• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الصوم من المنظور الاقتصادي العالمي
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    أثر قراءة القرآن في القارئ
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    من أخطائنا في رمضان
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    المجالس العلمية ح12: شروط وجوب الصيام الشرط ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الغرب: قالوا عن رمضان والصيام من الوسائل العلاجية ...
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    استحضارُ الصائم دواعي قراءة القرآن الكريم كلامِ ...
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    المجالس العلمية ح11: شروط وجوب الصيام الشرط ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    تدرب الصائم على أنواع من التدريب
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    أم المؤمنين عائشة الفقيهة العالمة (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    فضل قيام رمضان
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    الواقعية في التربية النبوية (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    الفتوى الشاذة
    الشيخ عبدالله بن محمد بن سعد آل خنين
  •  
    البعد عن إيذاء الناس بمختلف الصور
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    المجالس العلمية ح10: شروط وجوب الصيام الشرط ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    المجالس العلمية ح9: شروط وجوب الصيام الشرط الثاني ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / د. محمد الدبل / قصائد
علامة باركود

رباط الخيل (قصيدة)

رباط الخيل (قصيدة)
د. محمد بن سعد الدبل

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 4/9/2013 ميلادي - 28/10/1434 هجري

الزيارات: 14817

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

رباط الخيل


أُلقِيت في الحفل الختامي للعرض الوطني الأول للخيل العربية والأصيلة يوم الأربعاء 7-20/ 1417هـ


فِي صُفُوفِ الرِّجَالِ يَسْرِي نِدَائِي
عَرَبٌ كُلُّهُمْ شِعَارُ الوَفَاءِ
فَاخَرُوا بِالإِسْلامِ كُلَّ عَظِيمٍ
يَوْمَ عَزُّوا بِالمُصْحَفِ الوَضَّاءِ
رَكِبُوا خَيْلَهُمْ حُمَاةً دُعَاةً
كُلُّهُمْ لِلإِسْلامِ بَرٌّ فِدَائِي
مَجْدُهُمْ عَادَ فِي تَوَاصِي بَنِيهِمِ
هَا هُوَ الجِيلُ بَرَّ بَالآبَاءِ
بَيْنَ شَهْمٍ عَلَى القَدِيمِ غَيُورٍ
وَلِخَلْقِ الجَدِيدِ غَمْرُ العَطَاءِ
إِيهِ يَا ابْنَ الكِرَامِ هَذَا وَفَاءٌ
جَسَّدَتْهُ يُمْنَاكَ لِلأَوْفِيَاءِ
كَمْ أَبٍ قَلَّدَ الوِسَامَ بَنِيهِ
وَعَلاكَ الوِسَامُ لِلأَبْنَاءِ
لَكَ أُهْدِي قَصِيدَتِي تَتَسَامَى
عَنْ مَدِيحٍ مِنْ صَنْعَةِ الشُّعَرَاءِ
أَعْرَبَتْهَا سَنَابِكُ الخَيْلِ لَمَّا
رَتَعَتْ فِي نَدَاكَ رُكْن الإِبَاءِ
أَنْتَ قَلَّدْتَهَا مَحَامِدَ نُبْلٍ
مُعْرِبٍ عَنْ قَصِيدَةٍ عَصْمَاءِ

•      •      •

قُلْتُ لِلصَّحْبِ وَالأَمَانِي كِبَارٌ
مِنْ هُنَا المَجْدُ شَقَّ مَتْنَ الفَضَاءِ
مِنْ هُنَا طَارَتِ العِتَاقُ تُدَاوِي
كُلَّ جُرْحٍ وَتَزْدَرِي كُلَّ دَاءِ
وَأَرَاهَا تَجَمَّعَتْ فِي لِقَاءٍ
بِكَرِيمٍ وَسَادَةٍ كُرَمَاءِ
تَعْرِفُ الخَيْلُ أَهْلَهَا حِينَ تَعْدُو
سَابِحَاتٍ فِي الصُّبْحِ وَالإِمْسَاءِ
ذَكَّرَتْنِي وَذَكَّرَتْ كُلَّ حُرٍّ
بِالمَيَامِينِ وَالعِرَابِ الظِّمَاءِ

•      •      •

حَدِّثُونِي أَوِ اسْمَعُوا مِنْ حَدِيثِي
عَنْ سُيُوفِ الإِبَا وَخَيْلِ السُّرَاءِ
ضُمُرٌ قَادَهَا أَبِيٌّ أَصِيلٌ
عَرَبِيٌّ مِنْ فِطْرَةِ الصَّحْرَاءِ
عَرَبِيٌّ بَلْ مُسْلِمٌ عَاشَ حُرًّا
فَخْرُهُ الذِّكْرُ قِمَّةُ العَلْيَاءِ
مُذْ غَرَسْنَاهُ فِي القُلُوبِ سَمَوْنَا
وَالْتَقَيْنَا عَلَى طَرِيقِ الإِخَاءِ
سَيِّدُ الخَلْقِ وَاحِدٌ مِنْ حِمَانَا
خَاتَمُ المُرْسَلِينَ وَالأَنْبِيَاءِ
مُذْ نَصَرْنَاهُ عَنْ يَقِينٍ نَزَعْنَا
سُلْطَةَ الأَرْضِ مِنْ يَدِ العُظَمَاءِ
وَمَلَكْنَا الدِّيَارَ طُولاً وَعَرْضًا
تَحْتَ سُمْرِ القَنَا وَخَفْقِ اللِّوَاءِ
وَوَرِثْنَا جِيَادَهُ عَادِيَاتٍ
سَابِقَاتٍ طَلائِعَ الشُّهَدَاءِ
صَاحَبَتْهَا "أَللهُ أَكْبَرُ" هَذَا
فَيْلَقٌ لِلإِسْلامِ وَالحُنَفَاءِ

•      •      •

يَا رَعِيلاً مِنْ بَعْدِ أَحْمَدَ أَكْمِلْ
نَشْرَ دِينٍ مُتَوَّجٍ بِالإِبَاءِ
إِيهِ يَا ابْنَ الوَلِيدِ هَذَا المُثَنَّى
تَعْرِفُ الخَيْلُ عَزْمَهُ فِي المَضَاءِ
خُطُوَاتُ القَعْقَاعِ نَصْرٌ مُبِينٌ
وَوِسَامٌ لِطَارِقِ الهَيْجَاءِ
وَلِسَعْدٍ وَالقَادِسِيَّةِ شَأْنٌ
تَسْبِقُ الخَيْلُ خَطْوَهَا فِي اللِّقَاءِ
وَبِخَيْلِ الرَّشِيدِ أَبْلَى صَلاحٌ
فَوْقَ حِطِّينَ أَوْ رُبَى حَيْفَاءِ

•      •      •

قُلْ لِمَنْ أَعْرَبُوا عَنْ الوُدِّ صِدْقًا
نَحْنُ فِي الوُدِّ نُخْبَةُ الأَصْفِيَاءِ
نَحْنُ لِلْعُرْبِ إِخْوَةٌ مَا بَقِينَا
وَلِشَرْعِ الإِسْلامِ رُوحُ انْتِمَاءِ
قُلْ لِمَنْ أُرْجِفُوا وَعَاثُوا فَسَادًا
لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَجَّ فِي العَمْيَاءِ
شَائِعَاتُ الإِعْلامِ صَوْتٌ حَقُودٌ
مُسْتَعَارٌ مِنْ طُغْمَةٍ وَعَنَاءِ
تَتَوَارَى خَلْفَ السِّتَارِ بِلُؤْمٍ
هَمْسُهَا خَلْقُ فِتْنَةٍ عَشْوَاءِ
لا نُعِيرُ البُغَاثَ سَمْعًا وَلَسْنَا
مِنْ فَرِيقٍ يَخَافُ بَثَّ الهُرَاءِ
أَئِذَا أَنْعَمَ الإِلَهُ عَلَيْنَا
حَسَدُونَا عَلَى مَزِيدِ النَّمَاءِ
نَفَثُوا حِقْدَهُمْ جِهَارًا وسِرًّا
وَاسْتَخَفُّوا جَنَّاتِهِمْ بِافْتِرَاءِ
حَسِبُوا أَنْ يَنَالَ مِنَّا أَذَاهُمْ
فَتَمَادَوْا وَأَمْعَنُوا فِي الخَفَاءِ
نَحْنُ لِلنَّاسِ نَجْدَةٌ وَسَلامٌ
وَحِرَابٌ لِمَنْ سَعَى بِالشَّقَاءِ
أَرْضُنَا مَرْتَعٌ لِكُلِّ قَبِيلٍ
مِنْ سُرَاةِ الإِسْلامِ وَالأَقْرِبَاءِ
هَذِهِ دَارُنَا وَهَذَا حِمَانَا
ثَابِتُ الحُكْمِ آمِنُ الأَرْجَاءِ
فِي عُلا مُصْحَفٍ وَبَيْتٍ طَهُورٍ
قِبْلَةٌ لِلْقُصَّادِ وَالأَتْقِيَاءِ




حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الخيل والفروسية
  • من قلة الخيل (قصيدة)
  • وقفة شرعية مع مزايين الإبل وسباق الهجن والخيل وغير ذلك
  • خطوة في وادي ثقيف ( قصيدة )

مختارات من الشبكة

  • من لم يصل على النبي صلى الله عليه وسلم فهو بخيل(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • تفسير: (وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وجوب الربط بالواو(مقالة - حضارة الكلمة)
  • حالات الربط بواو الحال(مقالة - حضارة الكلمة)
  • علاج ربط الزوج والزوجة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير سورة العاديات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سلسلة أسباب الفوز بستر الله جل جلاله (20)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • دلالة الربط ما بين الحب ذي العصف والريحان(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حالات الربط بالواو في ضوء معنى المعية والحال(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الرباط في سبيل الله(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • انطلاق مسابقة تعليم وإتقان الأذان للفتيان في تتارستان
  • بعد 30 عاما دون ترميم مسجد أرسك المركزي يعود بحلة حديثة في رمضان
  • انطلاق الأعمال التمهيدية لبناء مركز إسلامي رئيسي في كاستيلون
  • مسجد العتيق: معلم إسلامي تاريخي في البوسنة يستعيد دوره الديني
  • معرض "القلم" للكتاب في رمضان يفتح أبوابه للعام الحادي عشر بإصدارات متنوعة
  • مشروع إنساني يدمج المكفوفين في برامج تعليمية وتأهيلية خلال رمضان
  • أكاديميون من روسيا وتتارستان يناقشون أحكام الصيام في ندوة علمية
  • مجالس قرآنية يومية لتعزيز الوعي الديني للمسلمين في أمريكا اللاتينية خلال شهر رمضان

  • بنر
  • بنر
  • بنر
  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 17/9/1447هـ - الساعة: 8:45
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب