاني فعرفني حين رأني وكان يراني قبل الحجاب فاسترجع[1] فاستيقظت باسترجاعه، فخمرت رأسي بجلبابي، والله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه، فأناخ راحلته [ناقته] فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة [يمشي ويسحبها من ورائه]..." الحديث.

 

إنها رضي الله عنها تعلم - وهو أيضاً - أن الإسلام نهى عن المحادثات والحوارات والسمر بين الرجل والمرأة الأجنبية؛ فلذلك سارا لا يكلمها ولا تكلمه.

 

عن الحسن في بيعة الناس قال: "كان فيما أخذ النبي - صلى الله عليه وسلم - [على النساء] ألا تحدثن الرجال إلا أن تكون ذات محرم فإن الرجل لا يزال يحدث المرأة حتى يمذي بين فخذيه"[2].

 

والمذي: هو ماء أبيض لزج يخرج من الرجل عند التفكير في النساء أو عند الملاعبة وهو نجس باتفاق العلماء.

 

72- العاقلة والتستر بسواد الليل:

فلما رجعت عائشة - رضي الله عنها - إلى المدينة مرضت شهراً وهي لا تعلم ما يقول أهل الإفك، فلما نقهت [شعرت بالعافية] تقول: "خرجت بعدما نقهت، فخرجت مع أم مسطح قِبَل المناصع[3]، تقول: وكنا لا نخرج إلا ليلاً إلى ليل...

 

فلم تكن تخرج النساء لقضاء الحاجة إلا ليلاً إلى ليل [من الليل إلى الليل] وفيه فائدتان:

الأولى: أن الليل سترة للنساء وأن النساء رغم تسترهن بالحجاب والتزامهن به، كن يخرجن ليلاً لئلا يراهن أحد.

 

الثانية: أنهن لا يحتجن إلى قضاء الحاجة إلا مرة في اليوم والليلة تقريباً، وهذا سببه التخفيف في ملأ البطن، فكم مرة ندخل [الحمام] في زماننا؟!

 

73- العاقلة والدفاع عن أعراض المسلمين:

ثم تقول عائشة - رضي الله عنها -: "فعثرت أم مسطح في مرطها [كساء] فقالت: تعس مسطح [ابنها] فقلت لها: بئس ما قلتِ! أتسبين رجلاً شهد بدراً[4]؟ قالت أم مسطح: أوَلم تسمعي ما قال؟ [وكان قد استُدرج فقال ما قاله المنافقون في عائشة، ولم يكن يقصد الكيد لبيت النبوة مثلهم فزلت قدمه معهم عن غير قصد] فعرفت عائشة من أم مسطح بالذي يقول الناس منذ شهر وهي لا تدري، تقول: "فازددت مرضاً على مرضي"، فعائشة - رضي الله عنها - غافلة عما يقوله الناس وهي البريئة المطهرة، تدافع عن مسطح في غيابه من سب أمه له، فمن دفع عن مؤمن سوءاً دفع الله عنه ودافع عنه  ﴿ إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آَمَنُوا... ﴾ [الحج: 38].

 

وحقاً دافع الله عنها وبرأها من فوق سبع سموات بقرآن يتلى بكرة وعشياً.

 

74- العاقلة وشهادة الحق:

وفي خضم تلك الأحداث المفجعة والآلام المروعة، والنبي - صلى الله عليه وسلم - لا يدري ما الحقيقة، فاستشار بعض أصحابه ومنهم علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -، فقال علي: اسأل الجارية تصدقك، فدعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بريرة [وقيل جارية غير بريرة] فقال: "أي بريرة، هل رأيت من شيء يريبك؟" [يعني على عائشة] قالت: لا، والذي بعثك بالحق، إن رأيت [يعني ما رأيت] عليها أمراً أغمصه [أعيبه] أكثر من أنها جارية حديثة السن تنام عن عجين أهلها فيأتي الداجن [الشاة] فيأكله.

 

وكذلك سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - زينب بنت جحش زوجته - رضي الله عنها، [وهي ضُرِّة عائشة]، وأمر الضرائر معروف، لكن الشهادة لله فوق كل اعتبار، فتورعت وقالت: "أحمي سمعي وبصري"، يعني لا تقول في عائشة شيئاً يشينها.

 

ومن الأمثلة الرائعة في شهادة الحق، ما فعلته أسماء بنت عميس - رضي الله عنها - وكانت زوجة جعفر بن أبي طالب - رضي الله عنه - ثم لما قتل في غزوة مؤتة؛ تزوجت أبا بكر الصديق - رضي الله عنه -، ثم لما مات عنها تزوجت علياً بن أبي طالب - رضي الله عنه.

 

أخرج ابن الموطأ بسند صحيح عن الشعبي قال: تزوج علي أسماء بنت عميس، فتفاخر ابنها محمد بن جعفر، ومحمد بن أبي بكر، فقال كل منهما: أنا أكرم منك، وأبي خير من أبيك، فقال علي: اقضي بينهما، فقالت: ما رأيت شاباً خيراً من جعفر، ولا كهلاً خيراً من أبي بكر، فقال لها علي: فما أبقيت لنا[5]؟

 

فانظري أيتها المسلمة إلى شهادة أسماء - رضي الله عنها - لرجلين كان كل منهما زوجاً لها يوماً ما، وقد أدلت بتلك الشهادة في حضور زوجها علي - رضي الله عنه -، حتى قال لها مازحاً: فما أبقيت لنا؟!

 

75- العاقلة ومشاركة أخواتها أحزانهن:

وعائشة تبكي قبل أن تنزل براءتها - تقول: "حتى ظننت أن البكاء فالق كبدي، فبينما أبواي جالسان عندي، وأنا أبكي استأذنت علي امرأة من الأنصار فأذنت لها، فجلست تبكي معي...".

 

إنها ببكائها مع عائشة تخفف عنها آلامها، وتشاطرها أحزانها، وتشعرها بأن حولها من يشفق عليها، ويحزن لحزنها، وهذا بلا شك واجب على المسلمة نحو أختها عند الشدائد، فالمسلون مثلهم في توادهم وتعاطفهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الأعضاء بالسهر والحمى.



[1] الاسترجاع هو قول: (إنا لله وإنا إليه راجعون).

[2] رواه ابن أبي حاتم تفسير ابن كثير - سورة الممتحنة.

[3] وهي مواضع خارج بيوت المدينة كانوا يتبرزون فيها.

[4] كل من شهد غزوة بدر غفر الله له؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لعل الله اطلع إلى أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم)، البخاري، ومسلم، وغيرهما.

[5] الإصابة (7/490).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • للعاقلات فقط، 100 وقفة تربوية للمرأة مع رسول الله (5)
  • للعاقلات فقط، 100 وقفة تربوية للمرأة مع رسول الله (6)
  • للعاقلات فقط، 100 وقفة تربوية للمرأة مع رسول الله (7)
  • للعاقلات فقط، 100 وقفة تربوية للمرأة مع رسول الله (8)
  • للعاقلات فقط، 100 وقفة تربوية للمرأة مع رسول الله (9)
  • للعاقلات فقط، 100 وقفة تربوية للمرأة مع رسول الله (11)
  • للعاقلات فقط، 100 وقفة تربوية للمرأة مع رسول الله (12)
  • للعاقلات فقط، 100 وقفة تربوية للمرأة مع رسول الله (13)
  • للعاقلات فقط، 100 وقفة تربوية للمرأة مع رسول الله (14)
  • للعاقلات فقط، 100 وقفة تربوية للمرأة مع رسول الله (15)

مختارات من الشبكة

  • للعاقلات فقط، 100 وقفة تربوية للمرأة مع رسول الله (4)(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • للعاقلات فقط، 100 وقفة تربوية للمرأة مع رسول الله (3)(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • للعاقلات فقط، 100 وقفة تربوية للمرأة مع رسول الله (2)(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • للعاقلات فقط، 100 وقفة تربوية للمرأة مع رسول الله (1)(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • رؤوس أقلام للناس الهادئة العاقلة بخصوص موت الصحفية شيرين أبو عاقلة(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • وقفات مع القرآن: وقفة مع آية (10)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وقفات مع القرآن: وقفة مع آية (9)(مقالة - ملفات خاصة)
  • وقفات مع القرآن: وقفة مع آية (8)(مقالة - ملفات خاصة)
  • وقفات مع القرآن: وقفة مع آية (7)(مقالة - ملفات خاصة)
  • وقفات مع القرآن: وقفة مع آية (6)(مقالة - ملفات خاصة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 10/12/1446هـ - الساعة: 12:20
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب