• الصفحة الرئيسية خريطة الموقع RSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد   إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة فقد جاء أشراطها
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    الفوائد العقدية والتربوية من قصة نبي الله سليمان ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    الرؤى والأحلام (3) الأعمال في الرؤى
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    الأمثال النبوية الحكيمة (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    الفكر المستشرق
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    اليوم العالمي للكسل: الكسل اللذيذ
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    الفصول في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم (الدرس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    التوحيد ونعمة الأمن ووحدة الصف في مواجهة الأخطار ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    رسالتي إلى الخطباء الفضلاء
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    استحباب ترك طلب الرقية من الآخرين
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    مهمة النبي صلى الله عليه وسلم البلاغ والبيان عن ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    الفكر والسلوك
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    تحريم الزوجة (WORD)
    الشيخ أحمد الزومان
  •  
    حديث: هل عندكم شيء من الوحي غير القرآن؟
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    الرقية ليست توقيفية بل اجتهادية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الفكر والحياة
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / أ. محمود مفلح / صباح القرنفل.. مساء الجراح
علامة باركود

محنة الشعر (قصيدة)

محنة الشعر (قصيدة)
أ. محمود مفلح

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 23/6/2022 ميلادي - 25/11/1443 هجري

الزيارات: 12934

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

محنة الشعر

 

على مهلٍ تأتي إليَّ القصائدُ
فبعضٌ يواتيني وبعضٌ يُعانِدُ
وتنفرُ أحيانًا فأركضُ خلفَها
كأنِّي صيادٌ وهُنَّ الطَرائِدُ
ويعجبُني ما راقَ منها فأحتَفي
ويصرفُني عنها غَبيٌّ وجامِدُ
وتعرضُ أحيانًا جَمالًا مزيَّفًا
وتجهلُ أنِّي ذو مراسٍ وناقِدُ
فهذا جمالٌ نشتريهِ بعُمرنا
وهذا جمالٌ "يقصفُ العمرَ" كاسدُ
ويسلسُ أحيانًا قِيادُ قصيدَتي
وتنفرُ أحيانًا وفيها أُكابِدُ
أُصفِّقُ إنْ مالَتْ عليَّ بجيدِها
وتُرهقُني تلكَ الحِسانُ الفَرائِدُ
وأصعدُ حتَّى آخرَ العمرِ خلفَها
وتعلمُ أنِّي –لامحالةَ- صاعِدُ
عنيدٌ فلا يُغريهِ في الدربِ مَورِدٌ
أمرُّ به عطشانَ والماءُ باردُ
عفيفٌ فلا تَقوى عليهِ وليمةٌ
وكم أسقطت في وحلهن الموائدُ

أُحصِّنُ هذا الشعرَ بالطهرِ والتقَى
وعن حُرْمةِ الحرفِ المصفَّى أجالدُ
وأسقيهِ من ماءِ العيونِ وليسَ لي
سِواهُ خليلٌ طيِّبُ الذِكْرِ خالِدُ
ويرشقُني سهمٌ فأعلمُ أنَّهُ
كصاحبِهِ سهمٌ شقيٌّ وحاقِدُ
ولا تَستبيني ذاتُ غنْجٍ بدلِّها
إذا خطرَتْ تهتزُّ والعِرْقُ فاسِدُ
وأقرأُ شِعرًا لا أطيقُ سماعَهُ
تفيضُ به – رغمَ الأنوفِ – الجرائدُ
يحاصرُنا حتَّى النخاعَ ونَشتكي
ويرجُمُنا حتَّى تكلَّ السواعدُ
طلاسمُ لا أسطيعُ فكَّ رموزِها
ويعجزُ عن فكِّ الرُّموزِ الجَهَابدُ
ويسقطُ أحيانًا فيؤذي نفوسَنا
كما سقطَتْ فوقَ الرؤوسِ الجَلامدُ
فلا همُّهُ همُّ الجياعِ ولا بهِ
غناءٌ ولا تُبنى عليه المقاصِدُ
وهل تُعجِبُ الغاداتُ وهي سقيمةٌ
ولو أثقلَتْ أعناقَهُنَ القلائِدُ

إذا لم يكُنْ في الشِّعرِ ريٌّ ورونقٌ
فأولى بهذا الشِّعرِ تلكَ المواقِدُ
تقافزَ فرسانُ القصائدِ حولَنا
وكلٌ لمفتاحِ القصيدةِ فاقِدُ
يقولُ بأنِّي لا أُجارَى وإنَّني
وحيدٌ بمضمارِ القَوافي وواحِدُ
وهل يستطيعُ الضرْبَ من لا يُجيدُه
وليسَ لَهُ في الحربِ سيفٌ وساعِدُ




حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • نقش على جدار المحنة (قصيدة تفعيلة)
  • سجدة شكر في قلب المحنة ( قصيدة )
  • يا محنتي يا عيوني (قصيدة)
  • وادي محسر (قصيدة)

مختارات من الشبكة

  • محنة الإمام الطبري مع الحنابلة(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الذكاء الاصطناعي بين نعمة التمكين ومحنة الانحراف (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • محنة أخي(استشارة - الاستشارات)
  • نعمة الطعام ومحنة الجوعى (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • العطايا والمنح بعد المحن (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • دعاء الربانيين: مفتاح النصر وسر المحن(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم أخلاقا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الفقد واللقاء: درس الحزن والصبر (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: رفع المعنويات وقت الشدائد(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التفكير الإيجابي وأثره في بناء الإنسان وتجاوز المحن: تأملات في قوة العقل المؤمن ودوره في صناعة الحياة(مقالة - مجتمع وإصلاح)

 


تعليقات الزوار
1- رائع
عبدالباسط سعد عيسى - مصر 11/07/2022 08:22 PM

رائع .. نص بديع، عبرت فيه عن مواجعنا

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • برنامج أسبوعي لتعلم العربية والقرآن الكريم للأطفال في وارسو
  • ندوة إسلامية في فوشتري تستعرض سيرة النبي وتعاليمه
  • المركز الإسلامي في فيينا يستضيف ندوة لتعزيز الوعي حول الإسلام
  • بعد سنوات من العمل والتبرعات.. افتتاح المركز الإسلامي في إيست سيراكيوز
  • اختتام برنامج تدريبي لتطوير مهارات القيادة والإدارة والتواصل للأئمة في توزلا
  • بعد 8 سنوات من البناء... مسجد جديد يفتح أبوابه بمدينة سومور الفرنسية
  • لأول مرة في تاريخها... إندونيسيا تطلق أول معرض لتلاوة القرآن الكريم بلُغة الإشارة
  • مساجد بريطانيا تفتح أبوابها أمام الجميع في النسخة الـ11 من «زر مسجدي»

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 20/4/1448هـ - الساعة: 9:46
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب