• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    ظل القلق (قصة قصيرة)
    نوال محمد سعيد حدور
  •  
    تهنئة بالعيد (بطاقة)
    ماهر مصطفى عليمات
  •  
    بهجةُ العيد 1446 هـ
    الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم
  •  
    الرحيل؟
    د. وليد قصاب
  •  
    من روائع الشعر للأطفال والشباب
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    روائع الأمثال للكبار والصغار
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    اللغات العروبية: دراسة في الخصائص
    د. عدنان عبدالحميد
  •  
    الكنايات التي نحيا بها
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    واو الحال وواو المصاحبة في ميزان التقدير
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الإعلام المرئي والمسموع والمقروء وعملية الترجمة
    أسامة طبش
  •  
    التأويل بالحال السببي
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (6)
    سامح المصري
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الحال لا بد لها من صاحب
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية
علامة باركود

خواطر وأسئلة (1)

فريد البيدق

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 12/5/2011 ميلادي - 9/6/1432 هجري

الزيارات: 6856

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

قضايا بلاغية: خواطر وأسئلة 1

 

1- الفنون البلاغية .. والإطار

أمس وعند مراجعة سريعة لفن "الجناس" استحضرت الأقوال التي قيلت على البلاغة العربية من أنها تهتم في النثر بالنصوص الصغيرة في حدود الجملة والجملتين والفقرة على الأكثر، وفي الشعر بالبيت المفرد.

 

وتساءلت: هل لا تصلح هذه الفنون لدراسة الفنون الحديثة كالقصة والرواية والمقال و...إلخ؟ وماذا يلزم هذه الفنون؟ هل تلزمها إعادة توظيف الفنون البلاغية؟ أم يلزمها صيغ جديدة لا تنحصر في صيغ إجرائية؟

 

وهل هي جزئية بطبيعتها؟ أم بطبيعة النصوص؟ أم بطبيعة الرؤية؟

 

وإذا أردنا إلغاء هذه الجزيئية هل نوفق؟ وكيف؟

 

إن المتأمل "علم النص" الذي يحاول استقراء جماليات نصوص أكبر من الفقرة لا يجد فنونا إنما يجد وسائل تستثمر ما هو موجود من معطيات اللغة في مختلف مستوياتها، كوسيلة التماسك الذي يستثمر الضمائر ومراجعها. وكذلك فإن الأسلوبية تقدم ما ترصده على النص من ظواهر.

 

2- ما معايير بلاغية فنون البلاغة؟

من يتتبع تطور البلاغة يلاحظ التالي:

1- يأتي العلماء بفنون لم يأت بها سابقوهم، ولا يرفضون مبدأ إضافة غيرهم غيرها.

 

2- يضم بعض العلماء بعض الفنون تحت فن واحد، ويفرد آخرون كل فن منهم بعنوان خاص.

 

3- يضع بعض العلماء بعض الفنون في أحد علوم البلاغة ويضعها آخرون في علم آخر.

 

وهذا الملاحظ السابق يفرز التساؤلات التالية:

أ- علام اعتمد العلماء في اكتشاف هذه الفنون؟

 

ب- ما المعايير التي يتم بها تصنيف هذه الفنون بعد اكتشافها؟

 

ج- وهل هي معايير موضوعية يمكن أن تنقل في صورة خبر تعليمية؟ أم هل هي معايير ذاتية لا يستشعرها أحد إلا العالم؟

 

د- وإذا كانت موضوعية فهل يمكن أن نستثمرها في اكتشاف فنون بلاغية جديدة؟

 

3- الصيغ الإجرائية للفنون البلاغية .. فلسفة ونقاش

إن قضية الصيغ التعبيرية عن إجراء الفنون البلاغية قضية تستحق الطرح لما لها من الأهمية، وحتى يتم التوصل إلى فلسفتها الموضحة. وأرى أن يتم النقاش حول ذلك من خلال الآتي:

 

1- هل تساعد الصيغة على تفهم وتمثل الفنون البلاغية؟ أم هل هي شرح للفن؟

 

2- ما مقوماته؟ وهل هي وسيلة تعليمية؟ أم فنية؟ أم علمية؟

 

3- هل هي عملية تحليل وتركيب للفن فتبين طبيعته؟

 

4- هل يمكن تثبيتها؟ أم هل هي غير قابلة لذلك ومتروكة للمعبر؟

 

5- هل نبدأ فيها بالفن ؟ أم هل نبدأ بالشرح ثم نختم بالفن؟

 

6- وأين عناصر القوة المعرفية في عناصر الإجراءات؟ وهل تختلف من علم بلاغي إلى آخر؟ وهل تختلف في العلم من فن إلى آخر؟

 

4- مؤهلات متذوق البلاغة ومتعلمها

نعرف أن البلاغة علم فوقي، أي يأتي ترتيبه بعد علوم لغوية تحتية أي تأسيسية، وهي: الأصوات، والصرف، والنحو، وفقه اللغة. وعلوم البلاغة تتراتب فيما بينها فيأتي المعاني ثم البيان ثم البديع.

 

فهل ينبغي لمتعلم البلاغة البدء بالأساس أولا؟ أم أن تعلمها غير مرتبط بشيء إلا بها هي؟ وإذا أفاد المتعلم الحقائق العلمية الكامنة وراء الفنون البلاغية من العلوم التحتية- هل يتميز عن غيره الذي لا يطلبها إلا في علمها فقط؟





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • خواطر وأسئلة (2)

مختارات من الشبكة

  • من خواطر معلم لغة عربية (8)(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • من خواطر معلم لغة عربية (7)(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • جوزيات: خواطر من صيد الخاطر لتركي عبد الله الميمان(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • من خواطر معلم لغة عربية (5)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • من خواطر معلم لغة عربية (6)(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • نزهة الخاطر بعبادة جبر الخواطر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خواطر وتأملات في الطب النبوي: المفهوم الشامل والهدي المتكامل(مقالة - موقع الشيخ الدكتور عبدالله بن ضيف الله الرحيلي)
  • خواطر حول الرؤى وتفسيرها (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • خواطر "عامة" في ترجمة "النصوص الأدبية"(مقالة - حضارة الكلمة)
  • خواطر في إصلاح النفس والمجتمع(مقالة - مجتمع وإصلاح)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 15/12/1446هـ - الساعة: 18:22
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب