• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    زيف الانشغال
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    خطبة الجمعة في يوم الأضحى
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    بهجةُ العيد 1446 هـ
    الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم
  •  
    لبس البشت فقها ونظاما
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    فضل يوم عرفة
    الدكتور مثنى الزيدي
  •  
    إحرام القلب
    الدكتور مثنى الزيدي
  •  
    العمل إذا وافق العيد يوم الجمعة
    الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع
  •  
    خطبة عيد الأضحى 1446هـ
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    هل تهيأت لكنوز يوم عرفة؟
    الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع
  •  
    خطبة عيد الأضحى المبارك: لزوم الإيمان في الشدائد
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    الرحيل؟
    د. وليد قصاب
  •  
    هل بجوز رمي الجمرات قبل الزوال؟
    الشيخ أ. د. سعد بن عبدالله الحميد
  •  
    شرح حديث (احفظ الله يحفظك) ابن رجب رحمه الله
    الشيخ أ. د. سعد بن عبدالله الحميد
  •  
    نفحات عشر ذي الحجة
    الدكتور مثنى الزيدي
  •  
    عناية النبي بضبط القرآن وحفظه في صدره الشريف
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    المعاني الاقتصادية للحج
    د. زيد بن محمد الرماني
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / الشيخ عبدالله بن حمود الفريح / مقالات
علامة باركود

أمر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت

أمر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت
الشيخ د. عبدالله بن حمود الفريح

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 7/1/2021 ميلادي - 24/5/1442 هجري

الزيارات: 14959

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ


عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ، إِلا أَنَّهُ خُفِّفَ عَنِ الْمَرْأَةِ الْحَائِضِ.

 

تخريج الحديث:

الحديث أخرجه مسلم حديث ( 1328 )، وأخرجه البخاري في "كتاب الطهارة"، "باب المرأة تحيض بعد الإفاضة"؛ حديث ( 329 )، وأخرجه في "كتاب الحج"، "باب طواف الوداع"، حديث ( 1755 ).

من فوائد الحديث:

الفائدة الأولى: الحديث دليل على وجوب طواف الوداع للحاج غير المكي إذا فرغ من مناسك الحج.

 

ووجه دلالة الحديث من وجهين:

الوجه الأول: قوله (( أُمِرَ النَّاسُ ))، والأمر لا شك أنه من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهذه الصيغة لها حكم الرفع عند أهل الحديث، ويشهد لذلك رواية مسلم الأخرى: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((لا ينفر أحدٌ حتى يكون آخر عهده بالبيت)).

 

الوجه الثاني: التخفيف عن الحائض بإسقاط الطواف عنها، والتعبير بالتخفيف يدل على الوجوب إذ لو لم يكن واجبًا لَما احتاجت لهذا التخفيف.


والقول: بوجوب طواف الوداع هو قول جمهور العلماء، فإن تركه فعليه دم؛[انظر المغني ( 5 / 336)، والمجموع ( 8 / 254 ) ].

 

والقول الثاني: أن طواف الوداع سنة من تركه فلا شيء عليه، وبه قال مالك وداود الظاهري؛ [انظر شرح النووي لمسلم حديث ( 1328 )], واستدلوا بأن النبي - صلى الله عليه وسلم -خفف عن الحائض ولم يأمرها بدم ولو كان واجبًا لأمرها تجبره بدم.

 

والقول الأول هو الأظهر والله أعلم لقوة استدلالهم، وأما دليل القول الثاني فيناقش بأن التخفيف عن الحائض بعدم الطواف لا يلزم منه التخفيف على غيرها، ولو ترك غير الحائض طواف الوداع، أثم بتركه للواجب، وأما إيجاب الدم فيحتاج إلى دليل.

 

الفائدة الثانية: الحديث يدل على أنه يجب أن يكون طواف الوداع آخر شيء، فلا يصح أن يودع البيت وهو لم ينته من مناسك الحج كرمي الجمار مثلًا، أو يودع البيت ثم هو يمكث في مكة، أما الانتظار اليسير لقضاء بعض حاجات السفر، أو انتظار رفقة أو إصلاح سيارة، أو توديع رفقة، أو حبس سير ونحوه، فلا يضر.

 

الفائدة الثالثة: الحديث دليل على أن طواف الوداع يسقط عن الحائض، وبناءً عليه فلا يلزم الحائض أن تنتظر حتى تطهر، ولكن لو طهرت قبل أن تفارق مكة، لزِمها أن تغتسل وترجع لتطوف الوداع، وبه قال جمهور العلماء؛ [ انظر المغني ( 5 / 341 )].

 

الفائدة الرابعة: الحديث دليل على أن طواف الوداع بالحج، وأن العمرة لا وداع فيها.

 

ووجه الدلالة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر بذلك في حجة الوداع، فذكر ذلك للحاج، ولم يُنقل أنه - صلى الله عليه وسلم - أمر بطواف الوداع في أي عمرة من عُمره.

 

ونقل ابن رشد الإجماع على أنه ليس على المعتمر إلا طواف القدوم، يعني طواف العمرة، وهذا يفيد أنْ لا وداع على المعتمر؛ [انظر بداية المجتهد ( 2 / 266 )].

 





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • حديث: من حج أو اعتمر فليكن آخر عهده بالبيت
  • الاستمتاع بالبيت العتيق والحجر الأسعد
  • حديث: أول شيء بدأ به حين قدم مكة أنه توضأ ثم طاف بالبيت
  • حديث: لا يطوف بالبيت حاج ولا غير حاج إلا حل

مختارات من الشبكة

  • حديث: أمر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت إلا أنه خفف عن الحائض(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • هل الله أمر المسلمة بأن تقر في بيتها أم أمر زوجات النبي فقط؟!(كتاب - آفاق الشريعة)
  • لا تقدموا أمر المخلوق على أمر الخالق(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الملك ملكه والأمر أمره(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (قالت يا أيها الملأ أفتوني في أمري ما كنت قاطعة أمرا حتى تشهدون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تبيين الأمر في الجواب عما أشكل في حديث: (رأس الأمر)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ثلاثة أمور مهمة في مزوالة أمور الدين والدنيا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • كل أمر من أمور الجاهلية تحت قدمي موضوع(مقالة - آفاق الشريعة)
  • عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير (مطوية)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الأمر بحفظ الدعوى والأمر بألا وجه للدعوى (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 10/12/1446هـ - الساعة: 12:20
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب