• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    القيادة في عيون الراشدين... أخلاقيات تصنع
    د. مصطفى إسماعيل عبدالجواد
  •  
    حقوق الأولاد (3)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    جرعات سعادة يومية: دفتر السعادة
    سمر سمير
  •  
    التاءات الثمانية
    د. خميس عبدالهادي هدية الدروقي
  •  
    المحطة الثانية عشرة: الشجاعة
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    البطالة النفسية: الوجه الخفي للتشوش الداخلي في ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    حقوق الأولاد (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    مقومات نجاح الاستقرار الأسري
    د. صلاح بن محمد الشيخ
  •  
    تطوير المهارات الشخصية في ضوء الشريعة الإسلامية
    يوسف بن طه السعيد
  •  
    حقوق الأولاد (1)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    المحطة الحادية عشرة: المبادرة
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    تحليل محتوى المواقع الإلكترونية لحوادث انتشار ...
    عباس سبتي
  •  
    طلب طلاق وشكوى عجيبة
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    المحطة العاشرة: مقومات الإيجابية
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    أنماط التعليم الإلكتروني من حيث التدرج في ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    وصية امرأة لابنتها في زفافها
    الشيخ محمد جميل زينو
شبكة الألوكة / مجتمع وإصلاح / تربية / تهذيب النفس
علامة باركود

قانون: اللاءات الثلاث

قانون: اللاءات الثلاث
أ. د. زكريا محمد هيبة

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 27/7/2024 ميلادي - 20/1/1446 هجري

الزيارات: 1820

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

قانون: اللاءات الثلاث


ثلاث "لاءات" لو راعيتها ستتحسن علاقتك كثيرًا بمن حولك، هذه "اللاءات" هي: لا تقذف الآخرين فيقصفوك، لا تذهب بعيدًا في علاقاتك مع الناس، لا يكن حبك كلفًا، ولا يكن بغضك تلفًا.

 

الأولى: لا تقذف الآخرين فيقصفوك:

احفظ لسانك في تعاملك مع الناس، ولا تعمد إلى النيل منهم، فللناس ألْسُن قد تكون أطول وأحدَّ!

 

عندما ذهب سليم اللوزي -الصحفي السوري الشهير-إلى الكويت خلال أزمته مع عبدالكريم قاسم؛ قال له وزير الإعلام الكويتي: أنت لا تحضر هنا يا سليم إلا لكي تقبض المصاري (الأموال)! فأجاب سليم اللوزي ضاحكًا: سمو الأمير طال عمرك، وهل تعتقد أنني حضرت إلى هنا لكي أتثقف في جامعة وزارة الإعلام الكويتي!

 

يقول معروف الدواليبي: قال تشارل ديجول للملك فيصل: تريدون جلالتكم أن تقذفوا بإسرائيل في البحر وقد أصبحت أمرًا واقعًا ولا يقبل أحد بهذا، فرد الفيصل: أستغرب كلامك، فهتلر احتلَّ باريس، وأصبح احتلاله أمرًا واقعًا، وكل فرنسا استسلمت إلا أنت انسحبت مع الجيش الإنجليزي وقاومت الاحتلال ولم ترضخ أنت وشعبك لهذا الأمر الواقع، فكيف تطالبني الآن بالرضاء بالأمر الواقع، والويل يا فخامة الرئيس للضعيف إذا احتلَّه القوي.

 

دهش ديجول من سرعة بديهة الملك فيصل ورده المنطقي، فغيَّر لهجته وقال: يا جلالة الملك، يقول اليهود: إن فلسطين هي وطنهم الأصلي وجدهم الأول ولد هناك، فأجاب الملك: أنا معجب بك فخامة الرئيس لأنك متدين، ألم تقرأ بالكتاب المقدس أن اليهود جاءوا غُزاة من مصر، وحرقوا المدن، وقتلوا الرجال والنساء والأطفال؟ فكيف تقول: إن فلسطين بلدهم وهي للكنعانيين العرب، واليهود مستعمرون، وأنت تريد أن تعيد الاستعمار الذي كان لإسرائيل منذ أربعة آلاف سنة؟! فلماذا لا تعيد روما استعمار فرنسا الذي كان قبل ثلاثة آلاف سنة فقط؟! أتصلح خريطة العالم من أجل اليهود ولا تصلحها من أجل روما؟ ونحن العرب أمضينا مائتي سنة في جنوب فرنسا في حين لم يمكث اليهود في فلسطين سوى سبعين سنة ثم نفوا بعدها!

 

قال ديجول: ولكنهم يقولون: إن أباهم ولد فيها! فأجاب الفيصل: غريب أمرك عندك الآن مائة وخمسون سفارة في باريس وأكثر السفراء يلدون أطفالًا في بلدكم، فلو صار هؤلاء الأطفال رؤساء دول وجاءوا يطالبونك بحق الولادة في باريس فمسكينة باريس لا أدري لمن ستكون!

 

قال قائل من خصوم الرافعي: "إنه يقاسي في هذه الكتابة ما تقاسي الأم من آلام الوضع!"، فقال الرافعي –يجيبه-: "أتحداك أن تأتي بمثلها أو بفصل من مثلها، وعليَّ نفقات القابلة والطبيبة متى ولدت بسلامة الله".

 

قالت السيدة "أسنور" أول امرأة تشغل منصب عضو في البرلمان لتشرشل: "لو كنت زوجتك لدسست لك السمَّ في القهوة"، فرد عليها تشرشل قائلًا: "لو كنت زوجك لاحتسيتها".

 

ورحم الله الإمام الشافعي القائل:

إذا رُمتَ أنْ تَحيا سَليمًا مِن الأذى
ودينُكَ مَوفورٌ وعِرْضُكَ صَيِّنُ
لِسانُكَ لا تَذكُرْ بِهِ عَورَةَ امرئٍ
فَكُلُّكَ عَوراتٌ وللناسِ ألْسُنُ

 

الثانية: لا تذهب بعيدًا في علاقاتك مع الناس ولا تتوقع أكثر مما يجب:

بعض الناس يظنون في الناس المثالية، والبعض قد يكون واقعيًّا، فيطلب أن يكونوا أوفياء، والحقيقة لا تتوقع الأولى –المثالية-ولا تنتظر الثانية –الوفاء-.

 

وليس هذا تشاؤمًا بقدر ما هو وصف وتجسيد للواقع، وإذن أطلب منك عدم الذهاب بعيدًا في توقعاتك تجاه من حولك؛ لكي تتعامل معهم بهذا المنطق وذاك القانون.

 

أخذ الشاعر محمد إقبال على أحد علماء الدين كذِبًا فبلغ من نفسه هذا المنكر، فلبث أيامًا مُكتئبًا حتى سأله أستاذه "توماس آرنلد" فقَصَّ عليه القصة، فقال الأُستاذ: سترى كثيرًا من هذا في حياتِك.

 

فعليك أن تتعامل مع من حولك على هذا الأساس، وعش وسقف توقعك منهم منخفض حتى لا تسقط من علٍ، واعلم بأن الخذلان من مفردات الحياة، فتهيأ له، وتجاوزه بأقل الخسائر.

 

وتعلم من تجربة هذا الشاعر الفيلسوف ابن الرومي، فقد قال:

وإخوانٍ تخذتهمُ دروعًا
فكانوها ولكنْ للأعادي
وخِلتهم سهامًا صائبات
فكانوها ولكن في فؤادي
وقالوا قد صفت منا قلوبٌ
لقد صَدَقوا ولكن من ودادي

 

الثالثة: لا يكن حبك كلفًا، ولا يكن بغضك تلفًا:

بعض الناس إذا أحبوا؛ خلعوا على محبوبهم ما تفرق في الرجال، وإذا أبغضوا؛ حرموا من أبغضوه أقل محاسنه.

 

وإن كنت في شك من أمري فاقرأ تلك الأبيات في فن المدح:

عَدُوكَ مَذْمُومٌ بِكُل لِسانِ
وَلَوْ كَانَ مِنْ أَعْدَائِكَ الْقَمَرَانِ
وَللهِ سِرٌّ فِي عُلَاكَ وَإِنَّمَا
كَلَامُ الْعِدَى ضَرْبٌ مِنَ الْهَذَيَانِ

 

ثم اقرأ تلك الأبيات من فن الهجاء:

أُرِيكَ الرضَا لَوْ أَخْفَتِ النَّفْسُ خَافِيًا
وَمَا أَنَا عَن نَفْسِي وَلَا عَنْكَ رَاضِيا
وَتُعْجِبُنِي رِجْلَاكَ فِي النَّعْلِ إنَّني
رَأَيْتُكَ ذَا نَعْلٍ إِذَا كُنْتَ حَافِيا
وَإِنكَ لَا تَدْرِي أَلَوْنُكَ أَسْوَدٌ
مِنَ الْجَهْلِ أَم قَدْ صَارَ أَبْيَضَ صَافِيا
وَمِثْلُكَ يُؤْتَى مِنْ بِلَادٍ بَعِيدَةٍ
لِيُضْحِكَ رَبَّاتِ الْحِجال الْبَوَاكِيَا

 

أقرأت؟

تعالَ أحدثك؛ هل تعلم بأن هذه الأبيات مدحها وقدحها قِيلت في "كافور الإخشيدي" حاكم مصر!

 

وقبل أن تقول: وما العجب في ذلك؟ فقد عهدنا الحكام من الأزل يرفعهم محبهم للسماء، ويخسف بهم مبغضهم الأرض.

 

لكنني مضطر أن أهمس في أذنك؛ أن من مدح ومن هجا شخص واحد، هو أبو الطيب المتنبي؛ فحينما أحب، أو قُلْ تملَّق، رفع ممدوحه كما رأيت، وحينما أبغض جعله مثل المهرج الذي يضحك الجمهور في السيرك!

 

فاقتصد في محبتك وفي بغضك؛ فإن القلب سُمِّي قلبًا لأنه يتقلب ولا يستقر على حال، ولله دَرُّ من قال:

وأحبِبْ إذا أحببتَ حبًّا مقاربًا
فإنك لا تدري متى أنت نَازعُ
وأبغِض إذا أبغضتَ غير مباين
فإنك لا تدري متى أنت راجع

 

ونُقل عن الإمام عليِّ -كرَّم الله وجهه- قوله: "أحبب حبيبك هونًا ما، عسى أن يكون بغيضك يومًا ما، وأبغض بغيضك هونًا ما، عسى أن يكون حبيبك يومًا ما".

 





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • قانون التواصل
  • حكم دراسة القانون والمحاماة
  • مفهوم النسب فقها وقانونا والحكمة منه
  • قانون لغوي في كتاب الله
  • الدوام الآلي والإنساني وما يترتب عليهما من إجراءات "فلسفة قانونية"

مختارات من الشبكة

  • خطر الظلمات الثلاث(مقالة - ملفات خاصة)
  • تخريج حديث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ثلاثا ثلاثا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: رأيت عثمان بن عفان غسل ذراعيه ثلاثا، ومسح برأسه ثلاثا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح جامع الترمذي في (السنن) - الوضوء ثلاثا ثلاثا(مادة مرئية - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)
  • مخطوطة البستان في القراءات الثلاث عشر(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • أيهما أفضل: الوتر بثلاث ركعات متصلة أو الوتر بثلاث منفصلة؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مكانة المرأة في الأديان السماوية الثلاث (الإسلام، اليهودية، النصرانية) (PDF)(كتاب - ملفات خاصة)
  • شرح حديث أنس: كان إذا أكل طعاما لعق أصابعه الثلاث(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تحقيق الكلام في المسائل الثلاث ( الاجتهاد والتقليد، السنة والبدعة، العقيدة ) (PDF)(كتاب - موقع الشيخ علي بن محمد العمران)
  • شرح كلام شيخ الإسلام ابن تيمية بذكر الصفات الثلاث التي يحتاج الداعية والمحتسب (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا
  • حجاج القرم يستعدون لرحلتهم المقدسة بندوة تثقيفية شاملة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 25/11/1446هـ - الساعة: 8:19
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب