ملخص بحث: الإدمان للمخدرات وآثاره السيئة في الأسرة

ملخص بحث:

الإدمان للمخدرات وآثاره السيئة في الأسرة

تناول البحث موضوع (الإدمان للمخدِّرات وآثاره السيئة في الأسرة) في دراسة عميقة دَور الأسرة مع الأبناء، ولكي يكون البحث مترابطًا، كان لا بدَّ من ذكر بعض الأشياء وبيانها، ومن ضمنها بيان تعريف العقل وأهميته، وأنه مناط التكليف، وأن فقدانه يعني فقدان كل شيء؛ ولذلك كان لا بد من تخصيص فصل كامل لتحليل العقل؛ لأنه لولا العقل والتفكير لما حدث الإدمان للابن المدمن.

ثم كان لا بد من تخصيص فصل ثانٍ عن المخدِّرات، وتعريفها، وأصنافها وأنواعها وأضرارها؛ حتى يلم ذلك القارئ أو الدارس بمعلومات كافية عن المخدِّرات والإدمان.

والفصلان الأول والثاني بمثابة تمهيدٍ لموضوع البحث (تعامل الأسرة مع مدمن المخدِّرات)، وعليه فإن الفصل الثالث تحدث عن الأسرة وتعريفها، ومهدداتها، وكيفية تعاملها مع الابن، ومن ثَم تعاملها في حالة إدمانه؛ مما تطلب شرحًا وافيًا عن جهود الأسرة، ودورها في مكافحة إدمان المخدِّرات، قبل المؤسسات الرسمية.

ثم تناول الفصل الرابع عن المرحلة المهمة بالنسبة للأسرة، وهي مرحلة العلاج والتأهيل، وهي المرحلة التي يحتاج فيها الابن المريض لرعاية خاصة من الأسرة قبل الطبيب؛ لأنها تعتمد في المقام الأول على شخصية الابن المدمن، ونظرات الأسرة له قبل المجتمع، ومن ثَم كيفية الانخراط في مُعتَرك الحياة، وكيفية بناء حياة جديدة، غير التجربة السابقة التي عاشها في فترة الإدمان، وكيف يبحث عن عمل جديد مع وجود سوابق إدمانية له.

وعليه أولاً وأخيرًا فإن الأسرة هي المسؤولة الأُولَى عن نجاح أو فشل الابن، وذلك من خلال القدوة الحسنة للوالدين التي ينشأ عليها؛ كما قال الرسول - صلى الله عليه وسلم -: ((كل مولود يولد على الفطرة، فأبواه إما يهودانه، أو ينصرانه، أو يمجسانه))، وهذا دليل واضح على أثر البيئة التي ينشأ فيها الابن.

ومن خلال ذلك، فقد قام الباحث بتقسيم البحث إلى أربعة فصول، وكل فصل يحتوي على مبحثين.

يتحدث الفصل الأول في مبحثيه عن العقل وهو مناط التكليف، فإذا فقد الإنسان العقل، سقطت عنه التكاليف الشرعية، كما بينا أن للعقل أربعة معانٍ في الاصطلاح، لا ينفك واحد منها عن الآخر:

فالمعنى الأول: الغريزة في الإنسان.

والمعنى الثاني: العلوم التي تلازم الإنسان، فتقع في نفسه ابتداءً، ولا تنفك عن ذواته.

المعنى الثالث: العلوم المستفادة من التجارب المكتسبة بوساطة العقل.

المعنى الرابع: الأعمال التي يستوجبها العلم.

كما يمرُّ العقل بأربع مراحل في تشكله لدى الإنسان؛ وهي: العقل الهيولاتي - والعقل بالملكة - والعقل بالفعل - والعقل المستفاد).

كما يتناول البحث دور العقل في البناء الحضاري، ودوره في التجديد الذي يتمثل في مواكبة التطور الجديد والمفيد في ميادين التكنولوجيا، والتقدم الصناعي والعلمي، كما يتناول مكانة العقل في الإسلام الذي يعتبر إحدى الكليات الخمس في الدين، التي أوجبها الشارع الحكيم من حفظ الدين، والنفس، والعقل، والنسل، والمال.

أما في الفصل الثاني في مبحثيه، فتناول البحث: لمحة تاريخية عن المخدِّرات منذ أقدم العصور، وأن المخدِّرات تعد من أقدم العقاقير التي عَرَفها الإنسان، وكانت تستخدم كأدوية لعلاج كثير من الأمراض، وللتسلية، وتلبية للرغبات الخاصة.

وهنالك العديد من تعريفات المخدِّرات نذكر منها تعريفًا واحدًا على سبيل المثال لا الحصر: (أنها عقاقير تؤثر على الجهاز العصبي المركزي للإنسان، بالتنشيط، أو التثبيط، أو تسبب الهلوسة والتخيلات، وتؤدي بمقتضاها إلى التعود أو الإدمان، وتضر بالإنسان صحيًّا واجتماعيًّا ودينيًّا، وينتج عن ذلك أضرار اقتصادية واجتماعية للفرد والمجتمع).

أما عن تصنيف المخدِّرات وأنواعها، فاختلف الباحثون في تصنيفها وأنواعها، إلا أن أشهر التصانيف تصنيفانِ؛ هما:

أولاً: تصنيف المخدِّرات وأنواعها حسب المنشأ، وتنقسم إلى ثلاثة أقسام؛ وهي: مخدِّرات طبيعية - مخدِّرات نصف تصنيعية - مخدِّرات تصنيعية أو تخليقية (مشيدة).

ثانيًا: تصنيف المخدِّرات وأنواعها حسب تأثيرها على الجهاز العصبي، وتنقسم أيضًا إلى ثلاثة أنواع؛ هي: مخدِّرات مهبطة (مثبطة) - مخدِّرات منشطة (منبهة) - مخدِّرات مهلوسة.

كما تضمن البحث الآثار السلبية للتعاطي؛ وهي ثلاثة آثار: الآثار الصحية والنفسية - الآثار الاجتماعية - الآثار الاقتصادية والسياسية، التي بدورها تؤثر على المتعاطي.

كما يبين الجدول المرفق بالبحث أن هنالك (6 من 10) من مدمني المخدِّرات، يعانون اضطرابات عقلية تؤدي إلى مضار أخرى.

كما عرف التعاطي بأنه: تناول ما لا يصح ولا يجوز تناوله.

أما الإدمان، فهو:

التعاطي المتكرِّر لمادة نفسية لدرجة أن المتعاطي يكشف عن انشغال شديد بالتعاطي، كما يكشف عن عجز، أو رفض الانقطاع، أو تعديل تعاطيه، وكثيرًا ما تظهر عليه أعراض الانسحاب إذا ما انقطع عن التعاطي.

كما تم تقسيم أوضاع المخدِّرات إلى خمس حالات رئيسية؛ وهي: الاعتماد النفسي- التعود - الاعتماد العضوي - الإدمان - الارتداد - التحمل.

كما تم تعريف المدمن على أنه:

الشخص الذي ربط حياته بعقار من العقاقير وتعود عليه، أو أي مادة أخرى من المواد المخدرة أو المنبهة، والتي لا يستطيع الامتناع عن تعاطيها، بل ويبحث عنها، وفي حالة وجودها يعجز عن ممارسة حياته وعمله العاديين، ويعيش في حالة نفسية سيئة ومضطربة.

كما أن في البحث العديد من النظريات والنماذج المفسرة؛ ومنها: النظرية البيولوجية - النظرية السيكولوجية - النظريات الاجتماعية والثقافية؛ ومنها: نظرية الأسرة، ونظرية الاتساق، والنظرية الإنثروبولوجية، والمنحنى البنيوي للإدمان، ونظرية الباب المفتوح.

أما النماذج؛ فمنها: النموذج الشمولي، ويشمل: النموذج البيوسوشيال (البيولوجي - السيكولوجي الاجتماعي)، ثم نموذج الصحة العامة، والنموذج البيئي، وكل نظرية ونموذج موضح بإسهاب في البحث.

كما تضمن البحث سمات الشخصية المدمنة؛ وهي: حالة الكآبة المتدنية الدرجة - حب الاختلاط بالآخرين - مشاعر الوضاعة - الإحساس بضعف النفس وهوانها والمختلطة باتجاهات السمو والفزع والاعتمادية.

أمَّا الفصل الثالث في مبحثيه، فتناول في دراسة عميقة الأسرة وتعريفها لغةً واصطلاحًا، فتعريف الأسرة لغة: هي الدرع الحصين، وأهل الرجل وعشيرته، ويطلق على الجماعة التي يربطها أمر مشترك، وجمعها أسر، أما اصطلاحًا؛ فهي: تلك الوحدة الناتجة من عقدٍ يُفِيد ملك المتعة مقدارًا؛ أي: يراد به استمتاع الزوجين بالآخر على الوجه المشروع، ويجعل لكل منهما حقوقًا وواجبات على الآخر.

ووضحنا في البحث مقاصد تكوين الأسرة في الإسلام؛ وهي: تنظيم الطاقة الجنسية، وتهذيب الميول والغرائز - التناسل ونعمة الذرية - حفظ الأنساب - سلامة المجتمع من الانحلال الخلقي - سيادة مكارم الأخلاق - التدريب على تحمل المسؤولية - تجسيد معاني التكافل الاجتماعي وروح التعاون - تربية الأجيال الجديدة، وكذلك دور الأسرة في الحفاظ على المدمنينَ الذي يتمثل في: تعليمهم المبادئ الأساسية للصحة العامة - حسن تأديبهم وإظهار حرمة تجربة وتعاطي المخدِّرات - توعية الأبناء بالحقائق والمخاطر الناجمة عن تعاطي المخدِّرات والمؤثرات العقلية - تعريف الأبناء بصور السلوك السليم - تعليم الأبناء الاعتماد على أنفسهم - مساعدة الأبناء على اكتساب المهارات التي ترفع من قدراتهم المعرفية والشخصية - التواصل مع الأبناء، والتقرب منهم قدر الإمكان، ومعرفة مشكلاتهم وتوجيهاتهم بطرق إيجابية - تعزيز الشعور بأهميتهم بأنهم أحد أركان الأسرة، وأيضًا بيان دور الأسرة، واحتواء ووقاية أبنائهم من إدمان المخدِّرات، وذلك بتبصير كل منهم بدَوره وحقوقه ومسؤولياته تجاه نفسه.

كذلك بيان أن منظومة المكافحة الشاملة لإدمان المخدِّرات ينبغي أن يكون للأسرة فيها دور فاعل ومعتبر، كما وضحنا الطرق المثلى في التعامل مع الابن المدمن توضيحًا شاملاً ومفصلاً، ودور الأسرة في وقاية الأبناء من تعاطي المخدِّرات في العديد من النقاط، وبيان بعض المظاهر والعلامات الدالة على الابن المتعاطي للمادة المخدِّرة؛ حتى يُمكِن للأسرة التعرف على ابنها المدمن من خلال تلك العلامات والمظاهر.

أما الفصل الرابع في مبحثيه، فيتناول البحث مفهومَ الوقاية، والتدابير الوقائية من إدمان المخدِّرات، وسبل الحفاظ على المدمن، وعرفت الوقاية قاموسيًّا بأنها: (منع وقوع حدث غير مرغوب فيه، أو الحيلولة دون حدوثه)، ثم السياسة الوقائية لمواجهة مشكلة إدمان المخدِّرات، وهي تستهدف في العادة أمرين: إعاقة العوامل المؤدية إلى التعاطي - تنشيط العوامل المؤدية إلى عدم التعاطي، والأساليب الوقائية لمواجهة مشكلة إدمان المخدِّرات، والبرامج التربوية حول الوقاية من إدمان المخدِّرات، ثم إجراءات الوقاية من التعاطي والإدمان، وهنالك ثلاثة مستويات لإجراءات الوقاية؛ منها: أولاً: الوقاية من الدرجة الأولى - الوقاية من الدرجة الثانية - الوقاية من الدرجة الثالثة.

والأهداف الخاصة بالوقاية من مشكلة إدمان المخدِّرات، ونماذج الوقاية من إدمان المخدِّرات، وهما نموذجان: أنموذج التعرض - أنموذج التوافق، ودور الأسرة في وقاية أبنائهم من إدمان المخدِّرات والعقاقير الخطرة، وبرامج تمكين الأسرة، ثم مرحلة العودة للأسرة والاندماج المجتمعي والرعاية اللاحقة.

كما تناول البحث كيفية علاج مدمن المخدِّرات، ودور الأسرة في التأهيل والعلاج، وبيان طرق العلاج، وبيان مراحلِه التي تتمثَّل في ثلاث مراحل؛ وهي: المرحلة الأولى (المبكِّرة)، الثانية (المتوسطة)، الثالثة (الاستقرار)، وبرامج معالجة المدمنين وتأهيلهم مهنيًّا واجتماعيًّا، ومكوِّنات العلاج الطبي الذي يتكون من: المكون النفسي - المكون الاجتماعي، ودور الأسرة في علاج مدمن المخدِّرات وإعادة تأهيله.

كما تناول البحث أهمية وأهداف برامج الرعاية اللاحقة، والبرامج المهارية الخاصة بالمدمنين والمتعافين، وتتمثل في برامج التهيئة النفسية والاجتماعية - برنامج تنمية المسؤولية الأخلاقية والاجتماعية - برنامج تعديل السلوك - برنامج التوجيه والإرشاد التعليمي والمهني، والبرامج المهارية الخاصة بالوالدين والأسرة، ويتمثل في برامج الجماعات الوالدية - برامج الحماية الأسرية، والبرامج والدورات التدريبية الخاصة برفع كفاية العاملين في مجال علاج الإدمان، وتتمثل في: دورة متقدِّمة في دراسة الحالة - دورة الملاحظة وتسجيل التقارير - دورة استخدام المقاييس النفسية وتفسير نتائجها - دورة العَلاقة الأسرية - دورة القواعد والقيم الأخلاقية - دورة طرق العلاج النفسي والاجتماعي - دورة تصميم البرامج العلاجية الخاصة بتعديل السلوك - دورة العلاج الجماعي والأسري، وأنماط المتعاطين في المجتمع العلاجي، ثم خاتمة البحث، وأهم النتائج التي وصل إليها الباحث من خلال فقرات البحث، والتوصيات التي يوصي بها الباحث ثم قائمة المصادر والمراجع.