• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    المشتاقون للحج (3)
    الدكتور مثنى الزيدي
  •  
    فضل التبكير إلى الصلوات (1)
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    عشر فاضلات.. والسكينة..
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    عشر ذي الحجة ما نصيبك من فوزها؟
    الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع
  •  
    كليات الأحكام
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    المشتاقون للحج (2)
    الدكتور مثنى الزيدي
  •  
    بين الحاج والمقيم كلاهما على أجر عظيم.. (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    الحج: غاياته وإعجازاته
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    الأضحية: مسائل ونوازل (PDF)
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    فتنة الابتلاء بالرخاء
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    خطبة (المساجد والاحترازات)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    المنامات.. ومخالفاتها
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    المشتاقون للحج (1)
    الدكتور مثنى الزيدي
  •  
    أهم مظاهر محبة القرآن
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    الحديث: أنه سئل عن الرجل يطلق ثم يراجع ولا يشهد؟
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    أحكام عشر ذي الحجة (خطبة)
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / أ. محمود مفلح / إنها الصحوة.. إنها الصحوة
علامة باركود

هل يستوي الشعران؟ (قصيدة)

هل يستوي الشعران؟ (قصيدة)
أ. محمود مفلح

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 24/2/2022 ميلادي - 22/7/1443 هجري

الزيارات: 6818

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

هل يستوي الشعران؟

 

شعرٌ يموتُ وآخرٌ يتسكَّعُ
وإلى الفُتاتِ على الموائدِ يسرعُ
هذا يمدُّ على السحابِ جناحَهُ
وسِواهُ في حَمَأِ الرذيلةِ يرتعُ
هل يستوي الشِّعرانِ شعرٌ مؤمنٌ
ومدجَّجٌ بالكفرِ لا يتورَّعُ!؟
هل يستوي السيفُ الذي هتكَ الدُّجى
والآخرُ المتزلِّف المتصنِّعُ
هل يستوي البحرانِ هذا ماؤُهُ
عذبٌ وذاك الآسنُ المستنقعُ
ومن الغرابةِ أنَّ هذا رائجٌ
تغدو به صحفُ الزمانِ وترجعُ
ولهُ من العشَّاقِ ألفُ قبيلةٍ
ولهُ من الأبواقِ جيشٌ مفزعُ
يجثو بأحضانِ الكبارِ مؤدَّبًا
وإذا مشَوا أومَتْ إليه الأصبعُ
إنْ شرَّقوا فالشَّرقُ أقدسُ قبْلة
أو غرَّبوا فالغربُ نِعْمَ الموضعُ
يجري مع التيارِ يعرفُ طبعَهُ
وعلى لحونِ العازفينَ يوقِّعُ
يمضي إلى البيتِ الحرامِ ملبِّيًا
ويؤمُّ حاناتِ المساءِ ويكرعُ
ما أكثرَ الراياتِ في أعراسِه
فلكلِّ عرسٍ رايةٌ تتطوَّعُ
والشِّعرُ مرآةُ الشعوبِ فإن سَمَتْ
فالشِّعرُ أسمى ما يقالُ ويبدعُ
وإذا أضاعَتْ في الوحولِ جبينَها
فالشِّعرُ منها عند ذلكَ أضْيعُ
والشعرُ صوتُ الحقِّ في آفاقنا
لو كان من ثدي الحقيقةِ يرضعُ
والشعرُ قنديلُ الهدايةِ تارةً
والشعرُ إعصارٌ يهزُّ ويصرَعُ
لكنَّنا نأبى القصيدةَ حرَّةً
ونودُّها حَمْلًا يطيعُ ويسمعُ
ونودُّها في القصرٍ جاريةً إذا
دُعِيَتْ فلا تأبى ولا تتمنَّعُ
إنَّ القصائدَ كالرجالِ فبعضُهم
شمُّ الأنوفِ وبعضُهم مُتَميِّعُ
ولقد تموتُ إذا تموتُ شهيدةً
ويزورُها المطرُ الحنونُ فتُمرِعُ
وقصائدٌ مثلَ العرائسِ مهرُها
غالٍ وأخرى ليس فيها مطمَعُ
فوق النجومِ تعيشُ بعض قصائدٍ
والبعضُ في عفنِ القمامةِ يقبَعُ
وأجلُّهنَّ قصيدةٌ عربيةٌ
فيها من الإسلامِ شمسٌ تسطَعُ
تأبى على أهلِ الغرورِ غرورَهم
وتشدُّ من أزْرِ الضعيفِ وتمنعُ
وتثورُ في وجهِ الطغاة وتنْبري
للظالمين تؤزُّهم وتزعزِعُ
وإذا أصابَ المسلمينَ مصيبةٌ
فهي التي من أجلِهم تتوجَّعُ
وهي التي تأسو الجراحَ بليلِهم
والفجُر من جرحِ القصيدةِ يطلعُ
وهي التي تنهلُّ في صحرائِهم
مطرًا وتحفرُ في الصخورِ وتزرعُ
حسْبُ القصائدِ أنَّها لا تنحني
إلا لجبَّارِ السماءِ وتركعُ

 





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • هل يستويان؟!
  • صهيب الرومي (قصيدة للأطفال)

مختارات من الشبكة

  • ملامح تربوية مستنبطة من قول الله تعالى: {قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو أعجبك كثرة الخبيث...}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • {لا يستوي الخبيث والطيب}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • {قل لا يستوي الخبيث والطيب} نداء من الله لكل مسلم(مقالة - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)
  • قل لا يستوي الخبيث والطيب(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • BEDA IMAN DAN KUFUR TERHADAB Al-QUR`AN (لا يستوي الإيمان والكفر بالقرآن) (PDF)(كتاب - موقع د. محمود بن أحمد الدوسري)
  • تفسير: (قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو أعجبك كثرة الخبيث)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير قول الله تعالى: (لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله ...)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تصميم بطاقة ( قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون ) (تصميم ثان)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • تصميم بطاقة ( قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون )(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لايعلمون(محاضرة - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 4/12/1446هـ - الساعة: 18:49
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب