العقل والإلهام وعلاقته بالنجاح

يسعدني أن أتحدثَ عن العقلِ بصورةٍ عامة؛ لما فيه من خلايا كثيرةٍ يصعب على العلماءِ حسابها، وتراكيبَ عجيبةٍ قد لا نفهمها إلا بالقدرِ المستطاع، وخصوصًا نحن الناس البسطاء، قد يتبادرُ إلى أذهانِنا عدةُ أسئلة؛ ومنها: هل العقلُ فيه عقل ظاهر وعقل باطن؟ بالتأكيد نعم؛ فالعقلُ الظاهر هو القوة والإرادة والسعي والكفاح إلى آخرِه من هذه الكلمات، أمَّا العقلُ الباطن فهو مصدرُ الإلهام والشعور الخفي والقدرات الخارقة التي لا تخطرُ على بالِ أحد، وقد يتصورها البعضُ بالجنونِ لما لها من مزايا خفيةٍ يصعبُ على الإنسانِ الساذج أو المتزمت بأفكارِه إدراكها.

هناك قول مأثور: "بأنَّ كلَّ الناس مجانين ولكن بدرجاتٍ متفاوتة"، فهذه حكمةٌ عجيبة وغريبة في الوقتِ ذاته، وتُفسَّر بعدةِ مفاهيم، قد يصعبُ على الإنسانِ أن يقرَّ في قرارةِ نفسه بأنه مجنون أو يكاد يكون مجنونًا؛ لأنَّه تارةً يكون قويًّا، وتارة يكون ضعيفًا، ومرة يكون حزينًا وآخر مرحًا، وشجاعًا وجبانًا، كل هذه تكمنُ في النفسِ البشرية، ويمكن أن يمرَّ على الإنسان يومٌ كامل تجتمع فيه كلُّ هذه الصفاتِ، فيا للعجبِ من هذا المخلوقِ، وسبحان من خلق هذا المخلوق بكلِّ هذه التراكيب المعقدة إنَّه الله خالقُ الكون، والذي كرَّم الإنسانَ وفضَّلَه على الملائكةِ الكرام، فالإلهامُ قد يكون وحيًا أو شعورًا خفيًّا موجودًا في العقلِ الباطن، فتنطبع الأفكارُ في هذا العقلِ ومن ثَمَّ تظهرُ تدريجيًّا على الإنسانِ بشكلٍ سلِس أو مُسلسل، وتقريبًا غير مرتب لحين إدراك ما هو عليه؛ أي: حاله، وقد يقول البعضُ: ما الفائدةُ المرجوة من العقلِ والإلهام بالنسبةِ للإنسان، فالجوابُ يكون: بأنَّ هناك ارتباطًَا وثيقًا جدًّا، وينتج عن هذا الارتباطِ إنسانٌ ناجح ذو إرادةٍ ومخيلة لا يُستهان بها للنجاحِ والتوفيق، وبالتأكيد فإنَّ النجاحَ هو بفضلِ الله وحده، وصحيح أنَّ الإنسانَ قد يجتهد ويسعى ولكن لولا فضل الله - سبحانه وتعالى - لما لاقى هذا النَّجاح.