• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الصوم من المنظور الاقتصادي العالمي
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    أثر قراءة القرآن في القارئ
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    من أخطائنا في رمضان
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    المجالس العلمية ح12: شروط وجوب الصيام الشرط ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الغرب: قالوا عن رمضان والصيام من الوسائل العلاجية ...
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    استحضارُ الصائم دواعي قراءة القرآن الكريم كلامِ ...
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    المجالس العلمية ح11: شروط وجوب الصيام الشرط ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    تدرب الصائم على أنواع من التدريب
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    أم المؤمنين عائشة الفقيهة العالمة (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    فضل قيام رمضان
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    الواقعية في التربية النبوية (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    الفتوى الشاذة
    الشيخ عبدالله بن محمد بن سعد آل خنين
  •  
    البعد عن إيذاء الناس بمختلف الصور
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    المجالس العلمية ح10: شروط وجوب الصيام الشرط ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    المجالس العلمية ح9: شروط وجوب الصيام الشرط الثاني ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / د. محمد الدبل / قصائد
علامة باركود

نحن والأمس (قصيدة)

نحن والأمس ( قصيدة )
د. محمد بن سعد الدبل

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 13/3/2013 ميلادي - 1/5/1434 هجري

الزيارات: 12698

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

نحن والأمس


أُلقيت في لقاء الأدباء والمفكِّرين بحضرة صاحب السموِّ الملكي الأمير/ عبدالله بن عبدالعزيز (حفظه الله)
مهرجان الجنادريَّة لعام 1425هـ

 

أَنْبَتَ الرَّمْلُ مِنْ خُطَانَا العَجَائِبْ
وَمَعِينُ الحَيَاةِ قَفْرٌ وَنَاضِبْ
حَسِبُوا الرَّحْلَ مِنْ رَوَاسِبِ مَاضٍ
يَذْرَعُ الخَطْوُ عَيْشَهُ فِي المَضَارِبْ
ظَنَّ قَوْمٌ أَنَّا بُدَاةٌ حُفَاةٌ..
لَيْسَ فِي وُسْعِنَا بُلُوغُ المَآرِبْ
وَبِأَنَّا لا نَعْرِفُ العَيْشَ إِلاَّ
فَوْقَ رَحْلٍ عَلَى ظُهُورِ النَّجَائِبْ
وَنَسُوا أَنَّ لِلخِيَامِ صُرُوحًا
فَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ وَاللهُ غَالِبْ
♦♦♦
وَطَنِي وَالحَيَاةُ مَدٌّ وَجَزْرٌ
بَيْنَ صُنْعِ المُنَى وَعَقْلِ التَّجَارِبْ
بَلْسَمٌ أَنْتَ وَالزَّمَانُ عَبُوسٌ
قَمَرٌ أَنْتَ وَالحَيَاةُ غَيَاهِبْ
فِي فَمِ الدَّهْرِ كُنْتَ أُنْشُودَةَ العُدْ
مِ وَجَدْبًا رَعَتْكَ دُهْمُ النَّوَائِبْ
لَمْ يَنَلْ مِنْ شُمُوخِ عَلْيَاكَ رَيْبٌ
وَالمَجَاعَاتُ بَيْنَ عَادٍ وَصَاخِبْ
وَبِشَطْرٍ قَضَيْتُهُ فِي عَنَاءٍ
مِنْ صَقِيعِ الشِّتَا وَلَفْحِ اللَّوَاهِبْ
♦♦♦
فاطلي بوابة البيد وأروي
قِصَّةَ الأَمْسِ أَحْكَمَتْهَا الذَّوَائِبْ
دَبَّ وَحْيُ السَّمَا عَلَى كُلِّ صُقْعٍ
عَمَّرَ الأَرْضَ شَرْقَهَا وَالمَغَارِبْ
لا تَسَلْ عَنْ مُضِيِّنَا فِي طَرِيقٍ
مَجْدُنَا - يَا أَرِيبُ - فِي العُمْقِ ضَارِبْ
بَدَوِيُّ الصَّحْرَاءِ شَبَّ سَوِيًّا
يَصْنَعُ المُعْجِزَاتِ فَوْقَ الأَجَادِبْ
إِنَّ قَوْمًا تَنَقَّصُونَا وَعَابُوا
لَمْ نُعِرْ ذَمَّهُمْ مِنَ الرَّدِّ جَانِبْ
هَدْيُ قُرْآنِنَا فَلاحٌ وَنُورٌ
مَا وَرِثْنَاهُ بِدْعَةٌ مِنْ مَذَاهِبْ
إِنَّهُ وَحْيُ رَبِّنَا لِنَبِيٍّ
جَاءَ بِالحَقِّ وَالهُدَى وَالمَنَاقِبْ
فَبَنَيْنَا حَضَارَةَ الأَمْسِ وَاليَوْ
مِ وَسُدْنَا بِالمُرْهَفَاتِ القَواظِبْ
♦♦♦
حَدِّثِ النَّاسَ عَنْ هُدَانَا وَعَنْهُمْ
هَلْ تَرَى فِي عَطَائِنَا مِنْ مَعَايِبْ؟
أَغْرَقُوا العَقْلَ فِي حَمِيمِ ظِلالٍ
لَيْسَ يَعْنِيهِ غَيْرُ نَشْرِ الغَرَائِبْ
وَسَقَيْنَا العُقُولَ وِرْدًا فُرَاتًا
مِنْ نَمِيرِ الهُدَى وَعَذْبِ المَشَارِبْ
صَنَعُوا الفِكْرَ مِنْ رِيَاضِ العَذَارَى
وَصَنَعْنَاهُ مِنْ قِفَارِ المَنَاكِبْ
لَوْ يَكُونُ الإِبْدَاعُ مَا حَاكَ رَوْضٌ
عَطَّلَ العَقْلُ كَامِنَاتِ المَوَاهِبْ
وَإِذًا لاسْتَوَى عَلَى الدَّرْبِ خَطْوٌ
لِدَؤُوبٍ يَمْشِي الهُوَيْنَى وَوَاثِبْ
رَكَضُوا خَلْفَ خُطْوَةٍ لِكَعُوبٍ
وَرَكَضْنَا نَحْمِي خُطَا كُلِّ كَاعِبْ
وَابْنَةُ الكَرْمِ عِنْدَهُمُ مَغْرِسُ الفَنْ
نِ دِهَاقًا تَغْتَالُ آتٍ وَذَاهِبْ
وَغَرَسْنَا إِبْدَاعَنَا مِنْ رَحِيقٍ
أَنْبَتَ الذِّكْرُ شَطْأَهُ لا المَآرِبْ
كُلَّ يَوْمٍ عَطَاؤُنَا فِي ازْدِيَادٍ
لَمْ تَقِفْ دُونَهُ الخُطُوبُ الصَّوَاخِبْ
بَلْ تَحَدَّى غَوَائِلَ الدَّهْرِ حَتَّى
عَانَقَ البَدْرَ سَاخِرًا بِالكَوَاكِبْ
إِنْ تَعَامَوْا عَنِ الحَقِيقَةِ فَاعْلَمْ
أَنَّ لِلفَضْلِ حَاسِدًا وَمُشَاغِبْ
♦♦♦
فَسَلُوهُمْ وَلُقْمَةُ العَيْشِ عُدْمٌ
وَهُمُ فِي تَنَعُّمٍ بِالمَطَايِبِ
وَسَلُوهُمْ عَنْ عَهْدِنَا يَوْمَ كُنَّا
فِي رُؤُوسِ الجِبَالِ رَاعٍ وَحَاطِبْ
نَمْتَحُ المَاءَ لُجَّةَ الصَّخْرِ شَلُّوا
وَقَدِيدُ الأَدِيمِ زَادُ المَسَاغِبْ
مَا حَسَدْنَاهُمُ عَلَى مَا أَفَاءَتْ
أَرْضُهُمْ مِنْ ثِمَارِهَا وَالوَهَائِبْ
بَلْ رَضِينَا بِقِسْمَةِ اللهِ فِينَا
مَا طَمِعْنَا فِي عَيْشِهِمْ وَالمَكَاسِبْ
لَمْ يَمُدُّوا يَدًا تُوَاسِي رُعَاةً
تَرْقُبُ الغَوْثَ مِنْ بَشِيرِ السَّحَائِبْ
لَيْتَهُمْ مِنْ مَتَاعِهِمْ خَلَّطُونَا
كَانَ حَقًّا عَلَى الكِرَامِ النَّوَاجِبْ
نَحْنُ فِي أَرْضِنَا عَلَى الصَّبْرِ عِشْنَا
نَسْتَقِلُّ الرَّجَا وَهَمَّ المَتَاعِبْ
♦♦♦
أَإِذَا اليَوْمُ مَدَّ عِطْفَيْهِ خَيْرًا
نَاصَبُونَا العِدَا بِجَرِّ المَصَائِبْ؟
إِنَّ هَذَا عَطَاءُ رَبٍّ كَرِيمٍ
فَارِغ الصَّبْرِ مَدَّ حُسْنَ العَوَاقِبْ
فَخِيَامُ الهَجِيرِ أَضْحَتْ قُصُورًا
شَامِخَاتٍ تَخْتَالُ مِنْ كُلِّ جَانِبْ
يَا لِشَطْرٍ عَبْدُالعَزِيزِ قَضَاهُ
يَنْظِمُ العِقْدَ مُنْجِدًا لا مُحَارِبْ
فَوْقَ عِشْرِينَ حَجَّةً رَفَعْ البَيْ
تَ بِعَزْمٍ مَا أَوْهَنَتْهُ المَصَاعِبْ
عَرَبِيٌّ بَلْ مُسْلِمٌ لا يُجَارَى
صَنَعَ المُسْتَحِيلَ وَالدَّهْرُ شَاحِبْ
عَاشَ حُرًّا مَا طَمْأَنَ الرَّأْسَ ذُلاًّ
كَيْفَ وَالعِرْقُ مِنْ أُصُولِ الأَعَارِبْ؟
نَاصَرَتْهُ أَبَاعِدُ الأَهْلِ طُرًّا
وَعَلَى الدَّرْبِ آزَرَتْهُ الأَقَارِبْ
♦♦♦
وَاسْتَجَابَتْ خَزَائِنُ الأَرْضِ لَمَّا
وَضَعَتْ وِزْرَهَا حُرُوبُ الأَجَانِبْ
مِنْ عَمِيقِ الغَبْرَاءِ فَاضَتْ عُيُونٌ
حِفْظُ مَكْنُونِهَا ثَمِينُ المَكَاسِبْ
صَاعِقَاتُ الحَدِيدِ لَوْ فَجَّرَتْهَا
سَلَبَتْهَا أَطْمَاعَ جَيْشٍ مُحَارِبْ
وَتَنَزَّى مُسْتَعْمِرٌ فِي حِمَانَا
مُعْمِلاً رَمْيَهُ لِفَرْضِ المَطَالِبْ
وَتَبِعْنَاهُ مُرْغَمِينَ حَيَارَى
نَتَّقِي بَأْسَهُ بِدَفْعِ الضَّرَائِبْ
لَكِنِ اللهُ أَرْجَأَ الرِّزْقَ حَتَّى
نَقَضَتْ غَزْلَهَا حُشُودُ العَنَاكِبْ
♦♦♦
وَطَنٌ آمِنٌ وَمَنْ رَامَ شِبْرًا
مِنْ حِمَاهُ بَكَاهُ دَمْعُ الرَّبَائِبْ
هُوَ بَيْتٌ لِلْعُرْبِ مِنْ كُلِّ قُطْرٍ
مُلْتَقَى المُسْلِمِينَ مِنْ كُلِّ جَانِبْ
هَا هُنَا الشَّامُ وَالخَلِيجُ وَمِصْرٌ
عَرَبٌ خُلَّصٌ كِرَامٌ أَصَاحِبْ
تُونُسُ المَجْدِ وَالجَزَائِرُ دَارٌ
عَانَقَتْهَا الرِّبَاطُ بَيْتُ الرَّغَائِبْ
فِي أَرِيحَا فِي القُدْسِ فِي ظِلِّ حَيْفَا
نَفْتَدِي مَنْ يَرُدُّ كَيْدًا لِغَاصِبْ
حُبُّ صَنْعَا وَمَنْ رَعَاهَا قَدِيمٌ
أَيٌّ حَدٍّ يَحُولُ بَيْتَ الأَقَارِبْ؟
أُمَّةٌ نَلْتَقِي بِقَلْبٍ وَرُوحٍ
نَتَواصَى وَكُلُّنَا الدَّهْرَ صَاحِبْ
جَسَدٌ وَاحِدٌ وَمَا نَالَ مِنَّا
مَنْ دَعَتْهُ أُمُّ الدَّوَاهِي يُحَارِبْ
خَابَ مَنْ لَجَّ فِي عُتُوٍّ وَكِبْرٍ
وَانْثَنَى مُجْلَبًا بِحَشْدِ الكَتَائِبْ
وَاحِدٌ مِنْ صُقُورِنَا عِدْلُ أَلْفٍ
يَوْمَ نَلْقَاهُ وَالمَنَايَا نَوَاشِبْ




حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • لا تقل (قصيدة)
  • صوت من بغداد ( قصيدة )
  • عروس الشمال (قصيدة)
  • بين اليوم والأمس (قصيدة)
  • صوت من أم القرى (قصيدة)
  • الضمير (قصيدة)
  • بالأمس ( قصيدة )
  • الحجاب (قصيدة)

مختارات من الشبكة

  • النفاق بين الأمس واليوم: قراءة معاصرة في ضوء المنهج النبوي(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • أطفالنا بين الأمس واليوم(خطبة)(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • ورع وإخلاص طلاب علم الأمس... مشاعل تنير دروب الحاضر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • دعاء كان النبي صلى الله عليه وسلم يحافظ عليه في الصباح والمساء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أمسية إسلامية تعزز قيم الإيمان والأخوة في مدينة كورتشا(مقالة - المسلمون في العالم)
  • حديث: أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن امرأتي لا ترد يد لامس، قال: غربها، قال: أخاف أن تتبعها نفسي! قال: فاستمتع بها(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • الدعوة إلى الله اليوم والأمس {وجعلنا له نورا يمشي به في الناس}(مقالة - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)
  • هل ميولي الجنسية غير طبيعية؟(استشارة - الاستشارات)
  • حين تربت الآيات على القلوب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التأديب بالحبس(مقالة - موقع د. إبراهيم بن صالح بن إبراهيم التنم)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مبادرة رمضانية لمسلمين تقدم علاجا وغذاء مجانيا في سان خوسيه
  • انطلاق مسابقة تعليم وإتقان الأذان للفتيان في تتارستان
  • بعد 30 عاما دون ترميم مسجد أرسك المركزي يعود بحلة حديثة في رمضان
  • انطلاق الأعمال التمهيدية لبناء مركز إسلامي رئيسي في كاستيلون
  • مسجد العتيق: معلم إسلامي تاريخي في البوسنة يستعيد دوره الديني
  • معرض "القلم" للكتاب في رمضان يفتح أبوابه للعام الحادي عشر بإصدارات متنوعة
  • مشروع إنساني يدمج المكفوفين في برامج تعليمية وتأهيلية خلال رمضان
  • أكاديميون من روسيا وتتارستان يناقشون أحكام الصيام في ندوة علمية

  • بنر
  • بنر
  • بنر
  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 18/9/1447هـ - الساعة: 14:33
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب