الدعاء للأبناء سنة الأنبياء

الدعاء للأبناء سُنة الأنبياء

الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسوله ومصطفاه، وآله وصحبه ومن والاه؛ أما بعد:

فإن الدعاء للأبناء سُنة الأنبياء؛ فهذا أبو الأنبياء إبراهيم عليه السلام يدعو بقوله: ﴿ رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ ﴾ [الصافات: 100]، وقوله: ﴿ رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي ﴾ [إبراهيم: 40]، ونبي الله زكريا عليه السلام يدعو قائلًا: ﴿ فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا * يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا ﴾ [مريم: 5، 6].

والدعاء للصغار هديُ نبينا صلى الله عليه وسلم؛ فقد ((كان صلى الله عليه وسلم يحمل الحسن أو الحسين على عاتقه ويقول: اللهم إني أُحبُّه فأحِبَّه)).

((وكان صلى الله عليه وسلم يأخذ أسامة بن زيد فيقعده على فخِذه، ويقعد الحسن على فخذه الآخر، ثم يضمهما ثم يقول: اللهم ارحمهما فإني أرحمهما)).

وكان صلى الله عليه وسلم يؤتى بالصبيان حديثي الولادة ويدعو لهم؛ جاء في الصحيحين: ((أن أسماء رضي الله عنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم بمولود لها، تقول: ثم حنَّكه بالتمرة، ثم دعا له، وبرَّك عليه)).

ودعا صلى الله عليه وسلم لأنس رضي الله عنه وهو صغير: ((اللهم أكْثِرْ ماله وولده، وبارك له فيما أعطيته))، ودعا صلى الله عليه وسلم لابن عباس رضي الله عنه وهو صغير: ((اللهم فقِّهه في الدين)).

وقد أثنى الله على عباد الرحمن بأنهم يدعون الله بصلاح ذرياتهم؛ فقال سبحانه: ﴿ وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ ﴾ [الفرقان: 74].

ومن الأدعية القرآنية التي أوصى بها السلف ما ذُكر عن أبي معشر رحمه الله، أنه اشتكى ابنه إلى طلحة بن مصرف رحمه الله فقال: "استعن عليه بهذه الآية وتلا: ﴿ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴾ [الأحقاف: 15].

والدعاء على الأبناء مذموم؛ قال نبينا صلى الله عليه وسلم: ((لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على أموالكم؛ لا توافقوا من الله ساعة يُسأل فيها عطاء، فيستجيبَ لكم))؛ [رواه مسلم].

وقال صلى الله عليه وسلم: ((ثلاث دعوات يُستجاب لهن لا شكَّ فيهن: دعوة المظلوم، ودعوة المسافر، ودعوة الوالد لولده))؛ [رواه ابن ماجه (3862)، وحسنه الألباني في الصحيحة (596)، ولفظ أحمد (7197): (على ولده)].

والدعاء على الأبناء قد يكون سببَ سوئهم، ففي (فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب): جاء رجل إلى ابن المبارك - رحمه الله - يشكو إليه سوء خلق ابنه، فقال: أدعوتَ عليه؟ ‏قال الأب: نعم، قال: أنت أفسدته.

والحمد لله أولًا وآخرًا.