• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    هل فقدنا ثقافة الحوار؟
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    المحطة التاسعة عشرة: الصبر
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    حقوق الزوج على زوجته
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    المحطة الثامنة عشرة: الحكمة
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    المرأة بين تكريم الإسلام وامتهان الغرب (2)
    نجلاء جبروني
  •  
    حاجتنا إلى التربية
    محمد حسني عمران عبدالله
  •  
    المرأة بين تكريم الإسلام وامتهان الغرب (1)
    نجلاء جبروني
  •  
    الإجازات وقود الإنجازات
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    أنثى في القلب
    أ. رضا الجنيدي
  •  
    خلف الكواليس
    د. ابتهال محمد علي البار
  •  
    إن لم تحرز تقدما تراجعت!
    أسامة طبش
  •  
    المحطة السابعة عشرة: المرونة
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    الآباء والأمهات لهم دور كبير في توجيه الطفل حتى ...
    عثمان ظهير
  •  
    جيل الحساسية الاجتماعية المفرطة
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    حقوق الطفل (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    معذور لأنه مراهق!
    محمد شلبي محمد شلبي
شبكة الألوكة / مجتمع وإصلاح / تربية / تهذيب النفس
علامة باركود

رسالة مفتوحة إلى الزعيم

رسالة مفتوحة إلى الزعيم
الشيخ حسين شعبان وهدان

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 2/10/2012 ميلادي - 17/11/1433 هجري

الزيارات: 6783

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

رسالة مفتوحة إلى الزعيم


أيها الزعيم، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

اقرأ كلامي وتدبَّر معانيَه على المعنى الذي قصَدتُه في توجُّهي إليك؛ فالكلمات بمعناها في نفس قائلها، لا بمعناها في نفس سامعها، وأنت تهمُّنا ولك علينا حق إنارة الطريق، إذا كان في الرؤية غَبَشٌ، أو كان الطريق يتَّشح بالظلام.

 

واصبر على كلامي، فإن وجَدت فيه ما يُعجبك ويُرضيك ويتَّفق مع عقلك، فاقْبَله قَبول الواثقين بمزيد الحب وانعدام البُغض، وإن لم يَرْقَ منك إلى قَبولٍ، فاطَّرِحْ ما لا يرضيك، وارْمِ هذا الثقل عنك:

خُذْ ما تراهُ وَ دَعْ شَيْئًا سَمِعْتَ بهِ
في طَلْعةِ الشمسِ ما يُغنِيكَ عن زُحَلِ

 

يقول الناس عنك: إنك الزعيم، وبالطبع يقصدون "زعيم الفن"، وما هو إلا لقبٌ سيَّارٌ في الآفاق، بَيْدَ أنه ليس له رصيدٌ حقيقيٌّ في عالم الواقع.

 

ولست في حاجةٍ إلى ذكر اسْمك، فقد عرَفت نفسك.

 

ضحِكت منك وأنا صغير ببراءة الأطفال لَما كنَّا في زمن الصبا، ولَمَّا تفهَّمت الحياة حولي أنا وجيلي، رأى كثيرٌ منَّا في مزيد الإنصات إليك والتفرُّج عليك إماتةً لمعانٍ جميلةٍ افْتَقدناها بالفعل، وربما كان طرْحك من بين أسبابها.

 

يا زعيم الفن، وقد ولَّى زمانه الجميل، قد فاتتْ منك الأيام، ودنا الرحيل، واقترَبت صفحة العُمر على الطي المؤكد القريب، شِئت أم أبيت، فهل استعددتَ للموت بتمثيلٍ جديدٍ كما هي عادتك؟ أم أنك ستَصدق في الاستعداد؟


أرجو أن تنظر في مستقبلك المقدور بعد الرحيل؛ ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ * وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴾ [الحشر: 18 - 19].

 

وما وجَدت في عُمرك من خيرٍ، فاحْمَد الله عليه، وزِد منه، وما وجَدت من مَعرَّة ونَدامةٍ، فاغْسِلها بالتوبة قبل فوَات الأوان، فالموفَّقون فقط هم الذين ينظرون إلى المستقبل بثواقب النظرات.

 

نجاحك المزعوم وأعمالك ستبقى بعدك لخراب العقول والنفوس، وهَجْو المقدَّسات والتحقير والنيْل منها؛ ﴿ يُنَبَّأُ الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ ﴾ [القيامة: 13].

 

وأنت تعرف أيضًا أن هذه المناصب البرَّاقة الهابطة من خارج أوطاننا إلى رموز المجتمع أمثالك - في ظن الأباعد - ما هي إلا طُعمٌ مستساغ، بل لذيذُ المذاق، سخيُّ العطاء المادي والمعنوي، لكنها كالورم والشحم والعظام البالية، وعلى رأي من قال: "شراب الهوى حُلوٌ، لكنه يُورث الندم".

 

وهذه المناصب ما فيها من خيرٍ، ولا يتأتَّى منها إلا ما فيه ضُرٌّ، فما غرَّك بما قبِلت؟ وبماذا سينفعك يوم الرحيل؟

﴿ إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ ﴾ [الجاثية: 19].

 

لقد مرَدتَ في أعمالك منذ زمانٍ على عدم تفويت فرصةٍ، إلا وتَسخر وتتهكَّم فيها على الإسلام ورموزه وثوابته ولُغته، وساعَدك في ذلك أصدقاءُ رحلتك الكُرماء من مؤلِّفين ومخرجين وغيرهم، وكوَّنتم - على قدر طاقتكم - فصيلاً رائعًا يُجيد العزف على أوتار الغرائز بكلِّ وسيلةٍ ومعنًى، ناقمًا على الفضائل في صور التحقير والنيل من رموزها درْج أعمالكم، مُتبرعين بانتحال الأعذار للقتَلة والزُّناة، وشُرَّاب الخمر والسُّرَاق والكذَبة في أفلامكم، بينما تصبُّون جَام غضبكم على كلِّ مَن ائْتَنس بالفضيلة، وحاوَل أن يكون من أهلها، فلماذا؟!

 

انتقلتَ من دور الممثِّل الذي يَحرص على حِفظ كلماته وحواره، إلى طاقة دوَّارة للخروج عن المألوف وحْدك أولاً، وصبَغت أعمالك بصبغةٍ خاصة، أقل ما توصَف به أنها مدمِّرةٌ للقِيَم، وسَمَّيت هذا إبداعًا وتميُّزًا، فلماذا؟!

 

لقد جرَّأت غيرك على الخوض ومزيد الانفلات السامد الذي تَجلبه مُدَّعيات التحضُّر والتقدم والحرية من طراز تلك المخرجة اللامعة - وليس كل ما يَلمع ذهبًا - التي تعمَّقت في الدرس الملقَّن من بلاد العجائب وزمن الضياع، حتى طالَبت بإباحة البغاء، فهل يُرضي الزعيمَ هذه الثمرةُ المُرة لسَعْيه الحثيث؟!

 

لقد علَّمت المتلقين - في دروسٍ عمليةٍ مُحكمة - فنونَ الفساد الأخلاقي؛ كالرِّشوة والخمر، والزنا والكذب، والمخدرات والتزوير، واصطياد الحقيرات من النساء، بما قُمتَ به من أدوارٍ عالقة في أذهان الجيل، ولها بالطبع تأثيرها السلبي، فهل وقَر في قلبك مرة أن تُوقف طاعون الأخلاق؟!

 

نراك كل فترة تتصدَّر الكلام الكبير الواسع على مقاس المعاني التي تَصطادها على الدعاة والأئمة والمرشدين، وأنت تعلم أنه ما تجرَّأ غيرك من أهل الفن على رموز الدين بسابقٍ ولا لاحقٍ إلا أسماءً نادرة، لكنها كانت مثقَّفة وذكيَّة؛ كبيرم التونسي، والملفوفين في عباءته، فلماذا هذا التجرُّؤ؟! وما الذي أقحَمك في هذا المُعترك؟!

 

كنا نتمنَّى لك ولأمثالك أن تُنير دروب الفضيلة؛ لتعمَّ الأخلاق ربوع النفوس من جديد، وألاَّ تكون قدوة التافهين والسطحيين، فما يُقلدك إلا هم، ولا تُقنع نفسك بباطلٍ، فأنت أذكى من ذلك كما يتصوَّر الناس، وأن تُسَخِّرَ الفن لخدمة المجتمع في المجالات الحيَّة من حياة الناس، لا أن تكون دُمية مُرددة لما يحبه أهل السفاسف والعلل الاجتماعية.

 

كنا نتمنَّى أن نَفتخر بك كما نفتخر بعددٍ نادر من الذين ساروا في طريق الفن، ولكنَّك أبيت أن تَملأ جوانح طُلاب الأدب تقديرًا حقيقيًّا لك.

 

اعلَم بأن الفن ليس إسقاطًا ولا إضاعةً للقِيم، وأن الفن الذي هو مرآة المجتمع، إنما ذلك الذي يضمد جروحه، ويُرَقِّع فُتوقه، لا هذا الذي تُقدِّمه.

 

أخيرًا:

هل أنت الذي أضحكت الأنام وأنت تبكي، وأسعَدتهم وأنت تتجرَّع كؤوس الشقاوة، على أساس أنك جعَلت من نفسك وقود الضَّنى والتعب في الدنيا، وإني أخاف عليك الآخرة.

 

فانهَض إلى حملك، وصَفِّ قلبك لربِّك، واحرِص على ما ينفعك، وانظر إلى مستقبلك بعد أعوام.

 

وأنت أعلم بنفسك كيف تُصارحها، ولا تَستفتِ قلبك، فمثلك لا يُقال له ذلك، بل استفتِ مَن تَثق به من العلماء وأهل الصلاح الحقيقي، ومن الأفضل أن يكونوا غير مشهورين؛ حتى لا يُجاملوك أو يخشوا ردَّة فعْلك.

 

فإن كان الأمر على منتهى أملي، فذلك ما أردتُ، والله يوفِّقك إلى ما يحبه ويرضاه، وإن كانت الأخرى - كما يتوقَّع الكثير بأن هذه الكلمات ستلقى آذانًا مُوصدة، وقلبًا عن الهدى مشغولاً - فالحمد لله على البلاغ، والهداية رزقٌ وتوفيقٌ من الله واهب النعم، وحسبنا أننا نرجوها لكل العالمين.

 

أسأل الله لك الخير كله.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الفن للفن
  • يا أهل الفن والإعلام: أقصروا فقد جاء رمضان!
  • الفن أو أكذوبة الفن

مختارات من الشبكة

  • البرهان في تجويد القرآن ومعه رسالة في فضل القرآن - تأليف: الشيخ محمد الصادق قمحاوي (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة رساله في عقد النكاح(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة رساله في تعليق الطلاق على صحة البراءة(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة رساله في فضل الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • رسالة تواضع واحترام من الأستاذ محمد المبارك من باريز إلى الشيخ صلاح الدين الزعيم بدمشق(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • حلم الزعيم (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الهند: القبض على زعيم مسلم بتهمة ذبح بقرة وأكل لحومها(مقالة - المسلمون في العالم)
  • كشمير: القبض على زعيم إسلامي بتهمة التظاهر ضد الهند(مقالة - المسلمون في العالم)
  • قصص قصيرة جدا (2)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أثر الأدلة الشرعية في تحقيق مقصد حفظ الدين (دليل الإجماع أنموذجا)(مقالة - آفاق الشريعة)

 


تعليقات الزوار
1- دائما مبدع يامولانا
تامر الشبينى - مصر 02/10/2012 01:22 PM

وعظت فأوجزت , وعرضت فبينت , وخاطبت فأقنعت.

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 20/1/1447هـ - الساعة: 9:57
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب