• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    يا معاشر المسلمين، زوجوا أولادكم عند البلوغ: ...
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الاحتفاء بالمتفوقين بامتحانات البكالوريا يعيد ...
    أ. هشام البوجدراوي
  •  
    الذكاء الاصطناعي والتعليم
    حسن مدان
  •  
    أساليب التربية في ضوء القرآن والتربية الحديثة
    محمد أحمد عبدالباقي الخولي
  •  
    مفترق الطرق: قرارات مصيرية في عمر الشباب
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    القائد وضجيج الترند
    نهى سالم الرميحي
  •  
    التساهل في المنازل من أسباب المهازل
    شعيب ناصري
  •  
    المحطة العشرون: البساطة
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    ضبط سلوكيات وانفعالات المتربي على قيمة العبودية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    تأملات في المساواة والعدالة الاجتماعية في القرآن ...
    د. منى داود باوزير
  •  
    التعليم الإلكتروني والشباب: نقلة نوعية أم بديل
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    قواعد قرآنية في تقوية الحياة الزوجية
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    هل فقدنا ثقافة الحوار؟
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    المحطة التاسعة عشرة: الصبر
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    حقوق الزوج على زوجته
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    المحطة الثامنة عشرة: الحكمة
    أسامة سيد محمد زكي
شبكة الألوكة / مجتمع وإصلاح / تربية / التربية والتعليم
علامة باركود

أرجوزة تحذير كل طالب ودارس من أسباب التقاعس

محمد آل رحاب

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 12/4/2018 ميلادي - 27/7/1439 هجري

الزيارات: 5564

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أرجوزة

تحذير كل طالب ودارس من أسباب التَّقَاعُس[1]

 

 

قال محمدٌ هو ابن أحمدا
يرجو من الرحمن عيشاً أرغدا
الحمد لله على ما أولى
أشكره جلَّ ونِعم المولى
ثم الصلاة معْ سلام دائمِ
على النبي القرشي الهاشمي
وآله وصحبه الأشرافِ
والتابعين دونما اختلافِ
وبعد إن هذه أرجوزه
لطيفة في بابها وجيزه
سميتها: (تحذير كل دارسِ
وطالبٍ من سببِ التقاعسِ)
وأسأل الرحمن أن يباركا
فيها، وأن يكفيَنا المهالكا

 

فصل

وهْي لدى الكُتَّابِ عشرون سببْ
تفصيلها أنظمه لذي الأربْ [2]

***


أولها -يا صاح-: سوءُ الفهمِ
إن الخطا[3] في الفهمِ داعي الجُرمِ[4]
وبعدها-يا صاحبي- التذرُّعُ
بعدم العلم، به لا تقنعوا
كذاك: الاستعجالُ يا ذا الذِّهنِ
والتركُ للصبر وللتأنّي
رابعها: المللُ يا أبطالُ
خامسها لديه[5]: الانعزالُ[6]
يُعنى به: المذموم، لا مَن اعتزَلْ
عن الشرور خوفَ إثمٍ أو زللْ
سادسها: الزهْو معَ الغُرورِ
ترفُّعٌ عُجْبٌ مِن الشرورِ
سابعها: صحبةُ مَن تقاعسوا
وبعدها: محبةً أن يرأسوا
حبُّ الظهور يقصم الظهورا
كم مُتصدرٍ رأى الشرورا؟!
إلا لمَن بالحق قد تصدَّرا
معْ كونه الكُفءَ له بين الورى[7]
تاسعها: فتنتُه بالدنيا
إيثارها على الجِنان العُليا
عاشرها: استجابةٌ لمَن ضغطْ
عليه أو آذى وأكثر اللغطْ
كي يتركَ الخيرَ الذي يأتيهِ
معْ كثرة التثبيطِ والتسفيهِ
وبعدُ: الاكتفا بما قد قدَّما
مِن سعيه الماضي الذي به سَمَا
وما درى المسكين أن العملا
لنفسه إنْ زاد أو تقلَّلا
وفي الجِنان الدرجاتُ العاليهْ
لكل مَن سابق في تِي الفانيهْ
فالمؤمنُ الذكيُّ في مزيدِ
وفي اجتهادٍ دونما تحديدِ
كي يبلغَ الأعلى من المراتبِ
والقُربَ من مولاه ذي المواهبِ
وعدمُ الحمْلِ لمسؤوليهْ
والعيشُ كَلًّا دونما هُويّهْ[8]
رُكونه لراحةٍ وللدعَهْ
كذا: اتباعُه الهوى، ما أضيعهْ!
وطاعة النفس مع الشيطانِ
هذا سبيل البُعد والحِرمانِ[9]
وبعدها-يا صاحبي: ضعفُ الصِّلَهْ
بالله، يا ويحَ الذي ما كان لَهْ[10]
واليأس من تغييره للواقعِ
حياؤه من الورى يا سامعي
أعني به: حياءه المذموما
أما الذي يُمدحُ لا تلوما[11]
وبعدَ ذا قل: عدمُ التنظيمِ[12]
والخوفُ مِن أذى الورى الأليمِ
آخرها: الخوفُ من التفضلِ
بفعله[13]، وذا انتهاء مِقْوَلي

***

 

نظمتها والفضل للمعبودِ
في رحلتي معْ صاحبي محمودِ
أعني به: مَن جَدُّه علَّامُ
شَهمٌ كريمٌ أهلُه كرامُ
بدأتُها مستعجلا بجُدَّهْ
والختمُ في مكةَ، يا لسعدَهْ

***

 

يا ربنا أصلح لنا النوايا
والطف بنا إنْ نابت الرزايا
وأجزلنْ يا ربنا العطايا
واغفر تفضلا لنا الخطايا
وكن لنا يا ربنا مُعينا
يا ربُّ وافتحْ فتحَك المبينا
وامنن على الكل برفعِ الهِمَّهْ
والسبق في الخير ابتغاء القِمَّهْ
عوذا بك اللهُ مِن التواني
وصحبةِ البطال والكسلانِ
وقلة التوفيق والحرمانِ
ومن جميع السوء والخذلان
يا ربنا واصرف جميعَ الضَّيرِ
واختم لنا جميعنا بالخيرِ

***

 

ملحق

نص (أسباب التقاعس العشرون) كما وردت في الكتاب:

1- الفهم الخاطئ.

2- التذرع بعدم المعرفة.

3- الاستعجال وترك التأني.

4- الملل.

5- الانعزالية (المذمومة).

6- الزهو والغرور والترفع على الآخرين.

7- صحبة المتقاعسين.

8- محبة القيادة والتصدّر.

9- الفتنة بالدنيا.

10- الاستجابة للضغوط.

11- الاكتفاء بما قَدَّمَ.

12- عدم تحمل المسئولية.

13- الركون إلى الراحة والدعة.

14- اتباع الهوى والشيطان والنفس الأمارة بالسوء.

15- ضعف الصلة بالله تعالى.

16- اليأس من تغيير الواقع.

17- الحياء من الناس.

18- عدم التنظيم.

19- الخوف من الإيذاء.

20- الخوف من الفضل.

***

صورة غلاف الكتاب المطبوع عام:1424 هـ، جزى الله من جمعه ونشره

 



[1] في لسان العرب مادة ق ع س: وتقعوس الرجل عن الأمر أي: تأخر ولم يتقدم فيه، ومنه قول الكميت: كما يتقاعس الفرس الجرور. وفي حديث الأخدود : فتقاعست أن تقع فيها.

[2] أي: لذي الحاجة، ومنه قوله تعالى: "أولي الإربة"

وقلت بدله أيضاً:

وهْي لدى الكِتَابِ عشرون أتتْ=تفصيلها أنظمه لمَن ثبتْ[2]

 

[3] بالتسهيل لأجل الوزن.

[4] وداعي الإثم وداعي اللوم أيضاً.

[5] أي: لدى الكتاب.

[6] وقلت أيضاً: خامسها كما أتى: انعزالُ

[7] أي: للتصدر أو للعمل، ومنه قوله يوسف عليه السلام: "اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم"، ولفقه التحدث بما عند المرء من النعم والمميزات والفضائل ينظر جزء (نزول الرحمة في التحدث بالنعمة) للعلامة السيوطي –رحمه الله-، وقد نشرته على الألوكة ولله الحمد..

[8] للشيخ محمد إسماعيل المقدم رسالة نفيسة بعنوان: الهوية أو الهاوية يحسن قراءتها.

[9] والخذلان أيضا.

[10] أي: الذي ما كان الله له ناصرا ومعينا وحافظا ومؤيدا ومسددا، ويا ويح الذي ما كان عمله خالصا لله ولم يوجه وجهه إلى الله ولم يسلم نفسه لله جل جلاله وعز كماله وعم نواله.

[11] أصلها: لا تلومنْ بنون التوكيد الخفيفة قلبت ألفا عند الوصل.

[12] أي: الفوضى وعدم الترتيب والنظام في طلب العلم أو العبادة أو الدعوة أو حتى في أمور الدنيا كتجارته وعمله المهني.

[13] أو قوله أو حاله.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أرجوزة في ميراث ذوي الأرحام للعلامة الفقيه تقي الدين عبد الله بن عمر بامخرمة الشهير بالشافعي الصغير
  • أرجوزة نزهة الأسماع في نظم ما في القرآن من المضعف الرباعي
  • أرجوزة في نظم أنواع الزحاف المنفرد (في العروض)

مختارات من الشبكة

  • شرح متن طالب الأصول: (1) معنى البسملة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة ارجوزه في الفلك(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة منهج الطلاب (مختصر منهاج الطالبين للنووي)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • طالب لا كالطلاب (قصة قصيرة من الواقع)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • طلاب الدنيا وطلاب الآخرة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تقريب حلية طالب العلم: إعانة المتعلم بتقريب حلية طالب العلم (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • إلى إخواني من الطلاب عامة لا سيما طلاب مرحلة الثانوية(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • مخطوطة تحفة الطالب بمعرفة من ينتسب إلى عبدالله وأبى طالب(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • التدريب وأهميته لدى طلاب المنح: طلاب الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة نموذجا (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الفرق بين الطالب الذكي والطالب الموهوب(مقالة - موقع د. ناجي بن إبراهيم العرفج)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة
  • أهالي قرية شمبولات يحتفلون بافتتاح أول مسجد بعد أعوام من الانتظار
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو
  • إعادة افتتاح مسجد تاريخي في أغدام بأذربيجان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 7/2/1447هـ - الساعة: 3:54
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب