• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    {وكلوا واشربوا ولا تصرفوا}
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    حديث: أدركت بضعة عشر رجلا من أصحاب رسول الله صلى ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    الوقف في خدمة القرآن الكريم: تطلعات وطموحات
    وقفنا
  •  
    وجوب إعفاء اللحية وتحريم حلقها ووجوب قص الشارب
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    قصة المنسلخ من آيات الله (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    خطبة (المسيخ الدجال)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    عقيدة أهل السنة والجماعة عقيدة قوية الحجة واضحة ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    فضول الكلام (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    قصيدة عن الصلاة
    أ. محمود مفلح
  •  
    مجلة البحوث الفقهية المعاصرة، يتيمة مجهولة في بئر ...
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    فقه يوم عاشوراء
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    أدوات الكتابة المستخدمة في الجمع الأول في العهد ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أفضل الخلق بعد الأنبياء (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    فضل صلاة الضحى
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    الآباء والأمهات لهم دور كبير في توجيه الطفل حتى ...
    عثمان ظهير
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / العلامة محمد بهجة الأثري / مقالات
علامة باركود

الألفاظ الحضارية ودلالاتها وأمثلة منها ( البرفرا )

العلامة محمد بهجه الأثري

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 14/12/2013 ميلادي - 11/2/1435 هجري

الزيارات: 11101

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الألفاظ الحضارية ودلالاتها وأمثلة منها

(البرفرا)

 

مقدمة

أجمعَ أهلُ العلم على أن لغة العرب هي من السَّعَة بحيثُ لا يستطيع أن يُحِيط بها أحد، وأنها لم تنتهِ إلينا كُلُّها، وأنَّ الذي جاء عن العرب قليل من كثير، ولا ريب في أن أئمة اللغة والرُّواة الأوائل قد أبلغوا في الجهد في تحصيل هذه اللغة العظيمة بمشافهة العرب العاربة بها في ديارهم بالبادية، فأتقنوها روايةً ودرايةً، ولم يألوا في ذلك نصحًا، ولا ادَّخروا وُسْعًا، والتزموا في تدوينها الأمانة والصِّدق كما يفرضهما الدِّين، وأسوق في حديثي الآن أمثلةً من هذه الألفاظ التي ضِيمَتْ في كتب اللغة أو أهملت فيها، تكون فيها منبهةٌ لما أريده..

 

ومن هذا النَّوع: (البرفرا).

 

نقرأ في شعر "النُّواسي قولَه متغزِّلاً (الديوان: جمع حمزة بن الحسن، 423 - 424، ط: المطبعة الحميدية/ مصر، 1322هـ):

الحبُّ في الأحشاءِ قد عسكَرا
والدمعُ في خدِيَّ قد أثَّرا
ونومُ عيني في الدُّجى ضائعٌ
ضيَّعه حبُّ رشًا أحوَرَا
لوجهِه شمسُ الضُّحى أسفرت
والبدرُ في الظلماءِ قد أسفَرَا
وقاعدٌ (هاروتُ) في طَرْفِه
يغتصبُ المُقبِلَ والمُدبِرَا
بدا من "الخُلْدِ" لنا غُدْوَةً
في قَصَبٍ من صُنْعِ "إِسْكندَرَا"
في موكبٍ تحميه خِصْيانُه
كما رأيتُ المَلِك الأكبرا
فخِلْتُ أن الشمسَ لما بدا
لابسةٌ عِقْدَيْه و(البرفرا)

 

فما البرفرا؟

النواسي إذ يتحدث في شِعره هذا عن صورة هذا الرشَّأِ الأحور الذي فتنه، ويشير إلى أنه أمير من أبناء البيت العباسي، يتحدث أيضًا عن زيه ولباسه، وأنه قصب من صنع "الإسكندر"، يعني الإسكندر بن فيلبس الملك اليوناني المشهور، وإنما أضاف صنعة القصب إليه ليرمز إلى أن ثوب هذا الأمير من نسيج يوناني، وأنه قصب ممزَّج بالذهب، كما يفهم من البيت الخامس:

بدا من "الخُلْدِ" لنا غُدْوَةً
في قَصَبٍ من صُنْعِ "إِسْكندَرَا"

 

ومن البيت الأخير:

فخِلْتُ أن الشمسَ لما بدا
لابسةٌ عِقْدَيْه و(البرفرا)

 

وواضح من هذا السياق أن (البرفرا) - وأحسب النواسي قد تفرد بين الشعراء بإدخاله في الشعر - هو إما لون، وإما غِلالة مصبوغة بهذا اللون.

 

وقد نقَّرْتُ عن هذا اللفظ في المعاجم القديمة وفي كتب المعرب والدخيل، فلم أصبه في شيء منها، ثم أصبتُه بعد لأيٍ في معجم حديث، هو "محيط المحيط"، فإذا هو يذكره بصيغتين ليس في آخرهما ألف: "البرفير" بزيادة ياء مثناة بعد الفاء، و"الفرفير"، بفاءين، ويقول في تفسيره: "ضرب من الألوان مركب من الأحمر والأزرق، والثوب صبغ به، ويعرف بالأرجوان، فارسي".

 

وسياق شعر النواسي يشير إلى هذين المعنيين جميعًا، ويشير أيضًا إلى أصل هذا اللفظ إشارة تمنع أن يكون إلا يونانيًّا محضًا، لا فارسيًّا، ونطقه باليونانية كما يستظهره العارفون "برفيرا: "porfira' Kopy'upa"، فعرَّبه النواسي "البرفرا"، وعلى هذا تُضَم ياؤه وتُسكَّن راؤه وتُكسَر فاؤه، وتكون الألف في آخره أصلية وليست حرف إطلاق، وقد فسروه بأنه يقابل "الأرجوان في العربية"، والأرجوان الأحمر، ورد في الشعر الجاهلي، وعليه بيت عمرو بن كلثوم في معلقته:

كأن ثيابَنا منَّا ومنهم
خُضِبْنَ بأُرجُوانٍ أو طُلِينا

 

والعرب يقولون: أحمر أرجوان؛ أي: قانئ، وفي "الصحاح" و"أساس البلاغة": قطيفة حمراء أُرجُوانٌ، وقال ابن الأثير: والأكثر في كلامهم إضافة الثوب أو القطيفة إلى الأرجوان.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الألفاظ الحضارية ودلالاتها وأمثلة منها ( القرسطون أو القارسطون )
  • الألفاظ الحضارية ودلالاتها وأمثلة منها ( الممزج )
  • الألفاظ الحضارية ودلالاتها وأمثلة منها ( الجغانة )
  • مادة (ح ك م) وطرف من دلالاتها

مختارات من الشبكة

  • الألفاظ الحضارية ودلالاتها وأمثلة منها ( الكنكلة )(مقالة - موقع العلامة محمد بهجة الأثري)
  • أثر المقاصد في تحديد دلالة الألفاظ: دلالة الأمر والنهي أنموذجا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • منهج الفروق والمقابلة في شرح دلالات الألفاظ(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الألفاظ ذات الصلة بالرفق(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أنواع الدلالات وما تدل عليه من معان(مقالة - حضارة الكلمة)
  • منهج الاستقصاء والتفصيل في شرح دلالات الألفاظ(مقالة - حضارة الكلمة)
  • منهج تفسير المعنى في شرح دلالات الألفاظ(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تلخيص كتاب: دلالة الألفاظ - إبراهيم أنيس (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • من الدلالات البلاغية في الألفاظ القرآنية (1)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مدخل إلى دلالات الألفاظ(مقالة - آفاق الشريعة)

 


تعليقات الزوار
1- رحمه الله
مروان عدنان - العراق 16-12-2013 07:42 PM

رحم الله العلامة محمد بهجة الأثري على جهوده العظيمة في خدمة اللغة العربية الأصيلة

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه
  • ختام الدورة التاسعة لمسابقة "جيل القرآن" وتكريم 50 فائزا في سلوفينيا
  • ندوة في سارنيتسا تبحث تطوير تدريس الدين الإسلامي وحفظ التراث الثقافي
  • مشروع للطاقة الشمسية وتكييف الهواء يحولان مسجد في تيراسا إلى نموذج حديث
  • أكثر من 5000 متطوع مسلم يحيون مشروع "النظافة من الإيمان" في زينيتسا
  • في حفل مميز.. تكريم المتفوقين من طلاب المسلمين بمقاطعة جيرونا الإسبانية
  • ندوة دولية في سراييفو تبحث تحديات وآفاق الدراسات الإسلامية المعاصرة
  • النسخة الثانية عشرة من يوم المسجد المفتوح في توومبا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 9/1/1447هـ - الساعة: 9:25
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب