• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    صحة العيون في السنة النبوية (PDF)
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    تذكير (للأحياء) مِن الأحياء بحقوق الأموات عليهم!
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    حديث: حسابكما على الله، أحدكما كاذب لا سبيل لك ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    خطبة (المنافقون)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    موعظة وذكرى
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    من غشنا فليس منا (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    تبرؤ المتبوعين من أتباعهم
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    استراتيجيات تحقيق الهدف الخامس والسادس لتدريس ...
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    التوازن في حياة المسلم (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    تلاوة النبي صلى الله عليه وسلم للقرآن وقيامه به ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    بطلان موت الصحابي الجليل عبيدالله بن جحش رضي الله ...
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    نماذج من سير الأتقياء والعلماء والصالحين (10) أبو ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    استراتيجيات تحقيق الهدف الثاني والثالث والرابع ...
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    قسوة القلب (2)
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / الشيخ عبدالله بن حمود الفريح / إبهاج المسلم بشرح صحيح مسلم
علامة باركود

حديث: لا تصم المرأة وبعلها شاهد إلا بإذنه

حديث: لا تصم المرأة وبعلها شاهد إلا بإذنه
الشيخ د. عبدالله بن حمود الفريح

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 25/8/2022 ميلادي - 28/1/1444 هجري

الزيارات: 10690

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

حديث: لاَ تَصُمِ الْمَرْأَةُ وَبَعْلُهَا شَاهِدٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ


عن أَبُي هُرَيْرَةَ قال: قَالَ رَسُولُ اللّهِ: «لاَ تَصُمِ الْمَرْأَةُ وَبَعْلُهَا شَاهِدٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ، وَلاَ تَأْذَنْ فِي بَيْتِهِ وَهُوَ شَاهِدٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ، وَمَا أَنْفَقَتْ مِنْ كَسْبِهِ مِنْ غَيْرِ أَمْرِهِ فَإِنَّ نِصْفَ أَجْرَهِ لَهُ».


شرح ألفاظ الحديث:

(( لاَ تَصُمِ الْمَرْأَةُ )): المراد به صوم التطوع لا الواجب؛ لأن الصوم الواجب كصيام رمضان أداءً، أو قضاءً إذا ضاق وكذا الكفارة والنذر، وكل ما هو صوم واجب لا يفتقر إلى إذن؛ لأنه طاعة مأمور بها، والمقصود صوم التطوع، وقوله: "لا تَصُمْ" على الجزم, ويصح (لا تصوم) على الرفع بلفظ الخبر؛ كما جاء في إحدى روايات البخاري؛ (انظر الحديث 5195).

 

(( وَبَعْلُهَا شَاهِدٌ )): بعلها: أي زوجها، ومنه قوله تعالى: ﴿ َلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ ﴾ [النور: 31]؛ أي أزواجهن، ويدخل في ذلك السيد لأمته، فلا يحل لها كذلك إلحاقًا بالزوجة، ومن أهل اللغة من جعل البعل يتناول الزوج والسيد.

 

(( شَاهِدٌ )): أي حاضر، فالإذن مقيَّد بحضور الزوج، فإذا كان مسافرًا، فلا يلزم الإذن حينئذٍ لذهاب العلة وهي استمتاع الزوج.

 

من فوائد الحديث:

الفائدة الأولى: الحديث دليلٌ على نهي المرأة من صوم التطوع وزوجها حاضر إلا أن تستأذنه، وتقدَّم أن الإذن على نوعين: صريح ومفهوم، فسواء أذِن لها تصريحًا كأن يقول لها: "أذنت لك أن تصومي الاثنين"، فهذا إذن صريح (لفظي)، أو تعرف من زوجها أنه لا يمانع من صومها ويرضى بذلك، فهذا إذن بالمفهوم (عرفي)، فاللفظي والعرفي أحدهما يكفي.

 

واختلف هل النهي للتحريم أو الكراهة، والصواب أنه للتحريم، وبه قال جمهور العلماء، وجاء في لفظ البخاري: "لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد"، ولا يحل؛ أي: يحرم، فإذا صامت فهي عاصية تأثم بذلك، ولا يصح أن تقول المرأة أصوم ولو لم أستأذنه، فإن أرادني باستمتاع ونحوه أفطرت؛ لأن زوجها سيتردد في إجبارها على الفطر والعبد يهاب انتهاك الصوم بالإفساد.

 

الفائدة الثانية: الحديث يدل على أن النهي مقيَّد بوجود الزوج، فإذا كان غائبًا بسفرٍ ونحوه، فلا يلزم إذنه لصيام التطوع؛ لأن العلة من النهي فوات استمتاع الزوج بزوجته, فإن كان غائبًا غابت العلة، فغاب حكم النهي معها، وبناءً على هذه العلة فإن كان زوجها قد هجرها أو كان حاضرًا، لكنه عند زوجته الأخرى، فلا يلزم استئذانه أيضًا على الصحيح، وهو اختيار الشيخ ابن باز رحمه الله، لأن العلة التي من أجلها منعت من صوم التطوع هي مراعاة حقوق الزوج، ومنها الاستمتاع، وهي ليست موجودة في الصور السابقة والحكم يدور مع علته وجودًا وعدمًا؛ [ انظر منحة العلام لشيخنا عبد الله الفوزان 5/97].

 

الفائدة الثالثة: الحديث يدل على أنه لا يحل للمرأة أن تأذن لأحد في بيت زوجها إلا بإذنه بأي نوع من نوعي الإذن، لفظيًّا كان أو عرفيًّا، فإذا عرفت أنه لا يمانع بدخول من أذنت له، كفى ذلك ولا يلزمها استئذانه، وفي هذا بيان لحق الزوج في بيته.

 

الفائدة الرابعة: الحديث يدل على أن الزوج مشاركٌ لزوجته فيما أنفقت من بيته من غير إذنه، وتقدَّم قريبًا أن الزوج يأخذ أجره كاملًا، وكذا الزوجة في الباب السابق، وفي هذا الحديث بيان أن الزوج له نصف الأجر وللمرأة نصفه، فقد قال النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم -: "وما أنفقت من كسبه من غير أمره، فإن نصف أجره له"، وظاهر هذا اللفظ يتعارض مع ما سبق من ثبوت الأجر كاملًا، فقيل في معنى حديث الباب عدة أقوال منها:

فقيل: إن المرأة إذا أنفقت من كسب زوجها؛ أي ما أعطاها من النفقة لها فلزوجها نصف الأجر.

 

وقيل: المقصود به ما أنفقت المرأة من بيت زوجها، وتظن أن زوجها يأذن في ذلك، فتبيَّن عدم إذنه بعد الإنفاق، فإن له نصف الأجر ولها نصف لصلاح نيتها.

 

والأظهر والله أعلم: أن يقال في الجمع بين حديث الباب وحديث الباب الذي قبله أن نفقة المرأة على ثلاثة أحوال:

الحال الأولى: أن تنفق المرأة من بيت زوجها بإذنه، سواء كان ذلك تصريحًا أو مفهومًا، فلها الأجر كاملًا بإذن الله لحديث عائشة - رضي الله عنها - في الباب السابق.

 

الحال الثانية: أن تنفق المرأة من بيت زوجها بغير إذنه، فلها نصف الأجر بشرط ألا يغلب على ظنها عدم إذنه، أو تعلم ذلك منه فيما لو استأذنته.

 

الحال الثالثة: أن تنفق المرأة من بيت زوجها، وهي تعرف عدم إذنه إما ظنًّا منها أو تصريح منه بعد الإذن، فعليها وزرٌ؛ لأنها تصرفت في مال غيرها بغير إذنه والله أعلم.

 

الفائدة الخامسة: الحديث فيه بيان أن حق الزوج مقدَّم على التطوع بالخير للمرأة عند التعارض، وسواء ذلك في الصيام أو النفقة ونحوهما؛ لأن حقه واجب، والواجب مقدَّم على المستحب.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • حديث: أكثر شهداء أمتي أصحاب الفرش
  • حديث: تعشوا ولو بكف من حشف
  • حديث: من غش العرب لم يدخل في شفاعتي ولم تنله مودتي
  • حديث: الصبحة تمنع الرزق
  • حديث: أكل الضب وشرب اللبن
  • حديث: عق عن نفسه بعد النبوة
  • حديث: من عمر ميسرة المسجد كتب له كفلان من الأجر
  • حديث: من آوى ضالة فهو ضال ما لم يعرفها

مختارات من الشبكة

  • حديث: «نقصان عقل المرأة ودينها» بين نصوص السنة وشبهات الحداثة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حقوق المرأة (1)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المرأة والاستهلاك: رؤية اقتصادية(مقالة - موقع د. زيد بن محمد الرماني)
  • فوائد من حديث: «ولم يكمل من النساء إلا...»(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حقوق المرأة (2)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المرأة بين حضارتين (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث: حسابكما على الله، أحدكما كاذب لا سبيل لك عليها(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • تخريج حديث عائشة: "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يكبر في الفطر والأضحى"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث: "أنتم أعلم بأمر دنياكم"‏(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث: يا رسول الله، أرأيت أن لو وجد أحدنا امرأته على فاحشة كيف يصنع؟(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مخيمات صيفية تعليمية لأطفال المسلمين في مساجد بختشيساراي
  • المؤتمر السنوي الرابع للرابطة العالمية للمدارس الإسلامية
  • التخطيط لإنشاء مسجد جديد في مدينة أيلزبري الإنجليزية
  • مسجد جديد يزين بوسانسكا كروبا بعد 3 سنوات من العمل
  • تيوتشاك تحتضن ندوة شاملة عن الدين والدنيا والبيت
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 15/2/1447هـ - الساعة: 13:43
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب