• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    إزالة الأذى والسموم من الجسوم في الطب النبوي
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    نهاية العام.. سنن وبدع
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    حديث: كان الإيلاء الجاهلية السنة والسنتين
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    خطبة المحرم وعاشوراء
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    أولياء الرحمن وأولياء الشيطان
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    ظاهرة تأخر الزواج (2)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    الغيبة والنميمة طباع لئيمة (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    فقه يوم عاشوراء (باللغة الإنجليزية)
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    نطق الشهادة عند الموت سعادة (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    خصائص الجمع الأول للقرآن ومزاياه
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    فاصبر كما صبر أولوا العزم من الرسل
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    التعرض لحرارة الشمس في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    عاشوراء (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    الاغتسال المتكرر حماية للجسم من الأمراض
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    عاشوراء شكر وعبادة.. لا مآتم وبدع
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / د. محمد الدبل / قصائد
علامة باركود

في سبيل العلم (قصيدة)

في سبيل العلم (قصيدة)
د. محمد بن سعد الدبل

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 11/6/2012 ميلادي - 22/7/1433 هجري

الزيارات: 21320

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

في سبيل العلم


بمناسبة إنشاء جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.

 

مِنْ لَوْعَةِ القَلْبِ خَفِّفْ أَيُّهَا الشَّادِي
مَا هِمْتُ وَجْدًا وَلَكِنْ بَعْضُ إِنْشَادِي
قُلْ لِلْمَلِيحَةِ حِفْظُ العَهْدِ أَوَّلُهُ
أَمَانَةُ السِّرِّ فِي قُرْبٍ وَإِبْعَادِ
صَحَا فُؤَادُكَ إِلاَّ عَنْ مُدَلَّلَةٍ
يَا وَيْحَ قَلْبِكَ شَادٍ فِي هَوَى شَادِي
أَرَاكَ شَمْأَلْتَ إِذْ مَدَّ السُّرَى سَبَبًا
إِلَى مَغَانِي الصِّبَا عَنْ سَاكِنِ الوَادِي
خَلَفْتَ نَجْدًا وَنَجْدٌ لا تُخَلِّفُهُ
تَقُولُ فِي جِلِّقِ الأَحْبَابِ مِيعَادِي
أَوْ حَيْثُ تَبْدُو ضِفَافُ النِّيلِ سَادِرَةً
وَالرُّوحُ مِنْ رُوحِهِ فِي طِيبِ إِسْعَادِ
ذَكَّرْتَنَا عَهْدَ مِصْرٍ فِي عَظَائِمِهَا
سُقْيًا لِمِصْرَ دِيَارِ الرَّائِحِ الغَادِي
القَلْبُ يَأْلَفُ مَا وَطَّنْتَهُ أَبَدًا
وَغُرْبَةُ الدَّارِ تُمْلِي شَوْقَ تَرْدَادِ
هَلاَّ ذَكَرْتَ جِبَالَ النُّورِ إِنَّ لَهَا
فِي قَلْبِ كُلِّ مُنِيبٍ حُبَّ إِيفَادِ
إِذْ جَانِبُ الغَارِ يُوحِي مِنْ عَظَائِمِهِ
أُمُّ القُرَى مَبْعَثُ التَّارِيخِ وَالهَادِي
فَارْكَبْ مَعَ الصَّحْبِ ذَاتِ الصَّوْتِ مُطَّرِحًا
هُمُ النَّجِيبَةُ يُذْكِي عَزْمَهَا الحَادِي
عَجَائِبُ العِلْمِ أَنَّ الطَّيْرَ تَسْبِقُهُ
ذَاتُ الحَدِيدِ بِلا خَفْضٍ وَإِجْهَادِ
وَحِينَ تُفْرَعُ أَجْوَاءُ السَّمَاءِ لَهَا
أَصْدَاءُ رَعْدٍ وَقَدْ حِيطَتْ بِأَرْصَادِ
يُغْرِي بِكَ الشَّوْقُ قِيلاً هَذِهِ جُدَدٌ
مِنْ أَرْضِ مَكَّةَ أَتْهِمْ بَعْدَ إِنْجَادِ
وَفِّ الشَّعَائِرَ وَارْعَ الرُّكْنَ مُسْتَلِمًا
وَفِي المَقَامِ دَعَا نَفْلٌ لِمُزْدَادِ
عَوْدٌ إِلَى بَلَدٍ مَا غِيضَ نَائِلُهَا
هَذَا الطَّمُوحُ وَهَا هُمْ أَنْجُمُ النَّادِي
مَشَاعِلُ النُّورِ فِي نَجْدٍ طَلائِعُهَا
حَيْثُ المَعَارِفُ فِي جِدٍّ وَإِيقَادِ
وَرَوْضَةُ الفِكْرٍ فِي رَبْعِ الرِّيَاضِ لَهَا
فَيْضٌ مِنَ العِلْمِ يَرْوِي غُلَّةَ الصَّادِي
أَنَّى تَلَفَّتَ مَرْعِيٌّ بِسَاحَتِهَا
يُلْقِي العَزَائِمَ فِي أَطْوَارِ إِيجَادِ
مَعَاقِلُ العِلْمِ آيَاتٌ لِنَهْضَتِهَا
وَالجَامِعَاتُ قِيَادَاتٌ لِذَوَّادِ
فِي شَرْقِهَا مِنْ أَيَادِي الخَيْرِ جَامِعَةٌ
تَرْتَادُهَا زُمَرٌ مِنْ كُلِّ أَبْعَادِ
أَزْكَى العُلُومَ بِأُخْرَى لا يُشَارُ لَهَا
إِلاَّ بِتَسْمِيَةٍ تَعْلُو بِأَمْجَادِ
مِيلادُهَا عَامُنَا الحَالِي وَأَرْوَعُهُ
تَاجُ الطُّمُوحِ دِرَاسَاتٌ لِرُوَّادِ
كَمْ فِي الشَّرِيعَةِ مِنْ حَبْرٍ يُنَاطُ بِهِ
تَوْجِيهُ نَاشِئَةٍ أَوْ دَحْضُ إِلْحَادِ
سِلاحُهُ مِنْ لِسَانِ الضَّادِ مُبْتَكَرٌ
حَيْثُ الأَمَاجِدُ فِي كُلِّيَّةِ الضَّادِ
وَرُبَّ دَعْوَى تُلاقِينَا مُضَلِّلَةً
بِالطَّعْنِ حِقْدًا وَتَرْوِيجًا لأَوْغَادِ
لا تَحْلِفَنَّ بِمَنْ عَابُوا مَسِيرَتَنَا
لا بُدَّ لِلفَضْلِ مِنْ تَنْغِيصِ حُسَّادِ
طِبُّ الجُسُومِ لِحُذَّاقٍ وَأَخْلَصُهُ
طِبُّ العُقُولِ بِتَوْجِيهٍ وَإِرْشَادِ
وَفُرْصَةُ العُمْرِ بَادِرْهَا مَتَى سَنَحَتْ
مِضْيَاعُ فُرْصَتِهِ صِنْوٌ لِمِرْقَادِ
وَمَنْ يَرَى العَصْرَ بِالتَّعْقِيدِ مُتَّسِمًا
فَهْوَ المُعَقَّدُ مِنْ تَضْلِيلِ أَنْدَادِ
مُهَيَّأٌ لَكَ فِي دَارِ العُلا سَكَنًا
حَتَّى المَرَاكِبَ وَاذْكُرْ نِعْمَةَ الزَّادِ
وَلِلنَّشَاطِ الثَّقَافِي جَلَّ مَكْرُمَةً
تَسْمُو بِذَاتِكَ عَنْ تَسْفِيهِ أَضْدَادِ
فَأَيُّ عُذْرٍ تَرَاهُ مَانِعًا أَبَدًا
بَادِرْ بِعَزْمِكَ وَاشْفَعْهُ بِإِعْدَادِ
وَارْبَأْ بِنَفْسِكَ عَنْ ذُلٍّ وَمَسْكَنَةٍ
وَاخْطُبْ مَكَانَةَ أَعْلامٍ وَآسَادِ
لا يَسْتَوِي فِي طِلابِ المَجْدِ مُنْدَفِعٌ
وَقَاعِدٌ خَانَهُ فَخْرٌ بِأَجْدَادِ
لَوْ كَانَ لِلفَخْرِ بِالأَحْفَادِ مَنْفَعَةٌ
نِلْنَا السِّمَاكَيْنِ مِنْ فَخْرٍ بِأَحْفَادِ
فَصْلٌ بِأَمْسِكَ يَوْمًا أَنْتَ طَالِعُهُ
طَرِيفُ مَجْدِكَ مَوْصُولٌ بِأَتْلادِ
فِي خِدْمَةِ العِلْمٍ آبَاءٌ نَعِزُّ بِهِمْ
وَفِي الشَّبَابِ مُنَى خَيْرٍ وَإِمْدَادِ
أَمَانَةُ الوَطَنِ الغَالِي مُعَلَّقَةٌ
بِصَانِعِي المَجْدِ فِي الحَمْرَا وَبَغْدَادِ
قَدْ أُعْطِيَتْ لِشَبَابِ اليَوْمِ مَا بَقِيَتْ
حَذَارِ أَوْ يَنْتَضِي سَيْفٌ لِجَلاَّدِ
إِذْ أُمَّةُ الشَّرِّ وَالطُّغْيَانِ سَاهِرَةٌ
تَسُومُنَا العَيْشَ فِي نُكْرٍ وَإِفْسَادِ
حَتَّى يُقَادَ مَعَ الأَنْعَامِ مُجْتَمَعٌ
بِئْسَ الطِّبَاعُ لِمَخْدُوعٍ وَمُنْقَادِ
لا تَنْتَظِرْ مِنْ يَدِ البُرْصَانِ مَكْرُمَةً
صَنَائِعُ الغَدْرِ مِنْ جَمْعٍ وَإِفْرَادِ
مَا ثَأْرُهُمْ مِنْ بَنِي الإِسْلامِ غَيْرُ أَذًى
حُبُّ الأَذِيَّةِ فِيهِمْ غَرْسُ أَحْقَادِ
كَمْ مَوْقِفٍ نَاشَدَ الشَّرْقُ الأَلِيمُ بِهِ
وَسَائِطَ الغَرْبِ مِنْ حُرٍّ بِأَكْبَادِ
دَعِ القَضَايَا تُفَسِّرْ كُلَّ مَظْلَمَةٍ
وَاسْتَوْحِ لُبْنَانَ عَنْ وَضْعٍ بِأَنْكَادِ
أَذِي حَدَاثةِ قَوَّى أَمْ جَرِيرَتُهُمْ
لا بَلْ دَسَائِسُ أَعْدَاءٍ وَأَضْدَادِ
لَوْ أَنْصَفَ الشِّعْرُ مِنْ قَوْمٍ مَلاحِدَةٍ
أَسْمَعْتُ كُلَّ نَجِيٍّ صَوْتَ إِنْشَادِي
لَكِنَّهَا نَغَمَاتٌ لا أُطِيقُ لَهَا
مَعْنًى يُقَالُ لَهُ رَجْعٌ بِأَطْوَادِ




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • فضل العلم
  • فضل العلم
  • العلم مع العمل
  • طريق العلم (قصيدة)
  • لذة العلم
  • هتاف المجد (قصيدة)
  • في فضل المعلم (قصيدة)
  • العلم ما شغل البال (قصيدة)
  • من دفائن الكنوز (1)
  • إلى طالب العلم (قصيدة)
  • قل هذه سبيلي

مختارات من الشبكة

  • هذا سبيلك لا سبيلي (قصيدة للأطفال)(مقالة - موقع أ. محمود مفلح)
  • تفسير قوله تعالى: (الذين آمنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت ...)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث من صام يوما في سبيل الله بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الوقف الخيري في الإسلام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الحديث: ما من مكلوم يكلم في سبيل الله إلا جاء يوم القيامة(مقالة - موقع الشيخ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك)
  • حديث: انتدب الله- ولمسلم: تضمن الله(مقالة - موقع الشيخ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك)
  • حديث: رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها(مقالة - موقع الشيخ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك)
  • الكلام على قول مجاهد: (السبل: البدع والشبهات)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الكلام على قول أبي بن كعب: (عليكم بالسبيل والسنة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • في سبيل الله .. أسمى القواعد الأخلاقية للحروب النبوية(مقالة - آفاق الشريعة)

 


تعليقات الزوار
2- ثناء وشكر
عبدالماجد محمد حسن الكانمي - تشاد 11/10/2012 07:27 PM

قصيدة رائعة قوية في سبكها فريدة في مبانيها عظيمة في معانيها

1- لو أنصف الشعر
أحمد محمد أبوشاور - الأردن 16/06/2012 12:03 PM

لا فض فوك يا أخي الكريم محمد وأعجبني قولك :
إذ أمة الشر والطغيان ساهرة // تسومناالعيش في مكر وإفساد = حتى يقاد كما الأنعام مجتمع //بئس الطباع لمخدوع ومنقاد - مع أن القصيدة بكاملها جميلة ومبدعة ومعبرة وفقك الله لكل خير

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 18/1/1447هـ - الساعة: 14:50
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب