حديقة الأدب (50)

حديقة الأدب (50)

لا تَثِق بالصديق قبلَ الخِبرَة، ولا تُوقع بالعَدوِّ قبل القُدرة.

[لباب الآداب ص: 60]

وقولهم لغسل الوجه واليد "الوضوء" وأصلُه من الوضاءة، وهي الحُسنُ والنظافة، فكأن الغاسل وجهه وضَّأهُ، أي حسَّنه ونظفه.

[أدب الكاتب ص: 64]

إِنَّ الْحَوادِثَ يَخْتَرِمْنَ وَإِنَّما عُمْرُ الْفَتَى فِي أَهْلِهِ مُسْتَوْدَعُ يَسْعَى وَيَجْمَعُ جاهِدًا مُسْتَهْتِرًا جِدًّا وَلَيْسَ بِآكِلٍ ما يَجْمَعُ

[التذكرة الحمدونية 232/1]

والسَّومُ: الرعْي، وسامَت تسوم، أي: رعت تَرعَى، ومنه قوله تعالى: ﴿ وَمِنْهُ شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ ﴾ [النحل: 10].

[البيان والتبيين 184/1]

إن الحقَّ لا يثبُتُ بالدعوى، ولكن بالدَّليلِ، وإن العبرةَ بالمسمَّيَاتِ لا بالأسماءِ، وبالأفعالِ لا بالأقوالِ.

آثار الإمام محمد البشير الإبراهيمي (١١٣/١).

إن أبعَدَ الناسِ عن الفلاحِ والنجاحِ مَن يبني الأمورَ الشريفةَ على الاعتباراتِ السخيفةِ.

آثار الإمام محمد البشير الإبراهيمي (٢٠٨/٢).

إن زمانَكم بطَلٌ، فقاتِلوه بالبُطولة لا بالبطالةِ، وإن البطَلَ هو الذي يتعَبُ ليستريحَ غيرُه.

آثار الإمام محمد البشير الإبراهيمي (١١٠/٢).

يَكفي الإعراض عن الزواجِ شرًّا: أنَّه عِلَّةُ خرابِ الدِّيارِ، واليدُ القابضةُ لرُوحِ العفافِ.

موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر حسين (٢٦٣/٥)

أوَليس الزَّواجُ يكسِبُ الرَّجلَ رفيقةً تُخلِصُ له وُدَّها، وتشمَلُ منزلَه برعايتِها؟!

موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر حسين (٢٦٢/٥)

الإحسانُ يُزيلُ ما في النُّفوسِ مِن نُفورٍ.

موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر حسين (١٤٠/٥)