• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    تهنئة بالعيد (بطاقة)
    ماهر مصطفى عليمات
  •  
    بهجةُ العيد 1446 هـ
    الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم
  •  
    الرحيل؟
    د. وليد قصاب
  •  
    من روائع الشعر للأطفال والشباب
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    روائع الأمثال للكبار والصغار
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    اللغات العروبية: دراسة في الخصائص
    د. عدنان عبدالحميد
  •  
    الكنايات التي نحيا بها
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    واو الحال وواو المصاحبة في ميزان التقدير
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الإعلام المرئي والمسموع والمقروء وعملية الترجمة
    أسامة طبش
  •  
    التأويل بالحال السببي
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (6)
    سامح المصري
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الحال لا بد لها من صاحب
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / بوابة النثر / كُتاب الألوكة
علامة باركود

يظنون (قصص قصيرة جدا)

يظنون (قصص قصيرة جدا)
حسين بن رشود العفنان

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 22/7/2018 ميلادي - 10/11/1439 هجري

الزيارات: 6222

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

يظنون

(قصص قصيرة جدًّا)

 

(1)

يظنُّون أنَّ خَلْعَها لزوجِها قبل سنين كان بسبب تقصيرٍ ظاهرٍ فيه، وبُخْلٍ ولُؤْمٍ وقِلَّة رُجُولة، والحقُّ أنه كان بسبب حُبِّها الشديد للكمال، وبَحْثِها عن زَوْجٍ كالملائكة لا يُخطئ، عن زوج يقتُلُ نفسَه من أجْلِها!

♦  ♦  ♦


(2)

يظنُّون أنَّ هذا البيتَ المنيف نَعِيمٌ على صاحبه، وسَبَبٌ من أسباب سَعْدِه وتوفيقه،لكنَّه كان في الواقع سَبَبَ تكبُّرِه وهِجْران أهله، وبُعْد أصحابه وعذابه ووحدته.

♦  ♦  ♦


(3)

يظنُّون أن عُبوسَه في وجوههم، وتَرْكَ السلام عليهم، كان كِبْرًا وتَرَفُّعًا، وسُوءَ طَبْعٍ وخُلُقٍ، لكنَّه في حقيقة أمره كان في صراعٍ نفسي، واضطرابٍ عقلي، وماضٍ أسْوَدَ كالحٍ!

♦  ♦  ♦


(4)

يظنُّون أن سُخْريتَه المتتابعة، وتعليقاتِه الضاحكة خِفَّةُ رُوحٍ وبَداهة وحضور فِكْر، لكنها لم تكن سوى صوتٍ دامِعٍ من أصوات انهزامِه وتكسُّره.

♦  ♦  ♦


(5)

يظنُّون أن ثناءه الكبير على نفسه، وكثرة تعداده لفضائله - ثِقةٌ وقوَّةٌ ومعرفةُ ذاتٍ، لكنَّه كان حِرْصًا شديدًا على سَتْر هشاشته، ودَفْن ماضيه المليء بالخيبات!

♦  ♦  ♦


(6)

يظنُّون أن سفراته المتتابعة إلى الدول الأوربية الخضراء - تَرَفٌ ونَعِيمٌ وسَعة مال وبال، لكنَّه كان يبحث عن علاج يُعِينُ جَفْنَه على إغفاءة تُعِيدُ له قَرارتَه المسلوبة منذ زَمَنٍ!

♦  ♦  ♦


(7)

يظنُّون أن ابتسامتَه المشرقة، وكَرَمَه المتتابع، وانشراحَه للمعروف - طَبْعٌ في جذوره، لم يصنعه يومًا، لكنَّه كان خوفًا من غضبهم وهِجْرانهم.

♦  ♦  ♦


(8)

يظنُّون أن زُهْدَه في الزواج، وقطع الحديث فيه، وإسكات ناصحيه - بسبب علاقات مُحرَّمة تَوَرَّطَ فيها، لكنه كان أثرًا بليغًا من آثار الحرب الفكرية التي زَرَعتْها أُمُّه وأخواتُه في قلبه عن النساء وكيدِهنَّ!

♦  ♦  ♦


(9)

يظنُّون أن صَمْتَ أبنائه وأدَبَهم الجَمَّ، من تعبه في تربيتهم، وجهده في إصلاحهم، لكن إطراقهم لم يكن إلا نتاج صُراخِه وتهديده وتخويفه ومواعظه حتى غدوا أصنامًا أمامَه وأمام الناس.

♦  ♦  ♦

 

(10)

يظنُّون أن زواجه الصامت الذي أتمَّ عشر سنوات كاملات، كان زواجًا ناجحًا مُباركًا، لكنه في عَجاجةٍ لا تسكُن، وفي شقاء لا يُتمَنَّى لعدوٍّ، وعيبُه الخفيُّ أنه يخشى التخلُّص من العلاقات السيئة المؤلمة!

♦  ♦  ♦


(11)

يظنُّون أن الهمَّ لا يعرف دروبَ قلبِه، بسبب إشراقة بَسْمتِه، وبرودة أعصابه، وكثرة مرويَّاته الضاحكة، لكنَّهم لم يشعُروا ساعةً بأنَّ في دواخله حُمَمًا بُركانيةً قاتلةً!

♦  ♦  ♦


(12)

يظنُّونه بعد تغيير اسمه ونحْت جسمه وتبديل عمله - رجلًا مُتفرِّدًا مُبدِعًا، لا يصبر على الأنماط القديمة، لكنه كان يُحارب بألمٍ وحْشَ فراغِه وغيابَ ذاتِه الذي كان ينهَشُه منذ فَجْر طفولته!

♦  ♦  ♦


(13)

يظنُّون أنه يبحث عن الحقِّ، يدخل في حوارات كثيرة، وتحمرُّ وجوهٌ في إقناعه، وتتصاعَدُ التوتُّرات في مجالسه، لكنه في الحقيقة كان يُحاوِرُ من أجل الحوار ليملأ وقت فراغِه ويدفَعَ مَلَلَه، وحين يخرج ينسى حتى اسمه!

♦  ♦  ♦


(14)

يظنُّون أنَّ تأخُّرَ زواج أبنائها؛ من حرصها الشديد في التنقيب عن زوجات صالحات، لكن الحقيقة الخفيَّة أنها تعتقد في أعماقها أن أبناءها كأثاثِ بيتِها مِلْكٌ لها وحْدَها.

♦  ♦  ♦


(15)

يظنُّون أن كثرة أصدقائه ومعارفه بسبب رحابة صدره، وبياض قلبه، وطلاقة يده، لكنه في الحقيقة كان ملولًا، سريع النقمة، سريع الغضبة، يستبدلهم في طرفة عين، إنْ أحسنوا وإنْ أساؤوا!





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • قصص قصيرة
  • قصص قصيرة
  • ثلاث قصص قصيرة
  • جامع الآسي (قصص قصيرة جدًّا)
  • نصوص قصيرة جدا

مختارات من الشبكة

  • تفسير قوله تعالى: { ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني وإن هم إلا يظنون }(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير قوله تعالى: {الذين يظنون أنهم ملاقو ربهم وأنهم إليه راجعون}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني وإن هم إلا يظنون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (الذين يظنون أنهم ملاقو ربهم وأنهم إليه راجعون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مع آية: (الذين يظنون أنهم ملاقو ربهم وأنهم إليه راجعون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني وإن هم إلا يظنون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (الذين يظنون أنهم ملاقو ربهم وأنهم إليه راجعون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • السعادة في الشعر(مقالة - موقع د. أحمد الخاني)
  • تأمل في قوله تعالى: {وقالوا ما هي إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا إلا الدهر وما لهم بذلك من علم إن هم إلا يظنون}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (من كان يظن أن لن ينصره الله في الدنيا والآخرة فليمدد بسبب إلى السماء)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 15/12/1446هـ - الساعة: 0:30
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب