• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    واو الحال بين إعرابها وتفسيرها
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    القريض في الثناء على الأب والأم في شعر الدكتور ...
    محمد عباس محمد عرابي
  •  
    عملية الترجمة "الآلية" ووسائل الإعلام
    أسامة طبش
  •  
    كهف النور (قصيدة)
    عبدالله بن عبده نعمان العواضي
  •  
    معنى الحال ورفع المضارع بعد الواو
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    معنى الحال ونصب المضارع بعد واو المعية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    عبد الحميد ضحا: تجربة شعرية ملتزمة بين الإبداع ...
    أ.د. بكر إسماعيل الكوسوفي
  •  
    حين تهان اللغة باسم الفهم: المثقف والأخطاء ...
    عبدالخالق الزهراوي
  •  
    حين تتجافى جنوبهم
    فاطمة الأمير
  •  
    العقل في معاجم العرب: ميزان الفكر وقيد الهوى
    محمد ونيس
  •  
    ستندمل جراح الشام (قصيدة)
    د. وليد قصاب
  •  
    الشمل أشتات (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
  •  
    من علامة الجر: الكسرة
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    المبتلى الصبور (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
  •  
    من علامة النصب: الكسرة والياء نيابة عن الفتحة
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بدايات النهضة الأدبية في مصر وأهم عوامل ازدهارها
    د. شاذلي عبد الغني إسماعيل
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / اللغة .. والقلم / الوعي اللغوي
علامة باركود

منظومة لامية في ضبط الزحاف وعلله (في علم العروض) لأبي عائشة محمد بن محمد الحديني الدمنهوري الشافعي

منظومة لامية في ضبط الزحاف وعلله (في علم العروض) لأبي عائشة محمد بن محمد الحديني الدمنهوري الشافعي
محمد آل رحاب

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 10/7/2018 ميلادي - 27/10/1439 هجري

الزيارات: 14829

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

منظومة لامية في ضبط الزحاف وعلله

(في علم العروض)

لأبي عائشة، محمد بن محمد الحديني الدمنهوري الشافعي

(ت 1288هـ)

 

إذا رُمْتَ ضَبْطًا للزِّحافِ وعِلَّةً
فبادِرْ لنَظْمٍ قد أتاكَ مُسَلْسَلا
فحَذْفُكَ ثانٍ إنْ[1] يَكُنْ قد تحرَّكا
فوَقْصٌ وإلا فهْو خَبْنٌ قدِ انْجَلا
وإسْكانُه قد لقَّبُوه بمُضْمَرٍ
وطَيٌّ بحَذْفِ الرَّابِعِ السَّاكِنِ اقْبَلا[2]
وإسْقاطُ حرفٍ خامسٍ إنْ مُسَكَّنًا
فَقَبْضٌ وإلَّا فَهْوَ عقْلٌ تجَمَّلا
وإسْكانُه عَصْبٌ وحَذْفُكَ سابِعًا
فكَفٌّ وما يُدْعَى بمزْدوجٍ[3] تَلا
فطَيٌّ وخَبْنٌ أصْلُه ثم أوَّلٌ
والاضْمارُ خَزْلٌ ثمَّ ثانٍ تَحصَّلا
مع الكَفِّ شكْلٌ عصْبُ كفٍّ بنَقْصِهِ
وخُذْ عِللًا زَيْدًا ونقصًا مُفصَّلا
فزيْدُ خفيفٍ إثْرَ مجموعِ وتْدِهمْ[4]
يُسَمَّى بتَرْفيلٍ كما قالَه الْمَلا[5]
وتَذْييلُه زيدٌ لساكنِ إثْرهِ
وتَسْبيغه ذا إثْر خفٍّ تأَمَّلا
وإسْقاطُ خفٍّ لقَّبُوهُ بحَذْفِهِ
وإنْ يَصْحَبَنْ عَصْبًا فَقَطْفٌ أخا العَلَا[6]
وحَذْفُكَ مِنْ مَجْمُوعِ[7] حَرْفًا مُسَكَّنًا
وتَسْكِينُ ما قَبْلٌ فَقَطْعٌ توصَّلا
وحَذْفٌ وقَطْعٌ قَدْ دَعَوه ببَتْرِهِ[8]
وإسْقاطُ سَكْنٍ مِنْ خَفِيفٍ تَمثَّلا
بقَصْرٍ وإنْ تحذفْ لمجموعِ وَتْدهمْ
فحَدٌّ ومَفْروقٌ فَصَلْمٌ تقبَّلا
وإسْكانُ حرفٍ سابِعٍ فهْو وقْفُهُ
وحَذْفٌ له كَسْفٌ بسينٍ تكمَّلا
ويرجو الدمنهوريْ[9] الْمُسَمَّى محمَّدًا
خِتامًا بخيرٍ مِن إلهٍ تَفَضَّلا

♦♦ ♦♦ ♦♦


صورة المخطوط:



[1] في الأصل: إذن.

[2] أصلها: اقبلنْ.

[3] سقطت الدال من الأصل.

[4] بإسكان التاء لأجل الوزن، وكذا في نظيرها كما سيأتي.

[5] بإبدال الهمزة ألفًا.

[6] أي: يا أخا العلاء.

[7] بكسرة واحدة لأجل الوزن.

[8] في الأصل: بتره.

[9] بإسكان الياء لأجل الوزن.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • منظومة رائية في الأعمال التي يجري ثوابها للعبد بعد الموت للسيوطي
  • منظومة إبانة الأصول عن الثلاثة الأصول على اعتقاد السلف الصالح
  • منظومة عقد الماس في بيان خير الناس
  • قصتي مع علم العروض وأستاذي عمر دلوان

مختارات من الشبكة

  • الاستعانة بالله الصمد على التعليق على منظومة ابن سند (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • فتح الودود بشرح منظومة ابن أبي داود (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • معين المرشد المعين على الضروري من علوم الدين (أدلة مسائل منظومة ابن عاشر) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • منشأ المنظومة الأخلاقية عند البشر معرفيا(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • المرشد المعين على الضروري من علوم الدين منظومة ابن عاشر في الفقه المالكي (قسم العبادات: الطهارة - الحج) لأبن عاشر الأندلسي (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • ألفية لسان العرب في علوم الأدب لزين الدين شعبان بن محمد القرشي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • حكم عمليات التجميل(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التربية الحديثة وتكريس الاتكالية(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • الدخول المدرسي 2025 وإشكالية الجودة بالمؤسسات الثانوية(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • الأسرة الحديثة بين العجز عن التزويج والانقراض الصامت(مقالة - مجتمع وإصلاح)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • غوريكا تستعد لإنشاء أول مسجد ومدرسة إسلامية
  • برنامج للتطوير المهني لمعلمي المدارس الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • مسجد يستضيف فعالية صحية مجتمعية في مدينة غلوستر
  • مبادرة "ساعدوا على الاستعداد للمدرسة" تدخل البهجة على 200 تلميذ في قازان
  • أهالي كوكمور يحتفلون بافتتاح مسجد الإخلاص الجديد
  • طلاب مدينة مونتانا يتنافسون في مسابقة المعارف الإسلامية
  • النسخة العاشرة من المعرض الإسلامي الثقافي السنوي بمقاطعة كيري الأيرلندية
  • مدارس إسلامية جديدة في وندسور لمواكبة زيادة أعداد الطلاب المسلمين

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 13/3/1447هـ - الساعة: 12:45
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب