• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    المحطة الخامسة عشرة: استخدام القدرات
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    غرس القيم الإسلامية في نفوس الأطفال: استراتيجيات ...
    محمد أبو عطية
  •  
    أحكام العِشرة بين الزوجين
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
  •  
    كيف يعلمنا القرآن الكريم التعامل مع الضغط النفسي ...
    معز محمد حماد عيسى
  •  
    المحطة الرابعة عشرة: الطموح
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    الجهل الرقمي كفجوة بين الأجيال: حين لا يفهم ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    التعلق المرضي ليس حبا، فكيف لنا أن نفرق بين الحب، ...
    أ. عبدالله بن عبدالعزيز الخالدي
  •  
    عين على الحياة
    د. خالد النجار
  •  
    التجارب
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    الإسلام يحافظ على الكيان الأُسري
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    حقوق المسنين (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    المحطة الثالثة عشرة: التسامح
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    تربية الأبناء في عصر "الشاشة" كيف نربي طفلا لا ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    تطوعي نجاحي
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    القيادة في عيون الراشدين... أخلاقيات تصنع
    د. مصطفى إسماعيل عبدالجواد
  •  
    حقوق الأولاد (3)
    د. أمير بن محمد المدري
شبكة الألوكة / مجتمع وإصلاح / تربية / تنمية المهارات
علامة باركود

أنموذج التصور العقلي

أ. د. محمود داود سلمان الربيعي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 13/12/2016 ميلادي - 14/3/1438 هجري

الزيارات: 11524

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أنموذج التصور العقلي


يَفترض هذا النموذجُ أن الوظيفة أثناء الاسترجاع العقلي لمهارةٍ حركية تبدأُ من الشبكة الافتراضية، وهي مستمدَّة من الذاكرة طويلةِ المدى، والخطوة التالية هي الأنشطة التصورية، وبعد ذلك ينتج تدفُّق خارجي صادر إلى نفس العضلات التي تُستخدم خلال الأداء الفعلي لنفس المهارة.

 

وعلى الرغم من أن كمية النشاط الصادر تقلُّ خلال الاسترجاع التصوري عند مقارنتها مع الأداء البدني، فإنها محدَّدة في العضلات المرتبطة بالمهارة، وكنتيجة للاستثارة العصبية الضعيفة للعضلات، فإن التغذية الراجعة الحسية يعادُ إرسالها إلى الشبكة الافتراضية.

 

ولهذا سمي هذا النموذج: التدفُّق الداخلي؛ حيث يستخدم معلومات التغذية الراجعة للاستجابات في المستقبل، ومِن خلالها يُبنَى التعديل والتنصيص في الشبكة الافتراضية؛ ولذلك فإن المتغير في نموذج التدفُّق الداخلي هو التغذية الراجعة التي هي نتيجة الاسترجاع التصوري.

 

والافتراض الأساسي في تفسير نموذج التدفق الداخلي أن استثارة العضلات المصاحبة للتصور هي محددة بالعضلات الداخلية في الاسترجاع التصوري، وعلى الرغم من أن الباحثين ساندوا هذا الاتجاه - مثل جاكسون في بداية الثلاثينيات، وسيون 1976 - فإن الدراسات عابَها الضبطُ التجريبي الكافي.

 

وقدَّمت دراسات لانج 1979 وهال 1982 دليلًا تجريبيًّا مقبولًا، إلا أن الباحثين المعاصرين لم يعضدوا تفسير اتجاه النشاط العصبي العضلي، وخاصة مصطلح الاستثارة العضلية المحددة وتأثير الاسترجاع التصوري.

 

والمشكلة القائمة أمام تفسير النشاط العضلي هي موضوع تحديد العضلات العاملة في المهارة التي يتم استرجاعها، وحاليًّا فإن الدليل المتاح لا يسمح بقَبول هذا الافتراض بأي درجة من الثقة، على الرغم من وجود بعض الأدلة المساندة من أن بعض الاستثارات العصبية العضلية سوف تصاحب الاسترجاع التصوري، وخاصة عندما تكون المهارة مألوفةً للاعب، أو تم التدريب عليها عن طريق التصور العقلي، وبشكل عام فإن بُعْد التدفُّق الداخلي في التصور يجب عدم تجاهله نهائيًّا.

 

نموذج التدفق الخارجي (The Outfow Model 48-190-191):

يُمثل النشاط المعرفي للإشارات الرمزيةِ العاملَ الرئيسي في هذا النموذج، وهذا مُشابِه تمامًا لتفسير التعلم الاجتماعي، الذي وضعته بانادورا 1987، والمبني على مشاهدات عملية التعلم، ويفترض هذا النموذج أن الاسترجاع التصوري يبدأ العمل في الشبكة الافتراضية، مستمدًّا من الذاكرة طويلة المدى، ثم تأتي الخطوة الثانية، وهي عمل الإشارات الرمزية للمعلومات المرتبطة بالمهارة، وبعدها يبدأ إجراء التعديل والتصحيح في الشبكة، وهذه التغييرات المفترَضة تستخدمُ بعد ذلك كأساسٍ لإرسال تدفُّق خارجي صادر إلى العضلات، وهذا يؤدي بدوره إلى تصحيح الاستجابة أو التعديل في الأداء.

 

ويجب ملاحظة أن المتغير الأساسي في نموذج التدفُّق الخارجي هو الإشارات الرمزية، على عكس التغذية الراجعة التي تمثل المتغير الأساسي في نموذج التدفق الداخلي.

 

وقد ظهر اتجاهانِ في تناول البحوث التي تدعم هذا المفهوم للتعرف على فاعلية الاسترجاع التصوري في نموذج التدفق الخارجي:

الاتجاه الأول: يتم التركيز فيه على مراحل اكتساب المهارة.

الاتجاه الثاني: درجة المتطلبات المعرفية المتضمنة في المهارة.

 

نظرية الحدث Action Theory:

تعد أحدثَ النظريات التي تُفسِّر التصور العقلي، والتي اعتمدت في بناء المقياس، وقد وضعها جورن مونزرت عام 1999، وفحواها أن الحركات الرياضية أو الأحداث الحركية، هي تنظيم للانتباه، يعقبه تصرفٌ حركي، وفي هذا المجال يعتبر جورن أن التصور هو شكل من أشكال توقع الحدث، ومِن وجهة نظر استخدام الذاكرة فإن ذلك يعني استرجاعَ مفردات الأحداث من الذاكرة المخزونة، التي يمكن استعراضها واستعراض إمكانية استخدامها على شكل أحداث متعاقبة.

 

وهنا يأتي مفهوم العَلاقة بين النظر والتصور الحسي، وبمعنى آخر يمكن القول: إن الأحداث المفردة تلعب دورًا في قوة أو ضعف توقع الأحداث، كما أن مفهوم الحدث أو الحالة يقسم بين اللاعب والمهارة والمحيط، فإذا كان التصور مركزًا على الأداء المهاري، فهذا يعني أن اللاعب جزءٌ من الحالة؛ حيث لا يمكن تصور حركة بدون لاعب منفِّذ، أما المهارة وكيفية أدائها، فإنها تعتمد على التصور الحركي، وفي حالة تحديد الحدث أو الحالة، فإن ذلك مرتبطٌ بظروف المحيط، أما مدى تدخل ظروف المحيط في التصور، فيتوقف على طبيعة المهارة؛ ففي المهارات التي يجب أن يكون اللاعب فيها مرتبطًا ومتوافقًا مع الظروف الخارجية لغرض التنفيذ، فإن تصور أداء المهارة يجب أن يأخذ في الحسبان الظروفَ المحيطة.

 

أما إذا كانت المهارة معتمدةً على قابليات اللاعب الداخلية، فيمكن أن يهمل الظروف الخارجية إلى حدٍّ ما؛ لذلك فإن نوع التصور يعتمد على نوع المهارة، وبسبب خصوصية المهارات واختلاف ظروف اللاعبين، فإن ذلك إما أن يُعزِّز أو يُعيق مفهوم توقع الحدث، كما أن الاختلاف بين اللاعبين يولد اختلافًا في التصور للأحداث، وحسب شخصية اللاعب، ومن مفهوم النظرية، فإن المعلومات الجوابية من الأحداث السابقة يمكن تذكرها واستخدامها تحت ظروف معينة، قد تظهر في مهارة جديدة.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الأسرة في التصور الإنساني
  • الطبيعة في التصور الإسلامي
  • الشمولية في التصور الإسلامي
  • العقل الواعي في مقابل الرأي المعارض
  • التصور الإيماني في الخلق والتدبير والتسخير
  • الأسباب الشرعية والطبيعية للتركيز العقلي

مختارات من الشبكة

  • أنموذج مضبب لتقييم مواقع الجامعات(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • التكامل المعرفي في الإسلام (التكامل بين الوحي والعقل أنموذجا)(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • التحليلات الجغرافية - الجيومكانية بالذكاء الاصطناعي: أنموذج تطبيقي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • أهمية التقنية في خدمة علوم السنة النبوية: مشروع الإسناد المتعدد لصحيح مسلم أنموذجا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • دلالات البعد الشعوري وإشكالية الترجمة فيه: مواقف البكاء في القرآن الكريم أنموذجا(مقالة - حضارة الكلمة)
  • نبي الله داود عليه السلام أنموذجا لبناء قوة الأمم (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • احترام العلماء وتوقيرهم: الجزاء من جنس العمل (أهل الحديث أنموذجا) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • كتيب: منهج الرسول في التعامل مع ظاهرة كثرة الديون "قصة جابر ووالده عبد الله أنموذجا"(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • قوة النبي صلى الله عليه وسلم أنموذجا لبناء قوة الأمم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التقادم بين الفقه والقانون: نظام الأحوال الشخصية الجديد أنموذجا (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • تخرج 220 طالبا من دارسي العلوم الإسلامية في ألبانيا
  • مسلمو سابينسكي يحتفلون بمسجدهم الجديد في سريدنيه نيرتي
  • مدينة زينيتشا تحتفل بالجيل الجديد من معلمي القرآن في حفلها الخامس عشر
  • بعد 3 سنوات أهالي كوكمور يحتفلون بإعادة افتتاح مسجدهم العريق
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 23/12/1446هـ - الساعة: 14:9
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب