• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    إزالة الأذى والسموم من الجسوم في الطب النبوي
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    نهاية العام.. سنن وبدع
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    حديث: كان الإيلاء الجاهلية السنة والسنتين
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    خطبة المحرم وعاشوراء
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    أولياء الرحمن وأولياء الشيطان
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    ظاهرة تأخر الزواج (2)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    الغيبة والنميمة طباع لئيمة (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    فقه يوم عاشوراء (باللغة الإنجليزية)
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    نطق الشهادة عند الموت سعادة (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    خصائص الجمع الأول للقرآن ومزاياه
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    فاصبر كما صبر أولوا العزم من الرسل
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    التعرض لحرارة الشمس في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    عاشوراء (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    الاغتسال المتكرر حماية للجسم من الأمراض
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    عاشوراء شكر وعبادة.. لا مآتم وبدع
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / أ. د. عبدالحليم عويس / تفسير القرآن للناشئين
علامة باركود

تفسير سورة الذاريات للناشئين (الآيات 1 - 60)

تفسير سورة الذاريات للناشئين (الآيات 1 - 60)
أ. د. عبدالحليم عويس

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 31/5/2017 ميلادي - 6/9/1438 هجري

الزيارات: 119993

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تفسير سورة الذاريات للناشئين (الآيات 1 - 60)


معاني مفردات الآيات الكريمة من (1) إلى (6) من سورة "الذاريات":

﴿ والذاريات ذروًا ﴾: حلف بالرياح تفرق الغبار تفريقًا.

﴿ فالحاملات وقرًا ﴾: السحب تحمل الأمطار حملاً.

﴿ فالجاريات يسرًا ﴾: السفن تجري على الماء جريًا سهلاً.

﴿ فالمقسمات أمرا ﴾: الملائكة تحمل أوامر الله وتوزعها وفق مشيئته.

﴿ إنما توعدون لصادق ﴾: الذي وعدكم الله به من البعث بعد الموت للحساب والجزاء لابد من نفاذه.

﴿ وإن الدين لواقع ﴾: والجزاء بعد الحساب سيقع حتمًا.

 

مضمون الآيات الكريمة من (1) إلى (6) من سورة "الذاريات":

يقسم الله - سبحانه وتعالى - بالرياح والسحب والسفن والملائكة على أن ما وعد به الناس لابد أن يقع من رزق، أو بعث، أو حساب وجزاء.

 

دروس مستفادة من الآيات الكريمة:

1- عظمة مخلوقات الله - سبحانه وتعالى - ودلالتها على قدرته ووحدانيته، من الرياح والسحب وغيرها.

2- الله - تبارك وتعالى - يقسم بما شاء من مخلوقاته؛ تعظيمًا لها ولبيان أهميتها، أما نحن - العباد - فلا يجوز لنا أن نحلف إلا بالله أو بصفة من صفاته.

 

معاني مفردات الآيات الكريمة من (7) إلى (30) من سورة "الذاريات":

﴿ ذات الحبك ﴾: المنسقة المتسعة الأرجاء، المزينة بالنجوم.

﴿ يؤفك عنه ﴾: يصرف عن الحق.

﴿ من أفك ﴾: من صرف عن الهداية، وحرم السعادة.

﴿ قتل الخرَّاصون ﴾: لعن الكذَّابون.

﴿ في غمرة ساهون ﴾: في جهالة وغفلة لاهون متشاغلون عمَّا أمروا به.

﴿ أيَّان يوم الدين ﴾: متى يوم الحساب.

﴿ يفتنون ﴾: يعذبون.

﴿ عيون ﴾: عيون ماء جارية.

﴿ كانوا قليلاً من الليل ما يهجعون ﴾: كانوا لا ينامون إلا وقتًا قليلاً ويصلون أكثر الليل تقربًا إلى الله.

﴿ بالأسحار ﴾: في أواخر الليل.

﴿ آيات ﴾: دلائل واضحة على قدرته - عز وجل -.

﴿ للموقنين ﴾: للمؤمنين حقًّا.

﴿ رزقكم ﴾: أسباب رزقكم.

﴿ حديث ﴾: خبر.

﴿ ضيف إبراهيم ﴾: الملائكة.

﴿ فراغ إلى أهله ﴾: فمضى إلى أهله في سرعة وخفية من أضيافه.

﴿ فأوجس منهم خيفة ﴾: فأحس في نفسه منهم بالخوف عندما رآهم لا يأكلون.

﴿ بغلام عليم ﴾: بولد يولد له من زوجته "سارة".

﴿ في صرة ﴾: في صيحة عالية.

﴿ فصكَّت وجهها ﴾: فلطمت وجهها بيدها تعجبًا من هذا الأمر العجيب.

﴿ عجوز عقيم ﴾: أنا امرأة عجوز لم ألد أبدًا.

 

مضمون الآيات الكريمة من (7) إلى (30) من سورة "الذاريات":

1- ثم يقسم - سبحانه وتعالى - بالسماء المحكمة التركيب، البديعة الصنع على أن الكافرين لا ثبات لهم ولا استقرار؛ لأنهم في حيرة دائمة شأن كل باطل وكذب، وسوف يأتيهم العذاب فيحرقون بالنار التي كانوا بها يكذبون.

2- ثم ترسم الآيات مشهدًا للمؤمنين الذين لا يغفلون عن ذكر الله، وتذكر بعض مظاهر إحسانهم.

3- ثم تلفت أنظارنا إلى ما في الأرض وفي أنفسنا من دلائل على قدرة الله.

4- ثم تشير إلى حلقة من قصة "إبراهيم" - عليه السلام -.

 

دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (7) إلى (30) من سورة "الذاريات":

1- المؤمنون واثقون من صدق ربهم، مستيقنون بالحق الذي أخبرهم به، فهم في سعادة وطمأنينة وثبات قلب، أما الكافرون فإنهم يعيشون في قلق واضطراب؛ لأنهم في شك من الآخرة.

2- ضمن الله - سبحانه وتعالى - لعباده أرزاقهم، وقدرها بحكمة.

3- من صفات المؤمنين المحسنين: أنهم يسهرون الليل في عبادة ربهم، ولا ينامون إلا قليلاً، وأنهم يطلبون المغفرة من الله على ما قصروا في حقه، وأنهم يعطون من أموالهم للسائل وللمحروم المتعفف عن السؤال المحتاج إلى المال.

 

معاني مفردات الآيات الكريمة من (31) إلى (51) من سورة "الذاريات":

﴿ فما خطبكم ﴾: ما شأنكم الخطير الذي جئتم من أجله.

﴿ المرسلون ﴾: الملائكة.

﴿ إلى قومٍ مجرمين ﴾: لإهلاك قوم لوط الذين ارتكبوا أفجر المعاصي.

﴿ مسوَّمة ﴾: معلَّمة بعلامة تميزها.

﴿ للمسرفين ﴾: للذين تجاوزوا الحد في الفجور.

﴿ فيها ﴾: في قرى قوم لوط.

﴿ آية ﴾: علامة على هلاك أهلها.

﴿ بسلطان مبين ﴾: بدليل قوي وحجة قاطعة.

﴿ فتولَّى بركنه ﴾: فأعرض فرعون بقوته وسلطانه عن الإيمان.

﴿ فنبذناهم في اليم ﴾: فألقيناهم في البحر.

﴿ وهو مُليم ﴾: وهو آتٍ بما يلام عليه من الكفر والطغيان.

﴿ عاد ﴾: قوم هود - عليه السلام -.

﴿ العقيم ﴾: المدمرة القاطعة لنسلهم.

﴿ ما تذر ﴾: لا تترك.

﴿ كالرميم ﴾: مثل الشيء البالي المفتت الهالك.

﴿ ثمود ﴾: قوم صالح - عليه السلام -.

﴿ تمتعوا ﴾: عيشوا متمتعين بالدنيا.

﴿ حتى حين ﴾: إلى وقت هلاككم.

﴿ فعتوا عن أمر ربهم ﴾: فاستكبروا عن طاعة الله.

﴿ فأخذتهم الصاعقة ﴾: فأهلكتهم صيحة قوية أو نار من السماء.

﴿ فما استطاعوا من قيام ﴾: فلم يقدروا على الهرب والنهوض من شدة هذه الصاعقة.

﴿ فاسقين ﴾: خارجين عن طاعة الله.

﴿ بنيناها بأيد ﴾: جعلها الله هائلة متماسكة محفوظة بقوة وقدرة (ولله - سبحانه وتعالى - يد لا يستطيع العقل أن يتصورها؛ لأنه ليس كمثله شيء).

﴿ وإنا لموسعون ﴾: والله - سبحانه وتعالى - قادر قدرة لا حدود لها.

﴿ فرشناها ﴾: مهدها الله وبسطها كالفراش.

﴿ الماهدون ﴾: المصلحون (وهو تعظيم للخالق تبارك وتعالى).

﴿ زوجين ﴾: صنفين ونوعين مختلفين.

﴿ ففروا إلى الله ﴾: فاهربوا من عقابه إلى ثوابه.

﴿ إني لكم منه نذير ﴾: إن أنذركم عذاب الله وأخوفكم انتقامه. مبين: أمري واضح؛ فقد أيدني الله بالمعجزات.

 

مضمون الآيات الكريمة من (31) إلى (51) من سورة "الذاريات":

1- تستمر هذه الآيات في بيان ما تم من حوار بين إبراهيم - عليه السلام - والملائكة حيث سألهم عن هدفهم من هذه الزيارة فأخبروه بأنهم جاؤوا لإهلاك قوم لوط عقابًا على كفرهم وعصيانهم.

 

2- كذلك تشير الآيات إشارة سريعة إلى حلقة من قصة موسى - عليه السلام - وإهلاك فرعون وجنوده بالغرق في البحر، وإلى حلقة من قصة عاد، وقصة ثمود، ثم تشير في إيجاز إلى قصة قوم نوح الذين أهلكهم الله من قبل، وذلك للعظة والاعتبار وتسلية الرسول - صلى الله عليه وسلم - وتصبيره على ما أصابه من قومه من تكذيب وإيذاء.

 

3- ثم تتحدَّث عن بعض دلائل قدرة الله - سبحانه وتعالى - ووحدانيته في هذا الكون الفسيح، وضرورة الخضوع لله والفرار إليه وتوحيده، وبيان أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - نذير أيده الله بالمعجزات الدالة على صدقه.

 

دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (31) إلى (51) من سورة "الذاريات":

1- وعد الله - سبحانه وتعالى - صادق لا يتخلَّف، وعلى المؤمن أن يعتبر بما حدث للسابقين.

2- ضرورة الفرار إلى الله - سبحانه وتعالى - من كل ما يشغلنا عن طاعته وعبادته، والرسول - صلى الله عليه وسلم - مبلغ ومنذر ومبشِّر.

 

مضمون الآيات الكريمة من (53) إلى (60) من سورة "الذاريات":

﴿ أتواصوا به ﴾: هل أوصى بعضهم بعضًا بهذا التكذيب؟!.

﴿ طاغون ﴾: متجاوزون للحد في الكفر والعصيان.

﴿ فتولَّ عنهم ﴾: فأعرض يا محمد عنهم.

﴿ ذو القوة ﴾: صاحب القدرة الباهرة.

﴿ المتين ﴾: شديد القوة، لا يعجز ولا يضعف ولا يحتاج إلى غيره.

﴿ ذنُوبًا ﴾: نصيبًا من العذاب.

﴿ أصحابهم ﴾: من سبقوهم من الهالكين (كقوم نوح وعاد وثمود).

﴿ فويل ﴾: فهلاك أو حسرة أو شدَّة عذاب.

﴿ من يومهم ﴾: في يوم القيامة.

 

مضمون الآيات الكريمة من (52) إلى (60) من سورة "الذاريات":

وضَّحت الآيات تكذيب أهل مكة للرسول صلى الله عليه وسلم وأمر الله رسوله أن يعرض عنهم ما دام قد أدى ما عليه من النصح والإرشاد. ثم ختمت السورة ببيان الغاية من خلق الله تعالى للجن والإنس، وتوعدت الكافرين بالعذاب كما عذَّب وأهلك من سبقوهم.

 

دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (52) إلى (60) من سورة "الذاريات":

1 - لا يفوز الإنسان وينجو إلا بالإيمان والعمل الصالح، والغاية من خلق الناس معرفة الله تعالى وعبادته، وطاعته.

2 - للجن عالمه الذي يغيب عنَّا، وقوانينه التي تحكمه، وهم مكلفون مثلنا بتوحيد الله وعبادته وطاعته.

3 - كل ما يحقق خلافة الإنسان لله في الأرض يدخل في معنى العبادة.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • تفسير سورة محمد للناشئين (الآيات 1 - 19)
  • تفسير سورة محمد للناشئين (الآيات 20 - 38)
  • تفسير سورة الفتح للناشئين (الآيات 1 - 23)
  • تفسير سورة الفتح للناشئين (الآيات 24 - 29)
  • تفسير سورة الحجرات للناشئين (الآيات 1 - 18)
  • تفسير سورة ق للناشئين (الآيات 1 - 45)
  • تفسير سورة الطور
  • تفسير سورة النجم كاملة
  • تفسير سورة القمر للناشئين (الآيات 1 - 55)
  • تفسير سورة الرحمن للناشئين (الآيات 1- 78)
  • تفسير سورة الواقعة
  • تفسير سورة المعارج للأطفال
  • تفسير سورة الجن للناشئين
  • تفسير سورة المزمل للناشئين
  • تفسير سورة الذاريات كاملة

مختارات من الشبكة

  • منتقى التفاسير في تفسير سورة البقرة: تفسير الآيات من (135 - 152) (WORD)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • منتقى التفاسير في تفسير سورة البقرة: تفسير الآيات من (102 - 134) (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • منتقى التفاسير في تفسير سورة البقرة: تفسير الآيات من (65 - 101) (WORD)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • منتقى التفاسير في تفسير سورة البقرة: تفسير الآيات من (1 - 40) (WORD)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • منتقى التفاسير في تفسير سورة البقرة: تفسير الآيات من (40 - 64) (WORD)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • غرائب وعجائب التأليف في علوم القرآن (13)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مفسر وتفسير: ناصر الدين ابن المنير وتفسيره البحر الكبير في بحث التفسير (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • شرح كتاب المنهج التأصيلي لدراسة التفسير التحليلي (المحاضرة الثالثة: علاقة التفسير التحليلي بأنواع التفسير الأخرى)(مادة مرئية - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • فوائد مختارة من تفسير ابن كثير (1) سورة الفاتحة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التنبيه على أن " اليسير من تفسير السعدي " ليس من تفسيره(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه
  • ختام الدورة التاسعة لمسابقة "جيل القرآن" وتكريم 50 فائزا في سلوفينيا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 17/1/1447هـ - الساعة: 15:53
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب