• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    من روائع الشعر للأطفال والشباب
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    روائع الأمثال للكبار والصغار
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    اللغات العروبية: دراسة في الخصائص
    د. عدنان عبدالحميد
  •  
    الكنايات التي نحيا بها
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    واو الحال وواو المصاحبة في ميزان التقدير
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الإعلام المرئي والمسموع والمقروء وعملية الترجمة
    أسامة طبش
  •  
    التأويل بالحال السببي
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (6)
    سامح المصري
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الحال لا بد لها من صاحب
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

وتبقى عندي أسئلة (قصيدة)

إبراهيم عبدالعزيز السمري

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 17/1/2009 ميلادي - 21/1/1430 هجري

الزيارات: 7791

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
لماذا    الكونُ     يلْفِظُنيْ        لماذا    يخافُني     البشَرُ؟!
لماذا    البِيْدُ     تكرهُنِي،        كذاكَ  النّهْرُ   والشّجَرُ؟!
لماذا    أعيشُ     مَحرُوماً        لماذا    يعافُني     المَطَرُ؟!
لماذا    الجَدْبُ     يأكُلُني        وأرضُ  العجْمِ  تزدَهِرُ؟!
لماذا     النُّورُ     يغمرهُمْ        وعِندي  يختفي   القمَرُ؟!
لماذا    لم     يعُدْ     للرَّوْ        ضِ  عِطرٌ  كانَ  ينتشرُ؟!
لماذا    الحُزْنُ    يصحَبُني        وموجُ  الفرْحِ   ينحَسِرُ؟!
لماذا    الظُّلْمُ    يستشرِيْ        وسيفُ   الحقِّ   ينكَسِرُ؟!
لماذا   أجوعُ   في   بلَدِي        ومِلْءُ   بلاديَ    الثمَرُ؟!
لماذا      أَبِيْتُ      ظمآناً        وفي قلْبِي  جرَى  النَّهَرُ؟!
لماذا     يخونُني      دَرْبِي        وحظِّي   دائماً    عَسِرُ؟!
لماذا     الخوفُ     يملأُني        ويسكُنُ في الحَشَا القهرُ؟!
إلامَ      أظلُّ      مصلُوباً        على   السَّفُّودِ   أستَعِرُ؟!
لماذا      يهدُّني      ألَمي        وليسَ   يفيدُني   الصَّبرُ؟!
لماذا      تُرعِدُ       الدُّنيا        إذا  ما   قمتُ   أفتخرُ؟!
بآبائي          وأجدادِيْ،        بِمَنْ    للحقِّ     يَنتصِرُ؟!
وقالوا:   لم    يَعُدْ    للعُرْ        بِ  إلا  الرّسمُ   والحجَرُ
لماذا      كلُّ      أمجادي        يلطِّخُها    فتىً     قَذِرُ؟!
لماذا     كلُّ      أحلامِي        يبدِّدُها   سُدًى    غَدِرُ؟!
لماذا    الحالُ     معكُوسٌ        فيشقَى  مَن   لهُ   فِكرُ؟!
ويرقَى      كلُّ       أفَّاقٍ        جَهُولٍ      ليس      يَعتَبِرُ
هيَ      الدّنيا      يُداوِلها        إلهُ      الخلْقِ،      يَخْتبِرُ
فمَن  يشكُرْ  على  النَّعْمَاْ        فذِكْرُهُ     دائماً     عَطِرُ
ومَن  يصبرْ  على  البَلْوَى        أتاهُ     الخيرُ      ينهمِرُ؟!
مَتَى   تدْنُوْ    ليَ    الدُّنيا        ويهجرُ   أرضيَ   الفقرُ؟!
مَتَى     أشدُوْ      بألحاني        ويضحَكُ لي أنا  القدَرُ؟!
فأينَ،   وكيفَ   أحلامِيْ        أحقِّقُها          وتشتَهرُ؟!
*            *            *
وتبقَى    عندي     أسئلةٌ        ..   ليومٍ    فيهِ    أُحْتَضَرُ
يَحَارُ     أمامَها     عقلي        ويشكُوْ   هولَها    البَصَرُ
فيأتِيْ   الموتُ   يَحْصُدُها        فلا     يبقَى     لها     أَثَرُ




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أعلاك عندي

مختارات من الشبكة

  • وتبقى الروح تأتلق (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • رحمك الله شيخنا صبحي السامرائي، وتبقى في الذاكرة(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • شاطئ الأحلام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ماذا تبقى (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الافتقار إلى تسجيل ما تبقى من روايات القراءات العشر(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • درجات وأي درجات ومغفرة عظيمة لا تبقي من الذنوب ولا تذر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تبقى في نفسه غصة وإن رجع مظفرا منتصرا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ما تبقى من رمضان (خطبة)(مقالة - ملفات خاصة)
  • في اغتنام ما تبقى من العشر (خطبة)(مقالة - موقع د. صغير بن محمد الصغير)
  • هل ترضى بأن تبقى مجرد رقم؟(مقالة - مجتمع وإصلاح)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 7/12/1446هـ - الساعة: 2:15
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب