• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    علم الترجمة (إشارات)
    أسامة طبش
  •  
    حصول الإشكال بمعنى الحال وحله بمعنى المعية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ألفت الثواء (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    الحفظ عقال الملكة اللغوية، والفهم ملاكها
    د. محمد عبدالله الأطرش
  •  
    البلطجي تطور دلالي نحو الانحطاط والانحدار
    د. أحمد محمود الخضري
  •  
    تفسير الآيات المرتبطة بالواو وغير المرتبطة في ضوء ...
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    حكم الجمل الاسمية الحالية غير المرتبطة بالواو عند ...
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    خرافية الشوق (قصيدة)
    رياض منصور
  •  
    هل تعفو عنه يوم القيامة؟ - قصة قصيرة
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    الجمل الاسمية المتقدم خبرها على مبتدئها
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    حكم الجمل الاسمية الحالية غير المرتبطة بالواو عند ...
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    زيادة الواو
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    آداب اجتماع الناس (خطبة)
    د. محمد بن عبدالعزيز بن إبراهيم بلوش ...
  •  
    في ذكرى وفاتها (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    حديث الدار (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    مجيء الحال من النكرة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

عام بأية حال! (قصيدة)

وحيد حامد الدهشان

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 19/1/2011 ميلادي - 14/2/1432 هجري

الزيارات: 7110

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

عام بأية حال!

 

عَامٌ بِأَيَّةِ حَالٍ جِئْتَ يَا عَامُ
وَهَلْ تُبَدِّلُ مَا ذُقْنَاهُ أَعْوَامُ
وَهَلْ يُغَيِّرُ رَبُّ الكَوْنِ حَالَتَنَا
إِلاَّ إِذَا رَفْرَفَتْ لِلدِّينِ أَعْلامُ
وَغَيَّرَ النَّاسُ مَا اعْتَادُوهُ مِنْ سَفَهٍ
وَحُطِّمَتْ فِي صُدُورِ القَوْمِ أَصْنَامُ
وَهَاجَرَتْ رُوحُهُمْ مِنْ رِجْسِ عَصْرِهِمُ
وَقَادَهَا فِي طَرِيقِ الحَقِّ إِسْلامُ
عَامٌ بِأَيَّةِ حَالٍ لَنْ نُرَدِّدَهَا
إِذَا اسْتُعِيدَتْ بِنَا لِلمَجْدِ أَيَّامُ

• • •

عَامٌ بِأَيَّةِ حَالٍ جِئْتَ يَا عَامُ
وَمَا لِقَوْمِي عَلَى دَرْبِ الهَوَى هَامُوا
بَيْنَ الأَنَامِ مَخَازِيهِمْ تُحَيِّرُنَا
مَسْخٌ إِذَا قَعَدُوا ... مَسْخٌ إِذَا قَامُوا
فِي سَاحَةِ الهَزْلِ إِقْدَامٌ وَتَضْحِيَةٌ
فِي سَاحَةِ الجِدِّ تَقْصِيرٌ وَإِحْجَامُ
يَسْتَنْهِضُونَ رُفَاتَ العَجْزِ مِنْ خَبَلٍ
وَخَيْرُ مَا أَنْجَزُوا ... لَهْوٌ وَأَنْغَامُ
وَيَصْنَعُونَ مِنَ الأَصْفَارِ قُدْوَتَهُمْ
وَكَمْ تَعَمْلَقَ فِي السَّاحَاتِ أَقْزَامُ
قَوْمٌ إِذَا رَكَعُوا فَالغَرْبُ قِبْلَتُهُمْ
وَيُفْطِرُونَ عَلَى خَمْرٍ إِذَا صَامُوا
يَسْتَوْهِبُونَ مِنَ الأَعْدَاءِ لُقْمَتَهُمْ
وَيُنْبِئُ الحَالُ أَنَّ الكُلَّ أَنْعَامُ
وَيَلْهَثُونَ وَرَاءَ الوَهْمِ مِنْ وَهَنٍ
هَلْ يُدْرِكُ المَجْدَ مَنْ تُغْرِيهِ أَوْهَامُ
مَنْ ضَلَّ سَعْيُهُمُ يَبْغُونَهَا عِوَجًا
زَاغَتْ عَنِ الحَقِّ أَبْصَارٌ وَأَفْهَامُ
يَا عَامُ إِنَّ الَّذِي بِالعَجْزِ يَخْذُلُنَا
يَحِلُّ فِيهِ مَعَ الإِنْصَافِ إِعْدَامُ

• • •

عَامٌ بِأَيَّةِ حَالٍ جِئْتَ يَا عَامُ
وَالعَدْلُ عِنْدَ غِيَابِ البَأْسِ أَحْلامُ
بِئْسَ الوَلائِمُ بِاسْمِ السِّلْمِ يَعْقِدُهَا
رَهْطٌ حَقِيرٌ هُمُ فِي البَغْيِ أَعْلامُ
سِيقَتْ إِلَيْهَا ذِئَابُ الأَرْضِ جَائِعَةً
وَسِيقَ لِلذَّبْحِ أَبْقَارٌ وَأَغْنَامُ
وَيَزْعُمُونَ بِأَنَّ السِّلْمَ غَايَتُهُمْ
حَيْثُ الجَمِيعُ قَرَابَاتٌ وَأَرْحَامُ
وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّ القَوْمَ مَا جَنَحُوا
لِلسَّلْمِ .. لَمْ يُذْعِنُوا لِلحَقِّ .. مَا رَامُوا
وَالفَخُّ فِي النُّورِ مَنْصُوبٌ لأُمَّتِنَا
وَالعَيْبُ فِينَا .. فَفِينَا العُمْيُ حُكَّامُ
يَا رَبُّ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْ فِعَالِهُمُ
يَنْهَالُ شِعْرِي بِهِ غَيْظٌ وَآلامُ
وَكَمْ صَرَخْتُ وَكَمْ أَجَّجْتُ قَافِيَتِي
فَعَانَدُونِي وَفِي حُبِّ العِدَا هَامُوا

• • •

يَا (دِيرَ يَاسِينَ) نَبِّئْ عَنْ عَدَاوَتِهِمْ
وَأَسْمِعِ الصُّمَّ أَيْقِظْ كُلَّ مَنْ نَامُوا
يَا مَنْ نَسِيتُمْ دِمَاءَ الأَهْلِ مُهْدَرَةً
وَالكُلُّ يَبْكِي إِذِ الأَشْلاءُ أَكْوَامُ
يَا لَيْتَ (صَابْرَا وَشَاتِيلا) تُذَكِّرُكُمْ
أَيَّامَ دَاسَتْ عَلَى الأَعْنَاقِ أَقْدَامُ
أَيَّامَ كَانَ بَيَانُ الشَّجْبِ حِرْفَتَنَا
يَنْعَى الكَرَامَةَ فِيهِ الحَرْفُ آثَامُ
إِنَّ الجَمَاجِمَ وَالأَرْوَاحَ تَلْعَنُكُمْ
أَيْنَ الرِّجَالُ؟! فَكُلُّ العُرْبِ أَيْتَامُ
يَا مِصْرُ أَيْنَ سُيُوفُ العِزِّ مُشْرَعَةً
أَيْنَ الأَشَاوِسُ وَالأَبْطَالُ يَا شَامُ؟!
أَيْنَ العَمَائِمُ فِي السَّاحَاتِ هَادِرَةً
وَكَيْفَ تَسْكُتُ لِلكُتَّابِ أَقْلامُ؟!
أَيْنَ الدِّمَاءُ الَّتِي تَغْلِي إِذَا هَتَفَتْ
لِلمُسْلِمِينَ جِرَاحَاتٌ وَآلامُ؟!
يَا سَادَةَ اللَّهْوِ إِنَّ الذُّلَّ أَثْقَلَنَا
وَعَاثَ فِي الأَرْضِ إِفْسَادٌ وَإِجْرَامُ
وَقَادَةُ الكُفْرِ يَخْتَالُونَ فِي صَلَفٍ
وَيَحْكُمُ الشَّرْقَ إِذْلالٌ وَإِرْغَامُ
خَيْلُ اليَهُودِ بِأَرْضِ العُرْبِ جَامِحَةٌ
أَرْجَى دَوَاءٍ لَهَا كَبْتٌ وَإِلْجَامُ
إِنَّ اليَهُودَ تَخُونُ العَهْدَ غَادِرَةً
قَوْمٌ لِئَامٌ وَمِلْءُ القَلْبِ أَسْقَامُ
مَنْ رَامَ حَلاًّ فَفِي القُرْآنِ بُغْيَتُهُ
آيَاتُ رَبِّ الوَرَى فَصْلٌ وَأَحْكَامُ
وَسِيرَةُ المُصْطَفَى فِيهِمْ لَمَوْعِظَةٌ
لَوْ أَنَّ قَوْمِي لَهُمْ عَقْلٌ وَإِقْدَامُ




حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • رؤية للدنيا (قصيدة)
  • على ضِفاف الأمس (قصيدة)
  • التاريخ (قصيدة)
  • ماذا لو عاد صلاح الدين؟ (قصيدة)
  • إذا ولى من الإنسان عام (قصيدة)
  • البشائر (قصيدة)
  • في نهاية عام دراسي (قصيدة)

مختارات من الشبكة

  • "كيف حالك" في كلام الفصحاء(مقالة - حضارة الكلمة)
  • وقفات مع حلول عام هجري جديد(مقالة - آفاق الشريعة)
  • نظرة فقهية لمسائل طرحت في قانون الأحوال الشخصية لعام 2010م (WORD)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • عام الرمادة وحال المسلمين اليوم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إيطاليا: إمكانية بناء مسجد ميلانو بحلول عام 2016(مقالة - المسلمون في العالم)
  • ألمانيا: الاعتراف بالطوائف الإسلامية بحلول عام 2017(مقالة - المسلمون في العالم)
  • إسبانيا: نشر تقارير عن أحوال المسلمين خلال عام 2013(مقالة - المسلمون في العالم)
  • أيرلندا: الإسلام سيصبح الدين الثاني في البلاد بحلول عام 2043(مقالة - المسلمون في العالم)
  • فرنسا: المسلمون سيشكلون أغلبية بحلول عام 2020(مقالة - المسلمون في العالم)
  • حالنا وحالهم(مقالة - ملفات خاصة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • قمة شبابية دولية في أستراليا لتعزيز الهوية والقيادة الإسلامية
  • ندوة علمية في ساراتوف تبحث أحكام الزكاة وآليات تطبيقها
  • مفكرة يومية ترافق الصائمين في رحلتهم الإيمانية خلال رمضان في تتارستان
  • أئمة بلغاريا يطورون مهاراتهم الدعوية ضمن الموسم السابع من «الإمام الفاعل»
  • حملة «تنظيف المساجد» تعود من جديد في تتارستان استعدادا لشهر رمضان
  • فعالية خيرية إسلامية لتعبئة آلاف الوجبات الغذائية في ولاية فرجينيا
  • فعاليات علمية للاستعداد لشهر رمضان في عاصمة الأرجنتين
  • تقدم أعمال بناء مشروع المركز الإسلامي في ماستيك - شيرلي بنيويورك

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 20/8/1447هـ - الساعة: 15:15
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب