• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    زيف الانشغال
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    خطبة الجمعة في يوم الأضحى
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    بهجةُ العيد 1446 هـ
    الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم
  •  
    لبس البشت فقها ونظاما
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    فضل يوم عرفة
    الدكتور مثنى الزيدي
  •  
    إحرام القلب
    الدكتور مثنى الزيدي
  •  
    العمل إذا وافق العيد يوم الجمعة
    الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع
  •  
    خطبة عيد الأضحى 1446هـ
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    هل تهيأت لكنوز يوم عرفة؟
    الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع
  •  
    خطبة عيد الأضحى المبارك: لزوم الإيمان في الشدائد
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    الرحيل؟
    د. وليد قصاب
  •  
    هل بجوز رمي الجمرات قبل الزوال؟
    الشيخ أ. د. سعد بن عبدالله الحميد
  •  
    شرح حديث (احفظ الله يحفظك) ابن رجب رحمه الله
    الشيخ أ. د. سعد بن عبدالله الحميد
  •  
    نفحات عشر ذي الحجة
    الدكتور مثنى الزيدي
  •  
    عناية النبي بضبط القرآن وحفظه في صدره الشريف
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    المعاني الاقتصادية للحج
    د. زيد بن محمد الرماني
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشرفين / موقع الدكتور خالد بن عبدالرحمن بن علي الجريسي / مقالات
علامة باركود

علاقة الملك عبدالعزيز بالرعية

د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 6/10/2013 ميلادي - 2/12/1434 هجري

الزيارات: 9626

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

علاقة الملك عبدالعزيز بالرعية


يمكن القول بحق: إنَّ الملك عبدالعزيز كان رفيقًا بالناس عامَّة، وبرعيته خاصَّة؛ فإنه لم يحتجب عنهم أميرًا ولا سلطانًا ولا مَلِكًا؛ بل كان يؤكد المرة تلو الأخرى أنه للجميع ومن الجميع، وأنه لا يبخل على أحد بما يستطيع من رعاية أو عون؛ فيدعو الناس أن يأتوا مجلسه، وأن يضعوا بين يديه متاعبهم، وأن يَصْدُقُوهُ الشكوى في مظالمهم، وظلَّ يردد هذا المعنى في خطاباته، كما ردده في بلاغات رسمية كان يُصْدرها بين الحين والآخر، منها على سبيل المثال قوله: "إن من كانت له مظلمة على كائن من كان؛ موظفًا أو غيره، كبيرًا أو صغيرًا، ثم يخفي ظلامته؛ فإنما إثمه على نفسه".


لقد كانت علاقته بالرعية قائمة على النصح والتناصح في المقام الأول، ثم أرساها بعدُ على أسس منها: الإحسان والعدل، والتواضع والرحمة.


هذه الأسس التي سار عليها الملك عبدالعزيز تُعَدُّ منهجًا ثابتًا للعلاقة بين الراعي والرعية، وقد حدد الملك عبدالعزيز ملامح هذه العلاقة وثوابتها في مجالي الحقوق والواجبات، تحديدًا دقيقًا وواضحًا في البلاغ العام الذي أصدره بجدة في 8 جمادى الآخرة عام 1344/25 ديسمبر 1925، بقوله:

" إن لكم علينا حقوقًا، وإن لنا عليكم حقوقًا؛ فمن حقوقكم علينا: النصح لكم في الباطن والظاهر، واحترام دمائكم وأعراضكم وأموالكم؛ إلا بحق الشريعة، وحقنا عليكم: المناصحة، والمسلم مرآة أخيه؛ فمن رأى منكم منكرًا في أمر دِينه أو دُنياه فليناصحنا فيه؛ فإن كان في الدين فالمرجع إلى كتاب الله وسُنَّة رسوله - صلى الله عليه وسلم -، وإن كان في أمر الدنيا فالعدل مبذول - إن شاء الله - للجميع على السواء".


وحيث إن الملك عبدالعزيز كان حريصًا الحرص كلَّه على مراعاة أحوال رعيته، فلا عجب أن نجد كلامه مطابقًا لمقتضى الحال؛ فهو لم يخاطب البَدْو بلغة الحَضَر، ولا الحضر بلغة البدو؛ بل عرف كيف يخاطب رعيته كلًا بما يناسبه، والشاهد على ذلك: ما فعله مع رؤساء القبائل عندما أراد أن يؤسس مجلس الشورى؛ حيث خاطبهم بلغتهم التي هي أقرب الطرق لإقناعهم، فبادرهم قائلًا: إذا شرد القَعُودُ هل يستطيع أحد أن يدركه فيمسك به شخص واحد؟ أجابوا: لا يا عبدالعزيز، لابد من اثنين أو ثلاثة أو أكثر لنمسك به، قال لهم: كذلك الرأي، كلما اجتمع رأيان أو ثلاثة أو أكثر، تمَّت الشورى بمعناها الشرعي.


• وهذا موقف آخر يؤكد ما تقدم؛ فعندما طال حصار جدَة على غير المتوقع، ضاقت صدور الرجال حين قلَّت المؤن، فنظر الملك عبدالعزيز إلى من حوله وأعلمهم بأن المؤن متوافرة في نَجْد، غير أن الجِمَال مشيها وَئيدٌ، فمن شاء منكم الرحيل فليرحل، أما أنا فمقيم، والفرج من عند الله.


تأمَّل! كيف أن رأفة الملك عبدالعزيز بمن معه لم تكن رفقًا بهم فحسب، لكنها رأفة لم تصحبها مِـنَّة، بل إنه ساق لهم العذر مُقدَّمًا؛ بالرغم من حاجته إليهم؛ ليطيِّب خواطرهم فيما لو اختاروا الرحيل.


لقد كان - رحمه الله - عظيم الرفق بالرعية؛ وها هو حفيده الأمير عبدالله الفيصل يحدثنا عن هذا الجانب قائلاً: "تشرفت بمصاحبته مرة في رمضان من قصر الديرة إلى المربَّع، وكان ثمَّة عُمَّال يقومون ببعض الترميمات، فوقف وسأل عن رئيسهم، فاستُدْعِيَ له فسأله عن مواعيد عملهم؟ فقال: نبدأ العمل من الساعة الثانية صباحًا حتى الساعة الثامنة بالتوقيت الغروبي - أي: من الساعة الثامنة صباحًا حتى الثانية ظهرًا بالتوقيت الزوالي- فتعجب الملك، وقال: أنا لا أعمل بيدي وأستعمل السيارة في ذهابي لقصر الحكم وعودتي منه، ولا أمكث هناك أكثر من أربع ساعات، وأشعر مع ذلك بالعطش، وأنتم تعملون مُعرَّضين للسَّمُوم – شدة الحر - ست ساعات، من الآن وصاعدًا لا تعملوا في رمضان أكثر من أربع ساعات في أول النهار، ولكم أجركم كاملاً"


في هذا الموقف دليل حي على رحمة الملك عبدالعزيز برعيته، وتفقُّده لأحوالهم، كما هو شأن القائد الموفَّق، هذه الرعاية التي كانت مستمرة وغير محددة بوقت أو مكان، هي التي جعلته يتوقف عند مشهد العمَّال منهمكين في عملهم دون أن يتمتعوا بقسط من الراحة، وهذا فهمه - رحمه الله - لحقوق العمال قبل أن تؤسس لها المحافل وتُقَرُّ بها المعاهدات الدولية.
هذه المواقف وغيرها تؤكد بالدليل القاطع عطف الملك وإشفاقه على الرعية، رحمه الله، هو الذي لم تمنعه الأعباء الجسيمة الملقاة على عاتقه يومًا من حسن تفقد أحوال رعيته، وكأن كل مواطن يلقى رعاية خاصة منه.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • يا خادم البيتين أبشر (قصيدة)

مختارات من الشبكة

  • ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن حمود الفريح)
  • تدبير علاقة الصائم مع غيره(مقالة - ملفات خاصة)
  • مسائل عقدية في الصيام(مقالة - ملفات خاصة)
  • انعكاس العلاقة مع الله على العلاقة مع الناس(استشارة - الاستشارات)
  • قاعدة ذهبية للمحافظة على جودة ومتانة العلاقات البشرية بين أطراف العلاقات(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • من وثائق العلاقات السعودية المصرية في عهد الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود (جودة متوسطة)(كتاب - موقع موقع الدكتور خالد بن عبدالرحمن بن علي الجريسي)
  • من وثائق العلاقات السعودية المصرية في عهد الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود (جودة عالية)(كتاب - موقع موقع الدكتور خالد بن عبدالرحمن بن علي الجريسي)
  • نصائح نبوية للآباء والأبناء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التشريع والأخلاق(مقالة - آفاق الشريعة)
  • القلب الورع (8) خطبة(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 12/12/1446هـ - الساعة: 15:27
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب