• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    زيادة الواو
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    آداب اجتماع الناس (خطبة)
    د. محمد بن عبدالعزيز بن إبراهيم بلوش ...
  •  
    في ذكرى وفاتها (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    حديث الدار (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    مجيء الحال من النكرة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الكون (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    حذف الياء وإثباتها في ضوء القراءات القرآنية: ...
    د. حسناء علي فريد
  •  
    ربط جملة الحال الاسمية برابطين
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    النثر الأندلسي: لسان الدين بن الخطيب أنموذجا
    أيمن البزي
  •  
    عشرون وصية في الكتابة الأدبية (4)
    أ. د. زكريا محمد هيبة
  •  
    المقررات النقدية تجاه الشعر المحدث
    أيمن البزي
  •  
    عشرون وصية في الكتابة الأدبية (3)
    أ. د. زكريا محمد هيبة
  •  
    الحمد كل الحمد للرحمن (قصيدة)
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    حالات الربط بالواو في ضوء معنى المعية والحال
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    عشرون وصية في الكتابة الأدبية (2)
    أ. د. زكريا محمد هيبة
  •  
    أصل كلمة (السنة) في التعبير العربي
    د. عمر بن محمد عمر عبدالرحمن
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

كانوا نسيجا واحدا (قصيدة)

أبو الجود محمد منذر سرميني


تاريخ الإضافة: 4/7/2015 ميلادي - 18/9/1436 هجري

الزيارات: 4405

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

كانوا نسيجا واحداً

 

إنْ غابَ عن ذي الأرضِ ومضةُ مسلمٍ
فلَسوفَ ينأى عن سماها الأمنُ
لا بدَّ من بسماتِ قلبٍ مؤمنٍ
حتى يُزاح عن البريةِ حزنُ
لا بدَّ من بحثٍ عَقولٍ مخلصٍ
في الدين حتى يضمحلَّ الغينُ
لا بد من قلبٍ وسيعٍ صادق
يسَعُ الجميعَ.. فلا يدوم الوَهْنُ
لا بد من أدبٍ رفيعٍ جاذبٍ
للغيرِ بعد أنِ استفاق الذهنُ
كيما يؤوب الناس طوعاً للهدى
ويُقالُ من بعدِ "الأنا" ها "نحنُ"
ما ضرَّ مسلمَنا سوى دعوى "الأنا"
وعزوفهُ عن "نحنُ" إذ هي رُكنُ
هيهاتَ إن كنَّا جميعاً دفقةً
ملأى بحبٍّ أن يضيعَ الرهنُ
آهٍ وآهٍ من مصيرٍ أسودٍ
إن لم نفِئْ من قلعةٍ هي حصنُ
هي قلعةُ الإسلام تحمي أهلَها
وتصونُهم إن مسَّ إنسُ وجِنُّ
هي قلعةٌ لكنها مفتوحةُ ال
أبوابِ تسمو بالنزيلِ وتَحنو
هي قلعةٌ ضمت طيوف ثقافةٍ
وحضارةٍ.. والكل حبًّا يدنو
كانوا نسيجاً واحداً.. رغم اختلا
فِ عقولهم.. ما ازدان إلا الحُسنُ
صاغوا التآلفَ بينهم من يومِ أنْ
صانوا الحقوقَ.. فغاب عنهُم غبنُ
لزِموا الهدى فأبانَ وجهَ سماحةٍ
برعوا بها فاعتزَّ فيها الكونُ
صاروا مثالاً للكرامة يُحتذى
عشقت لهم قبل العيونِ الأُذنُ
صدقوا العباد على اختلافِ مسارِهم
بل زانَهُم في أيِّ خلفٍ زينُ
كانوا دعاةً في السلوك قُبيلَ أنْ
يُدلوا بقول سِيءَ فيه الظنُّ
أقوالُنا مهما سمَت.. تهوي بنا
إن لم تُصَغ عملاً ليُقصى البَينُ
ما حيلة النقادِ إن لم يُبصروا
عملاً جليلاً فيه يعلُو الشأنُ؟
ما حيلة النقادِ إن سئموا مقا
لاً باتَ لا يسبي عيوناً تَرنُو؟
ما حيلة النقاد في صوَرٍ هنا
وهناك تَبكي مَن أذاها العينُ؟
فإلى متى نبقى نعير معاولاً
للناقدينَ.. إلى متى ذا الطعنُ؟
ومتى نصوغ الدينَ نهج تسامحٍ
ليزول شكٌّ في نفوسٍ تَعنو
لا بدَّ من تغيير هذا الحالِ، أو
ننأى ليُؤخذ دورُ مَن لَم يَبنُوا





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر


مختارات من الشبكة

  • صفة جمع المصحف في عهد عثمان والفرق بين جمعه وجمع أبي بكر الصديق رضي الله عنهما(مقالة - آفاق الشريعة)
  • علة حديث ((الصراط أدق من الشعرة وأحد من السيف))(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الأربعون المنتقاة من صحيح الإمام البخاري رحمه الله (وهم أربعون حديثا بإسناد واحد) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • شرح جامع الترمذي في السنن (المستحاضة تجمع بين الصلاتين بغسل واحد) - الحلقة الثانية(مادة مرئية - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)
  • الحال والصفة من نسب واحد(مقالة - حضارة الكلمة)
  • مأساة الواقع { كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون }(مقالة - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)
  • تفسير قول الله تعالى: (كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أفلاطون وأرسطو كانوا فلاسفة مشركين وما كانوا من النبيين(مقالة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • مواقف الغرب من الحضارة الإسلامية(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • مشروعية الزواج من واحدة فأكثر في السنة النبوية(مقالة - موقع د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • تكريم الفائزين في مسابقة حفظ القرآن بزينيتسا
  • قازان تستضيف المؤتمر الخامس لدراسة العقيدة الإسلامية
  • تعليم القرآن والتجويد في دورة قرآنية للأطفال في ساو باولو
  • ورشة توعوية في فاريش تناقش مخاطر الكحول والمخدرات
  • المحاضرات الإسلامية الشتوية تجمع المسلمين في فيليكو تارنوفو وغابروفو
  • ندوة قرآنية في سراييفو تجمع حفاظ البوسنة حول جمال العيش بالقرآن
  • سلسلة ورش قرآنية جديدة لتعزيز فهم القرآن في حياة الشباب
  • أمسية إسلامية تعزز قيم الإيمان والأخوة في مدينة كورتشا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 13/7/1447هـ - الساعة: 8:45
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب